Crispus Attucks ( c. 1723-5 de marzo de 1770) fue un estibador estadounidense de ascendencia africana y nativa americana , ampliamente considerado como la primera persona asesinada en la Masacre de Boston y, por lo tanto, el primer estadounidense asesinado en la Revolución Americana . Los historiadores no se ponen de acuerdo sobre si era un hombre libre o un esclavo fugitivo, pero la mayoría está de acuerdo en que era de ascendencia nativa y africana. [2] [3] Dos fuentes principales de testimonios de testigos presenciales sobre la masacre de Boston publicados en 1770 no se refirieron a él como "negro" ni como "negro"; parece que los bostonianos lo veían como de etnia mixta. Según un relato contemporáneo en elPennsylvania Gazette , era un "hombre mulato , llamado Crispus Attucks, que nació en Framingham , pero que últimamente pertenecía a New-Providence , y estaba aquí para ir a Carolina del Norte ". [4]
Crispus Attucks | |
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Nació | Crispus Attucks C. 1723 |
Fallecido | 5 de marzo de 1770 (aproximadamente 47 años) |
Ocupación | Trabajador portuario [1] |
Conocido por | Muerte en la masacre de Boston |
Attucks se convirtió en un icono del movimiento contra la esclavitud a mediados del siglo XIX. Los partidarios del movimiento abolicionista lo elogiaron por desempeñar un papel heroico en la historia de los Estados Unidos. [5]
Vida temprana y orígenes étnicos
Attucks nació en Framingham , Massachusetts . Las historias de la ciudad de Framingham escritas en 1847 y 1887 lo describen como un esclavo del diácono William Brown, aunque no está claro si Brown fue su dueño original. En 1750, Brown anunció el regreso de un esclavo fugitivo llamado Crispas. En el anuncio, Brown describe a Attucks y su ropa cuando fue visto por última vez. También dijo que se le daría una recompensa de 10 libras a quien encontrara y le devolviera Attucks. El estatus de Attucks en el momento de la masacre como una persona libre o un esclavo fugitivo ha sido un tema de debate para los historiadores. Attucks se convirtió en marinero y ballenero en algún momento y pasó gran parte de su vida en el mar o trabajando en los muelles a lo largo de la costa atlántica. En un artículo de 1874 en The American Historical Record , Jebe B. Fisher relata un pasaje de las memorias del participante del Boston Tea Party George RT Hewees , que afirmaba que en el momento de la masacre, Attucks "era un indio de Nantucket, perteneciente a una ballena barco del Sr. Folgers, luego en el puerto, y recuerda un grito de guerra distintivo que gritó ... la turba silbando, gritando y desgarrando como un grito indio ". Muchos historiadores creen que Attucks se hizo llamar Michael Johnson para evitar ser atrapado después de escapar de la esclavitud. Es posible que solo haya estado temporalmente en Boston a principios de 1770, después de haber regresado recientemente de un viaje a las Bahamas . Debía partir poco después en un barco rumbo a Carolina del Norte . [6] [7]
Aunque comúnmente se lo describe como un afroamericano en la cultura popular, dos fuentes principales de testimonio de testigos presenciales sobre la Masacre, ambas publicadas en 1770, no se refirieron a Attucks como "negro" ni como "negro", sino más bien como un mulato y un indio. En una cuenta de la Gaceta de Pensilvania (Filadelfia), un hombre que puede haber sido Attucks fue referido como un " Mulattoe hombre, llamado Crispas, que nació en Framingham, pero últimamente pertenecía a Nueva Providencia, y estaba aquí con el fin de ve por Carolina del Norte ... " [4] Sin embargo, durante la época de Attucks, mulato se usaba a menudo para describir el tono de piel en lugar de la etnia, y algunas veces se refería a los nativos americanos de pura sangre. [8] [ referencia circular ] En Potter's American Monthly , la intercambiabilidad de los dos términos se demuestra mediante transcripciones judiciales del juicio de Attucks:
Pregunta: ¿Viste un mulato entre las personas que rodeaban a los soldados?
Respuesta: No observé ...
Pregunta: ¿Parecían marineros o ciudadanos?
Respuesta: Algunos de ellos estaban vestidos con hábitos de marineros.
Pregunta: ¿Conocía al indio que fue asesinado?
Respuesta: No.
Pregunta: ¿Vio a alguno de ellos presionar a los soldados con un palo de leña?Respuesta: No. [9]
Los historiadores difieren en opinión sobre la herencia de Attucks: algunos afirman que su familia se había casado con esclavos africanos, mientras que otros sostienen que no tenía herencia africana. Es ampliamente reconocido que Attucks tenía una herencia considerable de nativos americanos. [10]
El biógrafo Mitch Kachun, así como varias historias de la ciudad de Framingham del siglo XIX, han establecido una conexión entre Attucks y John Attuck de Framingham , un hombre de Narragansett que fue ahorcado en Framingham en 1676 durante la Guerra del Rey Felipe . [11] [12] La palabra para "ciervo" en el idioma Narragansett es "Attuck". [13] [14] Kachun también notó una posible conexión con una probable mujer Natick y una posible madre o pariente de Attucks llamada Nanny Peterattucks, quien es descrita como una 'mujer negra' en el inventario de bienes de 1747 del esclavista de Framingham Joseph Buckminster y, junto con Jacob Peterattucks, como "probable descendiente de John Attuck, el indio" en una historia de 1847 de Framingham. [15] [16] Otras fuentes se refieren a su apellido como Peter Attucks. En una historia de 1747 del valle de Hoosac, un miliciano colonial africano llamado Moses Peter Attucks, que vive en la cercana Leicester , es descrito como 'esclavo negro de John White; en otros lugares aparece como Moses Attucks [17] [18] Jacob Peterattucks y Nanny Peterattucks se registran como esclavos con Joseph Buckminster en 1730, y en 1740 Jacob con Thomas Buckminster, quien fue designado por Framingham en 1739 para dirigir una comisión para la preservación de ciervos en la zona. [19] El historiador William C. Nell informó sobre una carta de 1860 de un residente de Natick, también impresa en una edición de 1860 del periódico The Liberator que decía:
Varias personas viven ahora en Natick que recuerdan a la familia Attucks, a saber, Cris, quien fue asesinado el 5 de marzo; Sam, cuyo nombre se abrevió en Sam Attucks o Smattox; Sal, también conocido como Slattox; y Peter, llamado guisante Tattox ... mi madre, que aún viven, a los 89 años, recuerda Sal, en particular, que antes se llamaba la calabaza con cáscara india , del hecho de que se utiliza para llevar su ron en una cáscara de calabaza .. Se dice que toda la familia son los hijos de Jacob Peter Attucks ... se ha conjeturado que son de sangre india, pero todos los que conocían a los descendientes los describen como negros. [20] [21]
La carta continúa, "su hermana [Sal] solía decir que si no hubieran matado a Cris, Cris los habría matado a ellos".
Se ha postulado al príncipe Yonger como el padre de Attucks. Sin embargo, Yonger no llegó a Massachusetts hasta mediados de la década de 1720, después del nacimiento de Attucks, y no se casó con Nanny Peterattucks hasta 1737, momento en el que tuvieron hijos, que aparecen en múltiples historias pero entre los que no se menciona a Crispus: " un hijo, que murió joven, y Febe, que nunca se casó ". [22] Ni Phebe ni el hijo están registrados con el apellido Attucks o Peterattucks.
Masacre de Boston
En el otoño de 1768, se enviaron soldados británicos a Boston en un intento por controlar el creciente malestar colonial, que había provocado una serie de ataques a los funcionarios locales tras la introducción de la Ley del Timbre y las Leyes Townshend posteriores . Los whigs radicales habían coordinado turbas frente al mar contra las autoridades. La presencia de tropas, en lugar de reducir las tensiones, sirvió para inflamarlas aún más.
Después del anochecer del 5 de marzo de 1770, una multitud de colonos se enfrentó a un centinela que había reprendido a un niño por quejarse de que un oficial no pagaba la cuenta del peluquero . Se reunieron tanto la gente del pueblo como una compañía de soldados británicos del 29º Regimiento de Infantería . Los colonos arrojaron bolas de nieve y escombros a los soldados. Un grupo de hombres, incluido Attucks, se acercó a la Old State House armados con garrotes . Un soldado fue golpeado con un trozo de madera, un acto que algunos testigos afirmaron fue realizado por Attucks. Otros testigos declararon que Attucks estaba "apoyado en un palo" cuando los soldados abrieron fuego. [24]
Cinco colonos murieron y seis resultaron heridos. Attucks recibió dos balas que rebotaron en el pecho y se cree que fue el primero en morir. [25] Los forenses del condado Robert Pierpoint y Thomas Crafts Jr. realizaron una autopsia en Attucks. [26] El cuerpo de Attucks fue llevado a Faneuil Hall , donde permaneció en el estado hasta el jueves 8 de marzo, cuando él y las otras víctimas fueron enterrados juntos en la misma tumba en el Granary Burying Ground de Boston . Había vivido aproximadamente 47 años.
Reacción y juicios
John Adams defendió con éxito a la mayoría de los soldados británicos acusados contra un cargo de asesinato. Dos fueron declarados culpables de homicidio involuntario. Ante la perspectiva de la horca, los soldados suplicaron beneficio del clero y, en cambio, fueron marcados en sus pulgares. En sus argumentos, Adams llamó a la multitud "una turba heterogénea de chicos descarados, negros y molattoes, teagues irlandeses y el extravagante Jack Tarrs ". [27] En particular, acusó a Attucks de "haberse comprometido a ser el héroe de la noche" y de haber precipitado un conflicto por su "comportamiento loco". [28]
Dos años después, el padre fundador de los Estados Unidos, Samuel Adams , primo de John Adams, llamó al evento la "Masacre de Boston" y ayudó a garantizar que no se olvidara. [29] El artista de Boston Henry Pelham (medio hermano del célebre retratista John Singleton Copley ) creó una imagen del evento. Paul Revere hizo una copia a partir de la cual se hicieron y distribuyeron impresiones. Algunas copias del grabado muestran a un hombre de piel oscura con heridas en el pecho, presumiblemente representando a Crispus Attucks. Otras copias de la impresión no muestran diferencias en los tonos de piel de las víctimas. [30]
Los cinco que murieron fueron enterrados como héroes en el Granary Burying Ground , que también contiene las tumbas de Samuel Adams , John Hancock y otras figuras notables. [31] La costumbre de la época desalentaba el entierro de personas negras y blancas juntas, con "entierros negros relegados a la parte trasera o al otro lado del cementerio. [32] Sin embargo, tal práctica no era completamente desconocida. Prince Hall , por Por ejemplo, fue enterrado en Copp's Hill Burying Ground en el North End de Boston 39. [33]
Legado y honores
- En 1858, los abolicionistas del área de Boston, incluido William Cooper Nell , establecieron el "Día de Crispus Attucks" para conmemorarlo.
- En 1886, los lugares donde cayeron Crispus Attucks y Samuel Gray estaban marcados con círculos en el pavimento. Dentro de cada círculo, un cubo con radios sale para formar una rueda.
- En 1888, se erigió en Boston Common un monumento en honor a Attucks y las otras víctimas de la masacre de Boston . Tiene más de 25 pies de alto y unos 10 pies de ancho. El "bajorrelieve" (parte elevada en la cara de la parte principal del monumento) retrata la Masacre de Boston, con Attucks en primer plano. Debajo de la escena está la fecha, 5 de marzo de 1770. Sobre el bajorrelieve se encuentra una figura femenina, América Libre , sosteniendo la cadena rota de la opresión en su mano derecha. Debajo de su pie derecho, aplasta la corona real de Inglaterra. A la izquierda de la figura, hay un águila. Se cortan trece estrellas en una de las caras del monumento. Debajo de estas estrellas en letras en relieve están los nombres de los cinco hombres que murieron ese día: Crispus Attucks, Samuel Gray, James Caldwell, Samuel Maverick y Patrick Carr. Algunos hombres murieron un día después. Aunque ese año los líderes de la Sociedad Histórica de Massachusetts y la Sociedad Genealógica Histórica de Nueva Inglaterra se opusieron a la creación del monumento a Crispus Attucks, desde el siglo XX ambas organizaciones han reconocido su papel y promovido el interés en la historia y la genealogía de los negros .
- 1940, Attucks fue honrado con 1 de los 33 dioramas en la American Negro Exposition en Chicago. [34]
- En 1998, el Tesoro de los Estados Unidos lanzó la moneda " dólar de plata de los Patriotas de la Guerra Revolucionaria Negra " con la imagen de Attucks en el anverso. Los fondos de las ventas de la moneda estaban destinados a un propuesto Monumento a los Patriotas de la Guerra Revolucionaria Negra en Washington, DC . [35]
- En 2002, el académico afrocentrista Molefi Kete Asante incluyó a Crispus Attucks entre los 100 afroamericanos más importantes . [36]
- Las instituciones nombradas por Attucks incluyen la Escuela Secundaria Crispus Attucks en Indianápolis, Indiana ; La escuela secundaria Attucks en Hopkinsville, Kentucky ; La escuela secundaria Attucks en Sunnyside , Houston , Texas ; la Escuela Primaria Crispus Attucks en Kansas City, Missouri ; la escuela secundaria Attucks en Dania Beach, Florida ; el Teatro Attucks en Norfolk, Virginia ; la Asociación Crispus Attucks en York, Pensilvania; Crispus Attucks Road en Spring Valley, Nueva York ; La escuela primaria Crispus Attucks en Bedford-Stuyvesant, Brooklyn; Parque Crispus Attucks en Carbondale, Illinois; Escuela Primaria Crispus Attucks en East St. Louis, Illinois; Parque Crispus Attucks en Washington, DC; el Centro Crispus Attucks en Dorchester, Massachusetts ; Crispus Attucks Place, una calle residencial en Roxbury, Boston , Massachusetts; y el puente Crispus Attucks en Framingham, Massachusetts .
En la cultura popular
- "El primer hombre en morir por la bandera que ahora mantenemos alta fue un hombre negro" es una línea de la canción de Stevie Wonder " Black Man ". [37]
- "Crispus Attucks, el primer maldito" es una línea de la canción de Nas " You Can't Stop Us Now ".
- El poeta John Boyle O'Reilly escribió el siguiente poema cuando finalmente se inauguró el monumento:
Y para honrar a Crispus Attucks, quien fue el líder y la voz ese día: el primero en desafiar y el primero en morir, con Maverick, Carr y Gray. Llámalo disturbio o revolución, o turba o multitud como quieras, esas muertes han sido semillas de naciones, esas vidas serán honradas por sí ...
- Melvin Tolson comienza su poema "Sinfonía oscura" con las líneas: "Black Crispus Attucks nos enseñó / Nos enseñó a morir / Antes del aliento de corneta blanco de Patrick Henry / Pronunció la vertical / Transmitiendo el grito: / 'Sí, dame libertad o dame la muerte. '"
- Martin Luther King Jr. se refirió a Crispus Attucks en la introducción de Por qué no podemos esperar (1964) como un ejemplo de un hombre cuya contribución a la historia proporcionó un potente mensaje de valentía moral.
- En febrero de 2012, Wayne Brady , JB Smoove y Michael Kenneth Williams , así como Keith David , aparecieron en un video musical de rap satírico sobre Crispus Attucks. [38]
- En la serie de Netflix Luke Cage , basada en el personaje de Marvel Comics del mismo nombre , hay un desarrollo de viviendas llamado Crispus Attucks Complex, nombrado en honor a Attucks. Cage también explica el papel de Attucks en la Masacre de Boston al final del segundo episodio de la serie. [39]
- La película de 2020 de Spike Lee Da 5 Bloods se refiere a Crispus Attucks.
Referencias
- ^ "Africanos en América - Parte 2 - Crispus Attucks" . Consultado el 1 de noviembre de 2011 .
- ^ Kachun, Mitchell (2017). Primer mártir de la libertad: Crispus Attucks en la memoria estadounidense . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 9780190092498.
- ^ "Familia Crispus Attucks" . Crispus Attucks . El Museo Crispus Attucks . Consultado el 4 de enero de 2020 .
- ↑ a b "Boston, 12 de marzo", Pennsylvania Gazette (22 de marzo de 1770), p. 2
- ^ Mitch Kachun, "De fundador olvidado a icono indispensable: Crispus Attucks, ciudadanía negra y memoria colectiva, Journal of the Early Republic 29: 2 (verano de 2009), 249-86. Véase también: Mitch Kachun, primer mártir de la libertad: Crispus Attucks in American Memory (Nueva York: Oxford University Press, 2017),
- ^ Parr y Swope, p. 45.
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- ^ "Potter's American Monthly: una revista ilustrada de historia, literatura, ciencia y arte" . 1872.
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- ^ Parr y Swope, p. 44.
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- ↑ Roger Williams, A key into the language of America p.106 (Londres: Gregory Dexter , 1643)
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- Parr, James L. y Swope, Kevin A. Framingham: Leyendas y tradiciones . The History Press, 2009.
enlaces externos
- "Crispus Attucks" , Africans in America , PBS
- Asociación Crispus Attucks, Inc.
- "El asesinato de Crispus Attucks" , exposición de la Biblioteca del Congreso, incluidos los documentos del juicio.
- "Juicio de asesinos" , sitio web de Framingham
- La genealogía de Crispus Attucks en WikiTree