Concilio de Pisa (1135)
El Concilio de Pisa fue convocado por el Papa Inocencio II en mayo de 1135. Asistieron al concilio un número extraordinario de prelados, arzobispos, obispos, monjes y abades, incluido un gran número del clero italiano. El consejo abordaría la simonía, los clérigos cismáticos y la herejía, así como también establecería donaciones a la Orden Templaria. Pisa sería el tercer concilio que Inocencio convocaría para abordar problemas dentro de la Iglesia Católica.
En febrero de 1130, tras la muerte del Papa Honorio II , Inocencio II había sido elegido Papa apresuradamente por seis cardenales encabezados por el canciller papal Haimeric. [1] Esto fue impugnado por la familia romana Pierleoni que eligió a Anacleto II . Sin ningún apoyo romano, Inocencio huyó a Francia, [2] donde obtuvo el apoyo de Luis VI de Francia, Bernardo de Claraval y Pedro el Venerable. [3] Mientras estuvo en Francia celebró dos Concilios, Clermont (noviembre de 1130) y Reims (octubre de 1131). [2] En junio de 1133, Inocencio regresó a Roma para coronar rápidamente emperador a Lotario de Sajonia, pero tras la apresurada salida de Roma de Lotario, huyó a Pisa. [4]
El consejo se planeó inicialmente para noviembre de 1135, pero Bernardo, que asistió a la dieta de Bamberg (marzo de 1135), se enteró de que el emperador Lotario estaba planeando una invasión de Italia. [3] Reforzado por esta noticia, Inocencio eligió mayo de 1135 para el sínodo. [3]
Asistieron ciento veintiséis arzobispos y obispos, y numerosos abades de Italia, Alemania, Francia, Inglaterra, España y Hungría. [5] Bernardo usó este consejo para reunir apoyo para Inocencio II en el norte de Italia. [6]
La primera orden del día fue la excomunión del antipapa Anacleto II y sus partidarios, incluido Roger II de Sicilia . [5] A esto le siguió la destitución de los obispos de Halberstadt, Lieja, Valence, Arezzo, Acera y Moderna, y el arzobispo de Milán, todos acusados de simonía o apoyo a Anacleto II. [5] Todas las ordenaciones cismáticas fueron condenadas. [7]
Enrique el Monje fue llevado ante el consejo y condenado bajo el cargo de mantener puntos de vista heréticos. [8] [9] Se le ordenó dejar de predicar y regresar a un monasterio. [9]
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