Constantine Doukas (o Doux ) ( griego : Κωνσταντίνος Δούκας / Δούξ ; murió en 913) fue un prominente general bizantino . En 904, impidió que el influyente funcionario de la corte eunuco Samonas desertara a los árabes. A cambio, Samonas manipuló a su padre, Andronikos Doukas , para que se rebelara y huyera a la corte abasí en 906/7. Constantino siguió a su padre a Bagdad , pero pronto escapó y regresó a Bizancio, donde fue restaurado por León VI el Sabio para favorecerlo y le confió altos cargos militares. Tras la muerte del emperador AlejandroConstantino, con el apoyo de varios aristócratas, intentó sin éxito usurpar el trono del joven Constantino VII , pero fue asesinado en un enfrentamiento con los partidarios del legítimo emperador.
Constantine Doukas | |
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Fallecido | 9 de junio de 913 Constantinopla |
Lealtad | imperio Bizantino |
Rango | Nacional de las Escuelas |
Relaciones | Andronikos Doukas (padre) |
La vida
Vida temprana y carrera
Constantine Doukas era hijo de Andronikos Doukas , un general prominente bajo el emperador León VI el Sabio ( r . 886-912 ) y el primer miembro prominente de la familia Doukas . [1] [2] Constantino aparece por primera vez en las fuentes en 904, durante el intento de fuga del eunuco de origen árabe Samonas , uno de los ayudantes más confiables del emperador, a Siria . Constantino capturó a Samonas en el Monasterio de la Santa Cruz en Siricha, cerca del río Halys , y lo escoltó de regreso a Constantinopla , donde se llevó a cabo una investigación sobre el asunto ante el Senado . Leo, que todavía estaba apegado a su sirviente, ordenó a Constantino que mantuviera que Samonas, de hecho, había estado peregrinando al santuario de Siricha, y no a la frontera árabe. Sin embargo, cuando los senadores le pidieron a Constantino que verificara la verdad de esta afirmación jurando sobre "Dios y la cabeza del emperador", se negó a ocultar la verdad. Samonas fue castigado con arresto domiciliario, y aunque Leo lo perdonó después de solo cuatro meses y lo devolvió a sus oficinas, había concebido una profunda enemistad hacia los Doukai. [2] [3] [4]
Este rencor pasó a primer plano en 906, cuando Samonas engañó a Andrónico para que se negara a participar en una expedición imperial. Temiendo ser castigado por su desobediencia, Andrónico con su familia y sus sirvientes huyeron a la fortaleza de Kabala, cerca de Iconio , y desde allí cruzaron la frontera y se exiliaron en el califato abasí . Constantino y su padre terminaron en Bagdad , la capital abasí. Leo envió un mensaje secreto a los Doukai, ofreciendo un perdón total si regresaban, pero nuevamente a través de las maquinaciones de Samonas, la carta cayó en manos del califa al-Muktafi ( r . 902-908 ), quien había confinado a Andronikos en su casa. arrestado y obligado a convertirse al Islam junto con quienes lo habían seguido. Murió allí en ca. 910. [4] [5] [6] Constantino, sin embargo, logró escapar de Bagdad, y Leo le dio una cálida bienvenida en una ceremonia en la sala del trono de los Chrysotriklinos . La fecha de su regreso a Bizancio no está clara, pero debe situarse entre ca. 908 y ca. 911. [4] [7] A pesar de la revuelta de su padre, el Doukai siguió siendo muy popular debido a sus éxitos militares, y aparentemente circularon profecías que predijeron el ascenso de Constantino al trono. Como resultado, según Theophanes Continuatus , Leo advirtió al joven que no intentara convertirse en emperador, pero esta es probablemente una interpolación posterior en vista del destino final de Constantine Doukas. En realidad, Leo parece haber confiado en él, ya que lo colmó de regalos y lo nombró para altos cargos militares: inicialmente fue nombrado, aparentemente en sucesión de Eustathios Argyros , estrategas del tema de Charsianon , pero en 913 había ascendido a la categoría de puesto de Doméstico de las Escuelas (comandante en jefe del ejército). Desde ambas posiciones luchó victoriosamente contra los árabes. [4] [5] [7] [8]
Intento de usurpación
León VI murió en mayo de 912 y fue sucedido por su hermano Alejandro ( r . 912-913 ), quien reinó durante poco más de un año antes de morir en junio de 913. La emperatriz de León, Zoe Karbonopsina , y su hijo y co-emperador titular, Constantino VII ( r . 913–959 ), fueron marginados durante el reinado de Alejandro, quien también restauró al antiguo adversario de Zoe, Nicolás Mystikos , como Patriarca de Constantinopla . [9] [10] Así, a la muerte de Alejandro (6 de junio de 913), cuando Constantino VII no tenía ni siquiera ocho años, se produjo una lucha por el poder entre Zoe y el Patriarca Nicolás, que encabezaba el consejo de regencia. Fue en este punto que Constantine Doukas lanzó una rebelión con el objetivo del trono. La hagiografía de la Vida de Eutimio , una fuente hostil al Patriarca Nicolás, informa que el Patriarca también estuvo involucrado, aunque las otras fuentes bizantinas incluyen esto como un rumor generalizado más que como un hecho. Según estas fuentes, sin saber que sería nombrado regente (Alejandro lo nombró miembro del consejo de regencia en su lecho de muerte), temeroso de perder su posición preeminente y ansioso por la amenaza militar planteada por el zar búlgaro Simeón , que requería una Con una mano más experimentada al frente del estado, el Patriarca convocó a Doukas para que asumiera el trono. [5] [11] [12]
Doukas, que disfrutaba de un amplio apoyo tanto entre los aristócratas como entre la población, aceptó la convocatoria y se dirigió a Constantinopla con algunos amigos de confianza. Apenas tres días después de la muerte de Alejandro, ingresó a la capital en secreto durante la noche a través de una portera en el malecón , y se escondió en la casa de su suegro, Gregoras Iberitzes , donde pronto se le unieron cortesanos de alto rango. como los patrikios Constantine Helladikos . Ya antes del amanecer de la mañana siguiente, Constantino y sus seguidores, portando antorchas, marcharon hacia el Hipódromo , acompañados en el camino por una gran multitud de personas. Constantino fue debidamente proclamado emperador ante el pueblo del Hipódromo y se dirigió triunfante hacia la Puerta de Chalke del palacio imperial . [4] [13] [14] Después de cruzar la puerta de hierro del Chalke, sin embargo, en la sala del Exkoubitoi , se le opusieron los soldados de la guardia Hetaireia y los remeros armados de la flota imperial , reunidos por los magistros John Eladas , miembro del consejo de regencia. Siguió un enfrentamiento, en el que muchos murieron, incluido el hijo de Constantine, Gregory, su sobrino Michael y su amigo Kourtikes. Constantine, desanimado, se volvió y trató de huir, pero su caballo resbaló y cayó. Constantino fue asesinado por una flecha; según la Vida de Eutimio maldiciendo al Patriarca Nicolás mientras moría. Su cabeza fue cortada y presentada a Constantino VII. [4] [14] [15]
La vida de Basilio el Joven, por otro lado, informa una versión ligeramente diferente, según la cual la convocatoria a Doukas fue realizada por todo el consejo de regencia, que propuso a Doukas asumir el gobierno del estado mientras Constantino VII se limitaría a su deberes ceremoniales. Según esta fuente, la propuesta fue rechazada por Doukas, y los regentes tuvieron que enviar una segunda carta con su propia enkolpia para persuadirlo de lo contrario. [4] Sin embargo, cuando entró en Constantinopla, los regentes habían cambiado de opinión y atrincheraron el palacio contra él. Después de su proclamación en el Hipódromo, Doukas resolvió sitiar el palacio, pero finalmente intentó entrar por el Chalke, mientras ordenaba a sus seguidores que no desenvainaran sus espadas para evitar el derramamiento de sangre. Allí fue emboscado por arqueros colocados por los regentes y asesinado junto con varios de sus seguidores. [4]
Numerosos partidarios del usurpador —800 según la Vida de Eutimio , más de 3000 según la Vida de Basilio el Joven [4] - fueron severamente castigados; algunos fueron cegados y exiliados, mientras que otros —incluidos los que habían buscado refugio en Hagia Sophia— fueron tonsurados y confinados en monasterios, mientras que muchos de la gente común fueron colocados en estacas en la costa oriental del Bósforo . [14]
La esposa de Constantine Doukas fue cortada y exiliada a la finca de su esposo en Paflagonia y su hijo menor Stephen fue castrado . [14] [16] Junto con la muerte del hijo y el sobrino de Constantino, esto significó la extinción de esta rama de la familia Doukas: la relación de los portadores posteriores del nombre Doukas con Andronikos y Constantine no está clara. [17] [18]
Legado
A pesar de su fracaso en la toma del trono, la popularidad de Constantine Doukas significó que su memoria se conservara tanto entre el pueblo como entre la aristocracia de Asia Menor : en la década de 930, Basilio la Mano de Cobre asumió su identidad y lideró una revuelta campesina, mientras que entre la aristocracia fue glorificado como un héroe. Elementos de la vida de Constantino finalmente encontraron su camino en el poema épico Digenes Akrites . [5] [19]
Referencias
- ^ ODB , "Doukas" (A. Kazhdan, A. Cutler), págs. 655–656; "Doukas, Constantine" (A. Kazhdan, A. Cutler), pág. 657.
- ↑ a b Polemis , 1968 , p. 21.
- ^ Más duro 1997 , págs. 208-210, 214-215.
- ^ a b c d e f g h i PmbZ , Konstantinos Dukas (n.º 23817).
- ↑ a b c d ODB , "Doukas, Constantine" (A. Kazhdan, A. Cutler), p. 657.
- ^ Más duro 1997 , págs. 209-210.
- ↑ a b Más duro , 1997 , p. 210.
- ^ Polemis 1968 , págs. 21-23.
- ^ ODB , "Alexander" (A. Kazhdan, A. Cutler), págs. 56–57.
- ^ Garland 1999 , págs. 117-118.
- ^ Polemis 1968 , p. 23.
- ^ Garland 1999 , p. 119.
- ^ Polemis 1968 , págs. 23-24.
- ↑ a b c d Runciman , 1988 , p. 50.
- ^ Polemis 1968 , p. 24.
- ^ Polemis 1968 , p. 25.
- ^ Polemis 1968 , págs.2, 25.
- ^ Krsmanovic 2003 , Capítulo 3 .
- ^ Polemis 1968 , págs. 7, 24-25.
Fuentes
- Garland, Lynda (1999). Emperatrices bizantinas: Mujeres y poder en Bizancio, 527–1204 d . C. Routledge. ISBN 0-415-14688-7.
- Kazhdan, Alexander , ed. (1991). El Diccionario Oxford de Bizancio . Oxford y Nueva York: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8.
- Krsmanovic, Bojana (2003). "Familia Doukas" . Enciclopedia del mundo helénico - Asia Menor . Archivado desde el original el 21 de julio de 2011 . Consultado el 25 de agosto de 2009 .
- Lilie, Ralph-Johannes ; Ludwig, Claudia; Pratsch, Thomas; Zielke, Beate (2013). Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online. Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt (en alemán). Berlín y Boston: De Gruyter.
- Polemis, Demetrios I. (1968). El Doukai: una contribución a la prosopografía bizantina . Londres: The Athlone Press. OCLC 299868377 .
- Runciman, Steven (1988) [1929]. El emperador Romano Lecapeno y su Reino: un estudio de Décimo Century-Bizancio . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 0-521-35722-5.
- Más duro, Shaun (1997). El reinado de León VI (886–912): política y pueblo . RODABALLO. ISBN 90-04-09777-5.
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