San Colmán de Cloyne (530 - 606), también Colmán mac Léníne , fue un monje, fundador y patrón de Cluain Uama, ahora Cloyne , County Cork , Irlanda , y uno de los primeros poetas irlandeses conocidos que escribieron en lengua vernácula. [1]
Colmán de Cloyne | |
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Nació | 15 de octubre de 522 Munster |
Fallecido | 24 de noviembre de 600 | (78 años)
Venerado en | catolicismo romano |
Santuario mayor | Catedral de Cloyne , Catedral de Cobh |
Banquete | 24 de noviembre |
Mecenazgo | Patrona de la Diócesis de Cloyne y de su catedral en Cóbh. |
Fuentes
No se sabe que se haya escrito Vida hagiográfica para Colmán, pero varios aspectos de su vida se presentan en diferentes tipos de fuentes, como anales irlandeses , genealogías y martirologías. Un cuento de origen temprano conocido como Conall Corc y el Corco Loígde , que sobrevive solo como parte del tratado genealógico irlandés en MS Laud 610, incluye algunas notas breves sobre el santo. Este texto probablemente fue escrito en la fundación de San Colmán de Cloyne y, aunque no se puede fechar con precisión, una aproximación aproximada de c . 700 o antes. [2]
Fondo
Las genealogías irlandesas generalmente coinciden en que Colmán tuvo un padre llamado Lénín. A través de su padre, Colmán parece haber sido descendiente de los Rothrige , un pueblo oscuro que se conoce en otros lugares como un pueblo sujeto de los Déisi de Munster. [3] Las genealogías irlandesas, sin embargo, de alguna manera asocian el linaje de Colmán con los Éoganachta , la principal dinastía gobernante en Munster. Un elemento temprano de información genealógica, que identifica específicamente a Mac Léníni y Mac Duinich como subramas de Rothrige (aunque no nombra a Colmán), logra esto al convertir a su progenitor epónimo Eochaid Rothán en un hijo del antepasado Éoganacht Mug Nuadat . [3] Las genealogías del santo más tarde llegan a rastrear la ascendencia de Colmán hasta Mug Nuadat a través de siete generaciones. [3] Esta prominencia otorgada al Éoganachta en las genealogías debe verse a la luz de la carrera monástica de Colmán y la posición de Cloyne después de su muerte (ver más abajo).
El texto Conall Corc y el Corco Loígde incluye una breve tríada en la que se nombra a Colmán como uno de los tres "ex laicos" ( athláich ) de Irlanda, junto con Énna de Aran y Móchammac de Inis Celtra (aunque también agrega un cuarto , Obispo Erc en Sláne de Mag Breg). [4] El uso de la palabra athláech aquí sugiere que Colmán se convirtió en clérigo a una edad algo más tardía de lo que era habitual en ese momento. [5] [6] La tradición posterior afirma que fue el santo de Connacht Brendan de Clonfert quien finalmente lo convenció de hacerlo. [6]
Cloyne
Colmán es recordado como el fundador del monasterio de Cluain Uama, ahora Cloyne (Co. Cork, Irlanda), en Munster, que se encontraba en el reino de Uí Liatháin y Uí Meic Caille, un sept del primero. [7] La leyenda de origen Conall Corc y el Corco Loígde afirma que la tierra para la fundación no fue cedida por el rey local, sino por Coirpre (Crom) mac Crimthainn (m. C. 580), quien fue rey de Munster desde el Eóganacht Glendamnach : [8]
- Coirpre mac Crimthainn fue quien entregó Cloyne a Dios ya Colman mac Colcon, que también se llama Mac Lénéne y Aired Cechtraige y Cell Náile. Debido a esto, ellos [los Eoganacht Glendamnach] tienen derecho a un gobierno secular. [3]
Aired Cechtraige se ha identificado como la parroquia posterior de Erry en la baronía de Middlethird , y Cell Náile como la de Killenaule , en la baronía de Ardagh , ambas en la diócesis de Cashel. [3]
El mismo texto alude a los conflictos de Colmán con otros gobernantes. Se dice que Colmán y sus hermanos fueron expulsados de Maethalach por Máel Umai, hijo del hermano de Coirpre, Fiachna Onchind; por esta razón, sus descendientes fueron excluidos para siempre del gobierno real. [3] [9] Anteriormente en el texto, también se dice que Colmán pronunció una maldición ( maledictio ) que derribó los muros de la ciudad de Ress o Ressad . [4] Según Paul MacCotter, Ress (ad) parece ser "un nombre arcaico para Uí Chairpre o una de sus divisiones", [10] la Uí Chairpre es un sept prominente de Uí Fidgenti en Co. Limerick.
Cloyne parece haber sido su primer asentamiento. La catedral y la torre redonda están situadas en una eminencia de piedra caliza en medio del valle, rodeadas de ricos prados. En la roca se encuentra la cueva que se extiende en varios ramales subterráneos a una gran distancia, de donde el pueblo deriva su nombre. Aquí se supone que Colman tomó su morada como un lugar de seguridad y los restos de su oratorio primitivo, conocido como Capilla de Colman todavía se podían ver en 1813. También se cree que Colmán fundó un monasterio en lo que se convertiría en la Abadía de Killagha en Condado de Kerry . [11]
Más detalles de su vida no están documentados por escrito, pero la conexión de muchos lugares en los condados de Cork y Limerick con su nombre hasta el día de hoy prueba la realidad de su labor. Las Tríadas del siglo X describen a Cloyne como una importante facultad de derecho.
Poeta
Se le atribuyó extraordinarios poderes poéticos, siendo diseñado por sus contemporáneos "poeta real de Munster". Varios de sus poemas irlandeses aún se conservan, en particular un panegírico métrico sobre San Brendan . Colgan menciona una vida métrica de Saint Senan por él.
No está claro si se crió como cristiano, pero lo que sí es seguro es que se educó y se convirtió en bardo o archivo , lo que requirió una educación especial (para alcanzar el nivel más alto de archivo se requirieron 12 años de estudio). .) Como miembro de la clase de filí , pasó a adscribirse al juzgado de Cashel donde permaneció hasta los 48 años aproximadamente. En 570, se dice que él y San Brendan de Clonfert resolvieron una disputa entre rivales al trono de Cashel y Aodh Caomh fue reconocido como rey, el primer rey cristiano de Cashel. El Rey fue instalado por San Brendan. Durante el tiempo de la coronación, Colman y algunos otros descubrieron el santuario perdido de Ailbhe of Emly. Brendan dijo que no estaba bien que las manos que habían sostenido esta sagrada reliquia fueran contaminadas de ahora en adelante, por eso el hijo de Leinin se ofreció a Dios. Brendan lo bendijo y le dio el nombre de Colmán, que es un diminutivo de Colm. La palabra gaélica colm corresponde al latín columba (paloma).
Colman luego fue a la escuela de Saint Iarlaithe de Tuam y después de sus estudios se le menciona a continuación como predicador a la población pagana en el este del condado de Cork. Se le describe como un "presbítero religioso y santo, que luego se convirtió en un obispo famoso". El Príncipe de Déise, en el actual condado de Waterford , presentó a su hijo a Colman para que lo bautizara. Colman lo bautizó Declan e instó a sus padres a educarlo bien en su fe. Este niño se convirtió en San Declan .
Colman recibió iglesias en Erry y Killenaule (4 y 10 millas de Cashel respectivamente) por Coirpre Cromm mac Crimthainn , rey de Munster (Cashel), así como tierras en Cloyne, Co. Cork. Bien puede ser que las tierras de Cloyne (Cluain Uama, el césped de la cueva), fueran tierras conquistadas y para evitar la posibilidad de reconquista se le dio a la iglesia. La finca Cloyne era grande y contenía algunas de las mejores tierras de la zona.
Después de la muerte del rey (c. 580) Colman de alguna manera se involucró en una lucha de facciones entre los descendientes de Coirpre en la que algunos de ellos lo persiguieron mientras que otros, los antepasados de la línea dominante posterior, lo protegieron.
Verso existente
Sus versos sobrevivientes datan del período 565 y 604, y se encuentran entre los primeros ejemplos de escritura irlandesa en el alfabeto latino. [12] Se cree comúnmente que compuso Luin oc laib , un poema en alabanza de Domnall mac Muirchertaig (¿m. 566?), Rey de Tara [13] y otro poema sobre la muerte de Áed Sláine (d. 604), rey de la UÍ Néill. Este último poema no ha sobrevivido completo. [1]
Veneración
Murió el 24 de noviembre (su fiesta posterior), hacia el año 600, y su probable lugar de entierro es Cloyne, donde pudo haber dejado una escuela de poesía existente. Los calendarios son unánimes en la fecha de su muerte el 24 de noviembre, ahora su fiesta. Patrona de la Diócesis de Cloyne y de su catedral en Cóbh.
Un San Colman diferente también es venerado el mismo día, según lo registrado por San Aengus en su "Felire": - Mac Lenine el más excelente Con Colman de Duth-chuilleann. Saint Colman vivió en una época para la que tenemos muy poca historia escrita. La imagen recibida de Colman Mac Leinin nos viene de las hagiografías de los siglos XIX y XX.
Notas
- ^ a b Johnston, "Munster, santos de (acto c . 450 – c. 700)".
- ^ Ó Corráin, "Creando el pasado"; Charles-Edwards, Early Christian Ireland , págs. 522-3
- ^ a b c d e f Corráin, "Creando el pasado"
- ^ a b Conall Corc y el Corco Loígde , tr. Hull, pág. 900.
- ^ Quin, EG; et al., eds. (2007) [1913-1975]. "athláech". Diccionario de la lengua irlandesa, basado principalmente en materiales irlandeses antiguos y medios . Dublín: RIA . Letra A, columna 458.
- ^ a b Busse, "Colmán mac Lénéni"
- ↑ Charles-Edwards, Early Christian Ireland , p. 536, nota 45 y 547–8.
- ↑ El Eóganacht Glendamnach era una rama que afirmaba descender de Nad Froích , al igual que el Eóganacht de Cashel y el Éoganacht Áine.
- ^ Conall Corc y Corco Loígde , tr. Hull, pág. 903.
- ^ MacCotter, Irlanda medieval , p. 185.
- ^ James Carmody, 'La Abadía de Killagha, Parroquia de Kilcoleman, Condado de Kerry', Diario de la Real Sociedad de Anticuarios de Irlanda , Quinta Serie, Vol. 36, núm. 3, 285
- ^ Galés, Compañero conciso de Oxford a la literatura irlandesa
- ^ 'Tres viejos poemas acentuales irlandeses', de James Carney en Ériu Journal, vol. 22 (1971), pág. 64+
Referencias
Fuentes secundarias
- Johnston, Elva. " Munster, santos de (acto c .450– c .700) ". Diccionario Oxford de biografía nacional . Oxford University Press, septiembre de 2004, edición en línea de mayo de 2008. Consultado: 14 de diciembre de 2008.
- Ó Corráin, D. "Creación del pasado: la tradición genealógica irlandesa primitiva" .
- Galés, Robert (1996). Compañero conciso de Oxford para la literatura irlandesa . ISBN 0-19-280080-9.
- Herbermann, Charles, ed. (1913). "San Colman Mac Lenine" . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- Charles-Edwards, TM (2000). Irlanda paleocristiana . Cambridge: Cambridge University Press.
- Busse, PE (2006). "Colmán mac Lénéni". En Koch, John T. (ed.). Cultura celta: una enciclopedia histórica . Santa Bárbara, Denver y Oxford: ABC-CLIO . pag. 467.
Fuentes primarias
- Conall Corc y el Corcu Loígde (genealogías de Laud), ed. Kuno Meyer (1910). "Conall Corc y el Corco Luigde. De Laud 610, fol. 98a". Anécdota de manuscritos irlandeses . 3 . Dublín. págs. 57–63.; tr. Vernam Hull (1947). "Conall Corc y el Corco Luigde". Actas de la Asociación de Lenguas Modernas . 62 : 887–909.
- Óengus de Tallaght (1905). Stokes, Whitley (ed.). El martirologio de Oengus el Culdee . Sociedad Henry Bradshaw. 29 . Londres.CS1 maint: posdata ( enlace )
Otras lecturas
- Thurneysen, R. (1933). "Colmán mac Lénéni und Senchán Torpéist". ZCP . 19 : 193-209.
- McCotter, Paul (1994). Colman de Cloyne: un estudio . Dublín: Four Court Press.