Cornelis van Dalem (1530/35 - 1573 o 1576) fue un pintor y dibujante flamenco activo en Amberes a mediados del siglo XVI y un importante contribuyente al desarrollo del arte del paisaje en los Países Bajos. [1] Van Dalem introdujo en la pintura de paisajes nuevos temas, que derivó de su educación humanística, y buscó nuevas formas de representar sus temas. [2]
La vida
Los detalles sobre su vida son escasos. Probablemente nació en Amberes . Su padre era un noble originario de Tholen que se había trasladado a Amberes, donde operaba como comerciante de telas. Su padre participó activamente en la Cámara de retórica local 'De Olyftack' en Amberes y fue decano de la Cámara en 1552-153. La familia van Dalem era una familia culta. Cornelis y su hermano mayor Lodewijk probablemente disfrutaron de una educación humanística y ambos se formaron como pintores con el oscuro artista Jan Adriaensens. Cornelis comenzó su formación en 1543 y se convirtió en maestro en el Gremio de San Lucas en 1556. El mismo año se casó con Beatrix van Liedekercke, miembro de una familia adinerada. [1]
A pesar de ser miembro del Gremio de San Lucas, Cornelis van Dalem solo practicó la pintura como aficionado y siguió siendo un comerciante durante toda su carrera. [1] Era rico de forma independiente y no necesitaba depender de su arte para ganarse la vida. Sin embargo, consideraba el arte como una parte importante de su vida, como lo demuestra la forma en que decoró la fachada de su residencia en Amberes. Cornelis hizo decorar la fachada de su casa con un esplendor nunca visto en el norte de Europa. La fachada tenía un relieve de la diosa Pictura frente a un caballete, de Minerva y Mercurio así como los bustos de piedra de Durero y Jan van Eyck con inscripciones laudatorias. [2]
Bartholomäus Spranger fue alumno registrado de van Dalem desde 1560 hasta 1564. Van Dalem parece no haberse preocupado mucho por enseñarle a Spranger el arte de la pintura, sino más por asegurarse de que su aprendiz mantuviera su estudio limpio y ordenado. Al final de sus cuatro años de aprendizaje, se dice que Spranger se sintió frustrado por su falta de progreso. Alrededor de esta época también aumentaron los rumores sobre las posibles inclinaciones heréticas de la familia van Dalem: se decía que nunca fueron a la Iglesia Católica, sino que asistieron a reuniones protestantes. [3] Estos rumores parecen haber obligado a los van Dalems a abandonar Amberes y establecerse en un castillo cerca de Breda . Se decía que se habían reiterado acusaciones de herejía contra Cornelis en 1571 y que pudo haber dado refugio a una secta radical de anabautistas . [1] [4] Murió en Breda en 1573. [5]
Trabaja
General
Solo se conocen algunas obras de Cornelis van Dalem. La mayoría de estos son paisajes. [1] Su obra también incluye algunas escenas de género y posiblemente una pintura arquitectónica del interior de una iglesia. [6] Se le considera uno de los posibles candidatos a la autoría de la serie de dibujos de paisajes atribuidos al Maestro de los Pequeños Paisajes . [7] La importancia de van Dalem radica en el hecho de que introdujo en la pintura de paisajes nuevos temas (como el origen de la civilización), que derivó de su educación humanística, y su forma innovadora de representar sus temas. [2]
Se sabe que Van Dalem ha colaborado regularmente con sus compañeros artistas que pintaron el personal en sus paisajes o pinturas arquitectónicas. Su colaborador más habitual fue Jan van Wechelen con quien se sospechan al menos tres colaboraciones. Trabajó además con Gillis Mostaert (quien pudo haber pintado la plantilla en Paisaje con granja , Alte Pinakothek ). [8] así como con Joachim Beuckelaer . [5]
'Pinturas rupestres'
El artista biógrafo de principios del siglo XVII, Karel van Mander, llamó a van Dalem un excelente pintor de rocas ('fraye schilder van rotsen'). [9] Y, de hecho, varias de sus pinturas de paisajes presentan extensas fiestas de rock con grutas. Ejemplos son el Paisaje con Adán y Eva de 1564 ( Centro de Artes Visuales Iris & B. Gerald Cantor ) y el Paisaje con pastores de c. 1560 ( Museo del Prado ). Los paisajes rocosos de Van Dalem a menudo incluyen una gruta donde se desarrolla alguna actividad humana. Estas obras influyeron en Joos de Momper, quien fue un importante adepto del género y creó alrededor de 70 pinturas de este motivo. [10]
Una de las escenas de grutas más ambiciosas pintadas por van Dalem fue la composición conocida como El amanecer de la civilización ( Museo Boijmans Van Beuningen ). En esta compleja composición, van Dalem intenta representar el origen de la civilización humana, un tema muy desafiante para una pintura. Solo se sabe de un artista que haya intentado este tema antes: el italiano Piero di Cosimo, que pintó una serie de pinturas sobre el estado de la humanidad justo antes del inicio de la civilización, una de las cuales se encuentra en el Museo Ashmolean . Las obras de Di Cosimo tratan de la historia del hombre primitivo y se inspiran visualmente en pasajes del libro 5 de De rerum natura de Lucrecio (98-c.55 a. C.), en el que se enfatiza el papel del fuego en los orígenes de la vida en la tierra y el nacimiento de la vida comunitaria. Di Cosimo destaca los efectos devastadores del fuego incontrolado en su composición. [11]
La composición de Van Dalem, que probablemente fue realizada en 1565, está dominada por un acantilado alto y empinado que solo deja una pequeña franja de cielo en la parte superior del cuadro. Un gran agujero redondo en la roca permite ver un amplio paisaje en la distancia. La cima de la roca está cubierta de árboles y arbustos que están pintados con mucha precisión y un pastor que toca la flauta desciende por el acantilado en medio de su rebaño de cabras. Debajo del acantilado hay una cueva cubierta de juncos y gente vestida con ropas toscas. Se ha conjeturado que van Dalem pretendía representar al hombre primitivo en su entorno natural, como se describe en De rerum natura . Muestra en su composición varios elementos que se consideraron en su momento para jugar un papel en el proceso de civilización como la comunicación, la vivienda fija, la domesticación de animales y la cultura (música). [4] El anciano en medio del cuadro sale de una especie de puerta primitiva, que simboliza la frontera entre la naturaleza y la civilización.
La pintura de van Dalem que está representada en la famosa pintura de galería de La galería de Cornelis van der Geest de Willem van Haecht también trata un tema similar. La imagen de Van Dalem es la que está justo debajo de la lámpara de araña y se conoce como paisaje rocoso con nómadas . Esta composición parece representar una etapa adicional de desarrollo en la evolución del hombre cuando la gente ha fundado comunidades y usa ropa tejida. Una pintura con un tema similar que representa el Vuelo a Eypt estuvo anteriormente en la Gemäldegalerie, Berlín, pero se perdió durante la Segunda Guerra Mundial. [2]
Naturaleza vs cultura
Las pinturas que tratan el tema del desarrollo de la civilización encuentran su contraparte en la composición Paisaje con granja (1564, Alte Pinakothek ). Aquí van Dalem parece abordar el tema de la decadencia de la cultura, que se representa en forma de una iglesia en ruinas, choza en ruinas y árboles y tierra yermos.
El tema de la composición del conflicto eterno del hombre y la naturaleza se refiere además a la idea del paraíso perdido y la inutilidad de los esfuerzos de la humanidad por volver a esa era perdida en la que el hombre y la naturaleza eran uno. [2] Una lectura alternativa del significado de la imagen es que se refiere a la decadencia de la Iglesia Católica, particularmente porque van Dalem puso su firma en las ruinas de la iglesia. [12]
El panadero de Eeklo
Una incursión interesante en la pintura de género es la composición La leyenda del panadero de Eeklo, que pintó en colaboración con Jan van Wechelen. El original de la pintura se ha perdido, pero una presunta copia del original forma parte de la colección del Rijksmuseum y está cedida al Muiderslot . También existen muchas versiones que se dice que fueron hechas por el círculo de Cornelis van Dalem y Jan van Wechelen o después de Cornelis van Dalem y Jan van Wechelen. La composición también fue grabada por Frederik Bouttats el Joven .
La pintura representa una leyenda contada sobre los ciudadanos de Eeklo en Flandes. Cuando no estaban contentos con la apariencia de sus cabezas, iban a la panadería del pueblo. Allí, el panadero y sus ayudantes les cortaban la cabeza y les colocaban coles en el cuello para detener la hemorragia. Luego, las cabezas mejoradas se amasan y enrollan, se frotan con un nuevo acabado, se hornean en el horno y finalmente se reemplazan. La composición relata todo el proceso. Sin embargo, siempre existía el riesgo de que una nueva cabeza no se horneara o se horneara demasiado, lo que daría como resultado una cabeza deformada o deficiente. En la parte trasera de la panadería podemos ver a una mujer con la cabeza cortada que está discutiendo con el panadero vestido de rojo. Probablemente esté intentando devolverle la cabeza a su marido con la que no está contenta. Esta historia tenía un mensaje moral y de advertencia para aquellos que estaban insatisfechos con su apariencia y querían hacer algo drástico al respecto. [13] [14]
Publicación
Cornelis van Damen también participó en actividades editoriales. En 1561 fue responsable de la publicación del grabado en dos hojas de Frans Huys de todo el Estrecho de Messina visto a vista de pájaro según un diseño de Pieter Brueghel el Viejo . Todavía hay incertidumbre sobre el nivel real de participación de van Dalen en la publicación de este grabado. Se ha sugerido que posiblemente van Dalem fue solo el patrocinador e iniciador en cuyo nombre se otorgó el privilegio de publicación y que la publicación real fue realizada por un editor establecido como, por ejemplo, Hieronymus Cock . [15]
Recepción
Las pinturas de Cornelis van Dalem fueron muy estimadas por la próxima generación de artistas: la herencia de Peter Paul Rubens incluía una de sus obras, y una representación de una de sus pinturas se presenta en la famosa pintura de la galería de La Galería de Cornelis van der Geest por Willem van Haecht . [1] Se dice que el destacado coleccionista de arte de Amberes del siglo XVII, Pieter Stevens, era dueño de una de sus pinturas. [9] El nombre de Van Dalem fue olvidado en épocas posteriores y no fue hasta principios del siglo XX cuando los historiadores del arte como Ludwig Burchard redescubrieron al artista y su obra. [2]
Referencias
- ^ a b c d e f Carl Van de Velde. "Dalem, camioneta Cornelis". Grove Art Online. Oxford Art Online. Prensa de la Universidad de Oxford. Web. 22 de marzo de 2015
- ↑ a b c d e f Tanja Michalsky, Projektion und Imagination: Die niederländische Landschaft der Frühen Neuzeit im Diskurs von Geographie und Malerei , Wilhelm Fink Verlag, 20 de julio de 2011, p. 249–250 (en alemán)
- ^ Sally Metzler, 'Bartholomeus Spranger: Esplendor y erotismo en la Praga imperial', Museo Metropolitano de Arte, 3 de noviembre de 2014, p. 19-20
- ^ a b Beeldenstorm 2: Primeros planos van kunst uit Nederlandse musea, Volumen 2 Henk van Os Amsterdam University Press, 1998, p. 145-148 (en holandés)
- ^ a b Cornelis van Dalem en el Instituto Holandés de Historia del Arte (en holandés)
- ^ Interior de la iglesia con Cristo predicando a una multitud , en el Rijksmuseum Amsterdam
- ^ Larry Silver, Escenas y paisajes campesinos: el auge de los géneros pictóricos en el mercado del arte de Amberes, University of Pennsylvania Press, 2012, p. 47
- ^ Paisaje con casa de campo en el Instituto Holandés de Historia del Arte (en holandés)
- ^ a b Hans van Wechlen, Campesinos que se divierten en una aldea kermesse en Sotheby's
- ↑ Jan Brueghel de Elder, Paisaje de montaña con peregrinos en la capilla de una gruta en la Colección de Liechtenstein
- ↑ Piero di Cosimo (1461-1522), El incendio forestal en el Museo Ashmolean
- ^ Koenraad Jonckheere, Arte de Amberes después de la iconoclasia: experimentos en decoro, 1566-1585 , Mercatorfonds, 19 de febrero de 2013, p. 229
- ↑ Circle of Cornelis van Dalem (Amberes c. 1530-1573 Breda) y Jan van Wechelen (activo Amberes c. 1530-1550), La leyenda del panadero de Eeklo en Christie's
- ↑ Después de Cornelis van Dalem (Amberes c. 1530-1573 Breda) y Jan van Wechelen (activo Amberes c. 1530-1550), La leyenda del panadero de Eeklo en Bonhams
- ^ Nadine Orenstein, Pieter Bruegel el Viejo: Dibujos y Grabados , Museo Metropolitano de Arte, 1 de enero de 2001, p. 206
enlaces externos
- Medios relacionados con Cornelis van Dalem en Wikimedia Commons