La sinagoga Agudas Achim , formalmente conocida como Congregation Agudas Achim , está ubicada en Rock Avenue en Livingston Manor, Nueva York , Estados Unidos. Es un edificio de madera con paredes de estuco erigido en la década de 1920 para servir a la creciente comunidad judía en esa área de Catskills . Sirvió a la gran población veraniega de judíos del área de Nueva York que vacacionaban en complejos turísticos familiares en la región.
Sinagoga Agudas Achim | |
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Religión | |
Afiliación | Reformar el judaísmo |
Liderazgo | Rabino Fred Pomerantz |
Localización | |
Localización | Livingston Manor, Nueva York , EE. UU. |
Coordenadas geográficas | 41 ° 54′3 ″ N 74 ° 49′28 ″ O / 41.90083 ° N 74.82444 ° W |
Arquitectura | |
Contratista general | Izzy Brooks [1] |
Revolucionario | 1924 [1] |
Terminado | 1924 [1] |
Especificaciones | |
Dirección de fachada | este |
Materiales | Hormigón, estuco, madera |
Registro Nacional de Lugares Históricos de EE. UU. | |
Agregado a NRHP | 19 de noviembre de 1998 |
NRHP Referencia no. | 98001404 |
Sitio web | |
www |
La congregación se fundó como un grupo no oficial ortodoxo que consistía en un grupo diverso de judíos locales, no todos ortodoxos. La sinagoga se construyó dos años después. Combina características de las sinagogas de Europa del Este, que reflejan el origen nacional de sus fundadores judíos Ashkenazi, con algunos elementos de iglesias cristianas protestantes históricas que se encuentran en el área. Algunas características también fueron adaptadas de otras sinagogas contemporáneas en el condado de Sullivan . [1]
Después de un período de declive en las décadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial, tras la desaparición de la industria turística local en Catskills a medida que la gente iba más allá de vacaciones, Agudas Achim se convirtió oficialmente en una congregación reformada para atraer nuevos miembros. Hoy tiene servicios durante todo el año. Con una congregación de residentes jubilados o personas con segundas residencias en la zona, tiene más miembros que en cualquier otro momento de su historia. El edificio permanece arquitectónicamente intacto desde el período de su construcción. En 1998 fue incluido en el Registro Nacional de Lugares Históricos .
Edificio
La sinagoga está ubicada a pocas cuadras del centro de Livingston Manor en el lado oeste de Rock Avenue, la antigua ruta de la carretera estatal NY 17 . Está en la cima de una ligera elevación entre Little Beaver Kill y Willowemoc Creek , los dos arroyos que convergen en la aldea no incorporada . El vecindario es una mezcla de usos residenciales y comerciales. Un pequeño bosquecillo de árboles se encuentra detrás de la sinagoga; una colina boscosa está al este, detrás de las casas en Wright Street. [1]
Exterior
El edificio es un edificio de estructura de un piso en un sótano de concreto elevado, empapelado y ranurado , separado del primer piso por una mesa de agua de madera . Tiene paredes de estuco rugoso con pequeños trozos de vidrio incrustado. El dos aguas techo es de tejas de asfalto. [1]
En la fachada este (frente) hay un pabellón de entrada central de dos pisos con escalones empinados de concreto que conducen a un porche con techo a dos aguas y "AGUDAS ACHIM" en letras grandes en su entablamento . Está rematado por un codo cerrado con techo a cuatro aguas , atravesado por pequeñas torrecillas cuadradas con techos piramidales a ambos lados. En su fachada hay una gran ventana circular con una estrella de David , flanqueada por dos ventanas de guillotina más pequeñas . A ambos lados hay ventanas circulares más pequeñas con estrellas de David. Encima hay un respiradero de persiana semicircular en el campo a dos aguas. [1]
El pabellón delantero se repite en el oeste (trasero) con uno más pequeño que sostiene el arca de la Torá y está decorado con tres ventanas de la Estrella de David directamente encima. Una chimenea de ladrillos perfora el techo en el lado sur de la cresta. Ambos perfiles laterales cuentan con cinco ventanas de guillotina de doble guillotina con travesaños arqueados lanceta con estrellas de David de vidrio de colores en la tracería rodeada de vidrio opaco.
El sótano está iluminado por ventanas de guillotina en un patrón diferente. Hay una pequeña entrada saliente en la esquina suroeste. En la esquina sureste hay una piedra datilera . [1]
Interior
Desde el porche, las puertas dobles acristaladas y con paneles conducen a un pequeño vestíbulo , que se abre a un solo gran santuario . Tiene una decoración mínima, con paredes de yeso blanquecino que se elevan hasta un techo con bóveda de cañón . El santuario está diseñado siguiendo las tradiciones de Europa del Este, con la bimah en el centro y bancos en tres lados. El arca está detrás de la bimá en la pared trasera. [1]
Una galería de mujeres abierta, a la que se accede por dos pequeñas escaleras desde el vestíbulo, se extiende sobre la parte trasera del santuario. Tiene forma de serpentina y está sostenido por dos columnas redondas de madera. La pared exterior de la galería se enfrenta en paneles rectangulares con pequeños bloques cuadrados en cada esquina; la pared interior está rebordeada. Una plataforma elevada en la parte trasera está construida sobre el vestíbulo. [1]
Todos los pisos son de madera noble. La bimá y el arca tienen exteriores con paneles e interiores con cuentas. Las escaleras tienen postes cuadrados y convertido balaustres . Los bancos son simples, sostenidos por paneles de extremo sólidos suavemente curvados. La luz es proporcionada por un candelabro de hierro ubicado en el centro , complementado con cuatro linternas colgantes, apliques de pared y accesorios decorativos en la plataforma bimah y ark. [1]
El sótano terminado se utiliza como sacristía . Tiene techo de metal prensado y tabique central. Un extremo tiene un pequeño escenario elevado. [1]
Estética
El edificio de la sinagoga refleja la influencia dual de los antecedentes de Europa del Este de sus fundadores y las iglesias cristianas protestantes locales existentes . Comparte algunas características comunes a las otras sinagogas construidas en el condado de Sullivan en ese momento. En el exterior, la influencia anterior es más fuerte en las torres duales de la fachada, versiones reducidas de un motivo común de las sinagogas de Europa del Este. La galería proyectada debajo de ellos y los vidrios de colores en el exterior también reflejan esas tradiciones de construcción. [1]
El empinado techo a dos aguas y las ventanas en arco de Agudas Achim son características inusuales en las sinagogas, que reflejan la tradición de los centros de reuniones de las antiguas iglesias bautistas y presbiterianas de Catskills. El santuario elevado con amplios escalones que conducen a la entrada se ve en muchas otras sinagogas del condado. [1]
En el interior, las influencias duales son fuertemente evidentes. El diseño de la sinagoga, con la bimah en el centro, refleja lo que era la práctica judía ortodoxa contemporánea en Europa del Este. La lectura de la Torá y la oración fueron actividades que involucraron a toda la congregación. En los servicios de reforma, como los que se llevan a cabo en la sinagoga desde finales del siglo XX, un oficiante dirige estas partes del servicio. El interior austero y el techo con bóveda de cañón evocan una iglesia protestante rural, un fuerte contraste con los interiores lujosamente decorados que se encuentran en Ohave Shalom en Woodridge [2] y la Congregación hebrea de Mountaindale . [3] Solo las estrellas de David y los cristales de colores indican que se trata de una sinagoga. No se sabe, sin embargo, si esta sobriedad se adoptó por la influencia de las tradiciones protestantes locales o simplemente debido a la falta de fondos para tales toques decorativos . [1]
El edificio sigue la costumbre local al estar orientado perpendicular a la carretera. Esto es diferente de la tradición ortodoxa, en la que el arca siempre se coloca en la parte trasera del edificio y hacia Jerusalén . En Agudas Achim, el arca está ubicada en el lado opuesto del edificio. Para ajustarse a la tradición, la entrada debería haberse construido en la parte trasera del edificio, lejos de la carretera. [1]
Historia
Agudas Achim abarca toda la era de los judíos en Catskills. Fundada por una comunidad religiosa y étnicamente diversa, se convirtió en ortodoxa por defecto, aunque no todos sus miembros lo eran. Junto con la industria turística del condado de Sullivan , entró en un lento declive después de la Segunda Guerra Mundial cuando se abrieron otras oportunidades de vacaciones para la clientela principalmente judía de la región. Un cambio a una afiliación formal con el judaísmo reformista ha revertido el declive tanto del edificio como de su congregación. Los nuevos residentes en el área a menudo tienen residencias secundarias o de retiro allí.
1882-1972: ascenso y declive
El asentamiento judío en el área de Livingston Manor comenzó en 1882 cuando lo que entonces se conocía como New York and Oswego Midland Railroad construyó un depósito allí. Los agricultores locales podrían enviar sus productos a la ciudad de Nueva York . Algunos judíos alemanes que habían emigrado a los Estados Unidos llegaron a Catskills y desarrollaron granjas lecheras . El ferrocarril proporcionó acceso a la región para los residentes de la ciudad que querían alejarse del calor del verano, lo que llevó a algunos agricultores y residentes a ingresar al negocio de centros turísticos y campamentos de verano. Muchas instalaciones del resort discriminaban a los judíos, negándolos como huéspedes. [1]
En 1900, con la llegada de una nueva ola de judíos de Europa del Este , se desarrollaron nuevos complejos turísticos que se dirigían específicamente a los huéspedes judíos. La primera familia judía se estableció en Livingston Manor en 1906; el primer centro turístico judío abrió dos años después. En esos primeros años el antisemitismo era evidente, y los residentes locales se referían regularmente a los judíos como " kikes ". La primera acción registrada de la comunidad judía en la aldea fue en 1912, cuando varias familias se unieron para comprar un terreno para un cementerio. Los cementerios cristianos locales no aceptarían judíos. [1]
En la década de 1920, los judíos constituían el 10% de la población local y desempeñaban un papel más importante en la vida pública local, disminuyendo la hostilidad. Los miembros locales de The Workmen's Circle (conocido en ese momento por su nombre yiddish , Arbeiterring ) comenzaron una escuela para niños judíos. Tenía cuatro clases y se utilizaba para albergar eventos sociales y algunos servicios religiosos. La identidad judía a menudo se expresaba principalmente a través de eventos culturales. [1]
A partir de esa década, los judíos recién llegados a Livingston Manor estaban tan comprometidos con el judaísmo como con una fe y una cultura. Estos inmigrantes comenzaron a realizar los servicios de High Holy Days en un pabellón alquilado a orillas de Willowemoc Creek, ahora el sitio de Livingston Manor High School . En 1922, los judíos más religiosos tomaron la delantera en la comunidad luego de la partida de algunos de los miembros de Arbeittering e incorporaron la congregación de Agudas Achim. Compraron tierras e Izzy Brooks, uno de los pocos judíos ortodoxos practicantes en la ciudad, construyó la sinagoga. Fue inaugurado dos años después, en 1924. [1]
Los judíos más seculares también apoyaron la sinagoga, y finalmente la escuela fundada por Arbeiterring cerró. La sinagoga observaba ritos tradicionales y llegó a ser considerada ortodoxa, aunque nunca se afilió formalmente a ningún grupo judío ortodoxo más amplio. Los agricultores y propietarios de hoteles de la congregación, muchos de los cuales vivían muy lejos de la ciudad, a menudo conducían para los servicios de Shabat , estacionaban a una distancia discreta de la sinagoga y caminaban desde allí a los servicios para mantener la apariencia de seguir la ley judía contra la conducción (considerado trabajo). [1]
Los judíos de Livingston Manor y su sinagoga prosperaron durante la Depresión debido a la afluencia veraniega de trabajadores de la confección de clase media de la ciudad. Recién sindicalizados , los trabajadores podían permitirse las vacaciones de verano en los centros turísticos de montaña judíos. Entre los rabinos que sirvieron a la congregación durante este tiempo se encontraba el rabino Meir Bilitsky, ordenado en Yeshiva Chaim Berlin, quien comenzó su carrera rabínica en esta sinagoga, y luego se mudó a New Hyde Park, donde sirvió como rabino por el resto de su vida. Esta creciente riqueza se volvió contra los Catskills en la década de 1950. Estos mismos judíos y sus descendientes se mudaron a hogares suburbanos y comenzaron a vacacionar en otros lugares, incluidos los centros turísticos que una vez les habían cerrado. Los judíos comenzaron a abandonar el pueblo, y en 1972 Agudas Achim estaba abierto solo durante los Días Santos Mayores y comenzaba a deteriorarse. [1]
1973-presente: reforma y renacimiento
A medida que la congregación se había reducido a 35 miembros, su junta comenzó a explorar la posibilidad de convertirse formalmente en una sinagoga conservadora o reformista . En 1981 comenzó a contratar rabinos reformistas , incluidas mujeres, para realizar los servicios. Varios años después, los miembros más nuevos se unieron a algunos de los más antiguos para formar un comité de revitalización. En 1984, después de que varios miembros mayores se retiraran a Florida , la congregación se convirtió formalmente en Reforma. [4] El presidente de la congregación en ese momento, Leon Siegel, invirtió fondos de la Ladies 'Aid Society de la década de 1960 para crear una donación que ayudó a pagar la reparación y el mantenimiento del edificio. [1]
En 1990, la sinagoga contrató a un rabino regular y comenzó a realizar servicios una vez al mes. [1] Dos años más tarde celebró su primer bar mitzvah desde 1971. [5] Para 1999 la congregación había crecido a 105 familias, posiblemente la membresía más grande de su historia. [4]
Ahora ofrece servicios mensuales durante todo el año, a pesar de que algunos de los judíos de Livingston Manor pasan el invierno en Florida . También opera una escuela hebrea . [4] En 2008, cinco de sus estudiantes celebraron su bar o bat mitzvah , un gran número para una pequeña congregación. [5] Es una sinagoga miembro de la Unión para la Reforma del Judaísmo . [6]
Ver también
- Listados del Registro Nacional de Lugares Históricos en el condado de Sullivan, Nueva York
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x LaFrank, Kathleen (julio de 1998). "Nominación al Registro Nacional de Lugares Históricos, Sinagoga Agudas Achim" . Oficina de Parques, Recreación y Preservación Histórica del Estado de Nueva York . Archivado desde el original el 7 de octubre de 2012 . Consultado el 6 de febrero de 2010 .
- ^ LaFrank, Kathleen (agosto de 2000). "Nominación al Registro Nacional de Lugares Históricos, Sinagoga Ohave Shalom" . Oficina de Parques, Recreación y Preservación Histórica del Estado de Nueva York . págs. 4-5. Archivado desde el original el 24 de mayo de 2012 . Consultado el 18 de abril de 2009 .
- ^ LaFrank, Kathleen (enero de 2001). "Nominación del Registro Nacional de Lugares Históricos, Congregación Hebrea de la Sinagoga Mountaindale" . Oficina de Parques, Recreación y Preservación Histórica del Estado de Nueva York . pag. 5. Archivado desde el original el 24 de mayo de 2012 . Consultado el 14 de abril de 2009 .
- ^ a b c Rozhon, Tracie (16 de agosto de 1998). "Sobrevivientes espirituales del cinturón de Borscht; sinagogas resistentes de Catskill ingresan al registro histórico" . The New York Times . pag. 1 . Consultado el 7 de febrero de 2010 .
... Agudas Achim se cambió al judaísmo reformista en 1984 para aumentar su membresía ('Tuvimos que esperar hasta que algunos de nuestros miembros mayores se mudaran a Florida', dijo el presidente de la congregación, Bob Freedman. No queríamos que se sintieran cortados fuera').
- ^ a b Sacco, Stephen (18 de septiembre de 2009). "Shul un lugar especial para adorar" . Registro del Times-Herald . Middletown, Nueva York . Consultado el 8 de febrero de 2010 .
- ^ "Congregación Agudas Achim, Livingston Manor, NY" . Congregación Agudas Achim. 2010 . Consultado el 7 de febrero de 2010 .
enlaces externos
- Página web oficial