El Cowasuck , también conocido como Cowass , era una tribu de nativos americanos de habla algonquina en el noreste de América del Norte , perteneciente lingüística y culturalmente al Abenaki occidental , además de ser miembros de la Confederación Abenaki . [1] Hoy en día, la Cowasuck Band del Pueblo Pennacook-Abenaki, también conocida como Cowass North American, una corporación sin fines de lucro, afirma ser la organización que abarca a los descendientes de estos pueblos. [2]
Nombre
El nombre Cowasuck proviene de la palabra Abenaki Goasek y significa "lugar de pinos blancos", el nombre de un área cerca de Newbury, Vermont . [3] [4] Los miembros de la tribu se llamaban Goasi , en plural Goasiak , que significa "la gente de los pinos blancos". [5] Los nombres variantes del lugar son Koés en francés y Cohass , Cohoss o Coos en inglés, y un demonio alternativo es Cohassiac . [6]
Ubicación original
El Cowasuck anteriormente residía en la parte superior del río Connecticut , con el pueblo principal de Cowasuck, ahora Newbury, ubicado en los estados de New Hampshire y Vermont. [7] El bosque del valle del río era una mezcla de árboles de hoja caduca, abetos y pinos blancos, que crecían en suelos ligeros o campos viejos. [8] Las aldeas se establecieron típicamente al borde de un acantilado, tanto cerca de la tierra aluvial adecuada para el cultivo de maíz como con suficiente suministro de agua. Todos los pueblos estaban cerca de un río o lago, que servía para pescar y como ruta de viaje. Sus wigwams eran rectangulares, estaban cubiertos de corteza, tenían techos abovedados con un agujero a modo de chimenea para cada fuego y tenían espacio para varias familias.
Historia
Los mejores relatos tempranos del Abenaki occidental procedían de los franceses, que los conocían como conversos y amigos, pero la preocupación de los franceses consistía en hacer proselitismo y luchar contra los ingleses. Sin embargo, la práctica francesa de llamar al Cowasuck por el nombre Penacook y al Sokoki , originalmente el nombre francés del Mahican , dio lugar a malentendidos en sus informes. Como resultado, se hacía referencia a las tribus de los Abenaki occidentales solo por sus respectivos nombres de aldea, que se consideraban nombres tribales.
Misioneros franceses
Los primeros sacerdotes franceses de la orden de los jesuitas llegaron a Nueva Francia alrededor de 1611. A diferencia de los puritanos vestidos de gris en Nueva Inglaterra, los jesuitas no insistieron en hacer que los nativos fueran franceses, sino ante todo cristianos. De las tradiciones orales de los Abenaki, se sabe que los misioneros franceses estuvieron activos desde 1615 en las aldeas de Abenaki a orillas del lago Champlain . [9]
Los padres jesuitas actuaron a menudo como agentes militares y políticos de la corona francesa y como siervos de Dios. Viajaron solos por la tierra indígena, visitaron las aldeas de los Abenaki y participaron en la vida de los indígenas. [10] Algunos de ellos, como el padre Sébastien Rale , se convirtieron en conocedores íntimos de la cultura nativa americana. Produjo un extenso diccionario del idioma Abenaki. [11]
Los misioneros aprendieron el idioma de los nativos, adoptaron su estilo de hablar y trataron en la medida de lo posible de seguir sus costumbres y modales. No tenían ningún interés en la tierra de Abenaki, ni en sus mujeres, ni en el comercio de pieles. Su pobreza y devoción fueron respetadas y su valentía, así como su aparente inmunidad a las enfermedades que los curanderos de las comunidades enfrentaban impotentes, fue admirada por los nativos. Compartieron la vida de los pueblos indígenas y se ganaron su confianza, aunque su vocación misionera les exigió renunciar a la cultura nativa americana, al desempoderamiento de los líderes religiosos y a la revolución espiritual y social. Los misioneros fueron los abogados de los Abenaki y los ayudaron a superar mejor las diferencias entre la cultura nativa americana y europea. A veces también representaban a los Abenaki en negociaciones con los ingleses. Hombres como Sébastien Rale se convirtieron en figuras centrales de la historia de Abenaki. Pronto los Abenaki tuvieron fama de ser los católicos más piadosos y de estar entre los amigos nativos americanos más leales de Nueva Francia.
siglo 20
Los descendientes del Cowasuck viven hoy en pequeños grupos distribuidos principalmente en New Hampshire y Vermont. Ni New Hampshire y Vermont ni los Estados Unidos reconocieron los reclamos de tierras o el estatus tribal de los Abenaki. Los Cowasuck, que ahora forman parte de la Cowasuck Band del Pueblo Pennacook-Abenaki, han presentado numerosas reclamaciones por la propiedad de partes de su antigua zona residencial. Todos han sido rechazados.
Ver también
enlaces externos
Referencias
- ^ Day, Gornon M. (abril de 1981). "Topónimos de Abenaki en el valle de Champlain". Revista Internacional de Lingüística Estadounidense . Prensa de la Universidad de Chicago. 47 (2): 144. JSTOR 1264435 .
- ^ "Cowass North America Incorporated" . Departamento de Estado de New Hampshire . Consultado el 4 de noviembre de 2019 .
- ^ Roberts Clark, Patricia (21 de octubre de 2009). Nombres tribales de las Américas: variantes ortográficas y formas alternativas, referencias cruzadas . McFarland & Company. págs. 56, 73. ISBN 978-0786438334.
- ^ "Información tribal para la central nuclear de peregrinos" (PDF) . Comisión Reguladora Nuclear de los Estados Unidos . 10 de abril de 2006. p. 4 . Consultado el 4 de noviembre de 2019 .
- ^ Roberts Clark, Patricia (21 de octubre de 2009). Nombres tribales de las Américas: variantes ortográficas y formas alternativas, referencias cruzadas . McFarland & Company. págs. 56, 73. ISBN 978-0786438334.
- ^ Calloway, Colin G. (15 de marzo de 1994). Los Abenakis occidentales de Vermont, 1600-1800: Guerra, migración y supervivencia de un pueblo indio . Prensa de la Universidad de Oklahoma. pag. 8. ISBN 0806125683.
- ^ Mathewson III, R. Duncan (2011). "Abenaki occidental de la cuenca del río Connecticut superior: notas preliminares sobre la cultura de contacto previo a los nativos americanos en el norte de Nueva Inglaterra" (PDF) . El diario de arqueología de Vermont . 12 : 7 . Consultado el 4 de noviembre de 2019 .
- ^ Abrams, Marc D. (noviembre de 2001). "Versatilidad del pino blanco del este en el bosque del asentamiento previo: este gigante oriental exhibió una gran amplitud ecológica en el bosque original, pero ha estado en declive con los cambios posteriores en el uso de la tierra" . BioScience . 51 (11): 967. doi : 10.1641 / 0006-3568 (2001) 051 [0967: EWPVIT] 2.0.CO; 2 .
- ^ Eneldo, Jordan. "Historia de Abenaki" . Tolatsga . Consultado el 5 de noviembre de 2019 .
- ^ BELMESSOUS, Saliha (abril de 2005). "Asimilación y racismo en la política colonial francesa del siglo XVII y XVIII" . Revista histórica americana . 110 (2) . Consultado el 5 de noviembre de 2019 .
- ^ Sébastien Rasles (1833). Pickering, John (ed.). Un diccionario de la lengua abnaki, en América del Norte . Consultado el 5 de noviembre de 2019 .