El artículo 70 de las Ley de Normas escolares y Marco de 1998 afirma que los alumnos de la comunidad , fundación o escuelas voluntarias en Inglaterra y Gales deben participar en un acto diario de culto colectivo , [1] a menos que hayan sido retirados de forma explícita por parte de sus padres. [2] El mismo requisito se aplica a las academias a través de sus acuerdos de financiación, [3] por lo que es cierto que todas las escuelas mantenidas en Inglaterra y Gales están sujetas a las mismas reglas. Sin embargo, en la práctica existe un incumplimiento generalizado de la legislación, que no ha sido supervisado porOfsted desde 2004. [4]
La responsabilidad de garantizar que se apliquen las reglas recae en el director de la escuela, su órgano de gobierno y la Autoridad Educativa Local . Las Autoridades Educativas Locales normalmente ejercen esta función a través de un Consejo Asesor Permanente para la Educación Religiosa (SACRE). [1]
Definición y objetivos del culto colectivo
La orientación del Departamento de Educación (DfE) define la adoración en este contexto como "reverencia o veneración pagada a un ser o poder divino". [5] Se hace una distinción entre los términos "culto colectivo" y " adoración colectiva ", siendo este último el culto entre un grupo con las creencias en común.
También describe los objetivos de la legislación de la siguiente manera: "El culto colectivo en las escuelas debe tener como objetivo brindar a los alumnos la oportunidad de adorar a Dios, considerar cuestiones espirituales y morales y explorar sus propias creencias; fomentar la participación y la respuesta, ya sea a través de actividades participación en la presentación de la adoración o mediante la escucha y la participación en la adoración ofrecida; y para desarrollar el espíritu comunitario, promover un espíritu común y valores compartidos y reforzar las actitudes positivas ". [5]
Atributos requeridos del culto colectivo
La naturaleza del acto diario requerido de culto colectivo en Inglaterra y Gales se establece en el Anexo 20 de la Ley Marco y Normas Escolares. [6] Esto define el culto colectivo como "un solo acto de culto para todos los alumnos" o actos de culto separados para grupos de alumnos. Normalmente debería tener lugar en las instalaciones de la escuela. La naturaleza de los actos de culto debe tener en cuenta las edades, aptitudes y antecedentes familiares de los alumnos.
Las escuelas con una designación formal de fe deben organizar el culto de acuerdo con su escritura de fideicomiso o, si no tienen una escritura de fideicomiso, de acuerdo con las prácticas de su fe designada. Para las escuelas sin una designación formal de fe, la mayoría de los actos de culto deben ser "de carácter ampliamente cristiano". En términos prácticos, esto se ha interpretado en el sentido de que el 51% de los días escolares de cada período escolar debe tener un acto de adoración de carácter ampliamente cristiano. [7]
La legislación se complementa con las orientaciones no reglamentarias del DfE. [5] Esto deja en claro que los estudiantes de sexto grado pueden decidir por sí mismos si participan o no en el culto colectivo. También establece las circunstancias bajo las cuales un SACRE local puede otorgar una determinación formal de que una escuela individual puede proporcionar alternativas a los arreglos colectivos de adoración "ampliamente cristianos" requeridos por la legislación.
Si bien los directores de escuela tienen el deber de garantizar que la ley sobre el culto colectivo se respete dentro de su escuela, no se les puede exigir que participen en ella ni que dirijan a otros maestros a participar en ella, en contra de su voluntad. Tampoco pueden hacer que la voluntad de participar o dirigir el culto colectivo sea una condición para el empleo de los maestros. [5] Si es necesario, los directores deben buscar "personas adecuadas de la comunidad local que estén dispuestas y sean capaces de dirigir el culto colectivo". [5]
Cumplimiento y desafíos a la Ley de Culto Colectivo
Cuando el director de Ofsted anunció que dejaría de inspeccionar la provisión de Adoración Colectiva en 2004, afirmó que el 76% de las escuelas secundarias no cumplían con la ley. [4] Una encuesta de opinión encargada por la BBC en 2011 indicó que el 64% de los padres en Inglaterra dicen que sus hijos no asisten a un acto de culto diario en la escuela, y que el 60% del público en general no está a favor de la ley sobre el culto colectivo se hace cumplir. [8]
En 2011, se propusieron enmiendas a la ley sobre el culto colectivo, lo que lo habría hecho opcional en las escuelas sin una designación formal de fe, y que también habría facilitado que los alumnos optaran por no participar en el culto colectivo. Las enmiendas fueron debatidas en la Cámara de los Lores, pero no fueron adoptadas. [9]
Nigel Genders, director de educación de la Iglesia de Inglaterra , declaró que: [10]
"Vivimos en una época en la que los niños se sienten asediados por las redes sociales, abrumados por la presión y reportan una mala salud mental. El culto colectivo ofrece diez minutos al día para que los niños se detengan y exploren las grandes preguntas existenciales como '¿Quién soy yo?' '¿Por qué estoy aquí?' y '¿Cómo debo vivir entonces? [10]
El filósofo James KA Smith sostiene que el culto colectivo diario imparte lo que valora una institución educativa y tiene un impacto en la formación humana; debido a que la identidad y la ética nacionales del Reino Unido "están fundamentalmente arraigadas en el cristianismo", no hay razón por la que deba interrumpirse el culto colectivo. [11] Elizabeth Oldfield , directora del Theos Think Tank , ha opinado que eliminar la religión de la plaza pública está lejos de ser neutral. [11] El Servicio de Educación Católica enseña que: [12]
El culto colectivo ofrece a todas las escuelas la oportunidad de explorar y comprender los valores en el corazón de su ética. Desde el perdón y la humildad, hasta la gratitud y la justicia, el culto colectivo les da a los alumnos un espacio y tiempo para reflexionar. Si es parte de la rutina de una escuela, el culto colectivo proporciona un lenguaje compartido de valores para construir una comunidad unida y unida. Ya sea en tiempos de crisis o celebración, el tiempo reservado en la jornada escolar para la reflexión brinda a todos la oportunidad de reunirse y apoyarse unos a otros como comunidad. [12]
Los grupos que hacen campaña para enmendar la ley sobre el culto colectivo incluyen a Humanists UK y la National Secular Society , quienes argumentan que el requisito del culto diario debería ser reemplazado por un requisito de asambleas inclusivas. [13] [14] La Asociación Nacional de Gobernadores también busca el fin del culto colectivo obligatorio en las escuelas sin afiliación religiosa. [15] En 2014, un destacado portavoz de educación de la Iglesia de Inglaterra, el obispo Pritchard , expresó públicamente la opinión de que el término adoración colectiva debería reformularse como " reflexión espiritual " para hacerlo, a sus ojos, "más honesto y más en sintonía con la cultura contemporánea ". [16] Los Demócratas Liberales han adoptado una política para hacer que el culto colectivo en las escuelas no religiosas sea opcional en lugar de obligatorio, [17] y el Consejo de Investigación de Artes y Humanidades también ha pedido un cambio en la ley . [18] En 2016, el Comité de los Derechos del Niño pidió el fin del culto colectivo obligatorio en las escuelas del Reino Unido. [19]
Los nacionalistas cristianos ven el llamado de algunos para eliminar el culto colectivo en las escuelas como "el siguiente paso en la erosión continua de nuestra herencia cristiana" y afirman que "el culto colectivo cristiano debe permanecer porque somos una nación cristiana". [11]
Historia de la Ley de Culto Colectivo
La ley sobre el culto colectivo obligatorio se introdujo por primera vez en el artículo 25 de la Ley de educación de 1944 . [20] La legislación fue desarrollada posteriormente por la Ley de Reforma Educativa de 1988 , [21] por el Capítulo III de la Ley de Educación de 1996 , [22] y, más recientemente, por la Ley Marco y Normas Escolares de 1998. [1]
Adoración colectiva en otras partes del Reino Unido (Escocia e Irlanda del Norte)
El culto colectivo también es un requisito legal diario en Irlanda del Norte, aunque las regulaciones sobre la naturaleza del culto son diferentes a las de Inglaterra y Gales. [18] [23]
En Escocia no existe un requisito para el culto colectivo, pero la práctica de la observancia religiosa debe estar disponible para los alumnos, a menos que la autoridad educativa local haya resuelto suspenderla y esta resolución haya sido aprobada por los electores locales. [18] [24]
Referencias
- ^ a b c "Sección 70, Ley marco y normas escolares de 1988" . Legislación.gov.uk . Consultado el 17 de febrero de 2018 .
- ^ "Artículo 71, Ley marco y normas escolares, 1988" . Legislación.gov.uk . Consultado el 17 de febrero de 2018 .
- ^ "Preguntas y respuestas sobre educación religiosa (RE) y culto colectivo en academias y escuelas libres" (PDF) . Natre.org.uk . Asociación Nacional de Profesores de Educación Religiosa . Consultado el 17 de febrero de 2018 .
- ^ a b Curtis, Polly (11 de junio de 2004). "Poner fin al culto diario en las escuelas, dice el director de Ofsted" . The Guardian . Consultado el 17 de febrero de 2018 .
- ^ a b c d e "Culto colectivo en las escuelas" . Gov.uk . Departamento de Educación . Consultado el 17 de febrero de 2018 .
- ^ "Anexo 20, Ley marco y normas escolares de 1988" . Legislación.gov.uk . Consultado el 17 de febrero de 2018 .
- ^ " " ADORACIÓN COLECTIVA "Y ASAMBLEAS ESCOLARES: SUS DERECHOS" . Humanistas del Reino Unido . Consultado el 18 de febrero de 2018 .
- ^ "ENCUESTA DE ADORACIÓN COLECTIVA DE LA BBC" . ComRes . Consultado el 18 de febrero de 2018 .
- ^ "Proyecto de ley de educación, enmiendas 92 - 95" . Hansard . Consultado el 18 de febrero de 2018 .
- ^ a b "Importancia del culto colectivo en las escuelas" . Iglesia de Inglaterra . 30 de julio de 2019 . Consultado el 12 de julio de 2020 .
- ^ a b c Oldfield, Elizabeth (15 de junio de 2015). "Abolición del Acto Colectivo de Culto" . Theos Think Tank . Consultado el 12 de julio de 2020 .
- ^ a b "Culto colectivo" . Servicio de Educación Católica . 2020 . Consultado el 12 de julio de 2020 .
- ^ "ADORACIÓN COLECTIVA" . Humanistas del Reino Unido . Consultado el 18 de febrero de 2018 .
- ^ "Informe: culto colectivo en las escuelas" (PDF) . Sociedad Secular Nacional . Consultado el 18 de febrero de 2018 .
- ^ "NGA responde al artículo de Telegraph sobre el culto colectivo" . Asociación Nacional de Gobernadores. Archivado desde el original el 19 de febrero de 2018 . Consultado el 18 de febrero de 2018 .
- ^ Holness, Margaret (11 de julio de 2014). " ' Repensar el culto colectivo', dice el obispo Pritchard" . Tiempos de la Iglesia . Consultado el 18 de febrero de 2018 .
- ^ "F16: el papel de la fe en las escuelas financiadas por el estado" . Demócratas liberales . Consultado el 18 de febrero de 2018 .
- ^ a b c "Adoración colectiva y observancia religiosa en las escuelas: una evaluación de la ley y la política en el Reino Unido" (PDF) . Consejo de Investigación en Artes y Humanidades . Consultado el 18 de febrero de 2018 .
- ^ "Observaciones finales sobre el quinto informe periódico del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte" . ACNUDH . Consultado el 18 de febrero de 2018 .
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- ^ "Orden de 1986 sobre educación y bibliotecas (Irlanda del Norte), artículos 21 a 22" . Legislación.gov.uk . Consultado el 19 de febrero de 2018 .
- ^ "Ley de Educación (Escocia) de 1980, Secciones 8-9" . Legislación.gov.uk . Consultado el 19 de febrero de 2018 .
enlaces externos
- La importancia del culto colectivo en San Nicolás