Los muchachos y muchachas de la moneda (conocidos colectivamente como moneda o la moneda ) fueron las primeras generaciones de australianos blancos nativos . Eran hijos de los colonos y convictos británicos que llegaron a fines del siglo XVIII y principios del XIX, comenzando con la Primera Flota en 1788. [1]
En los primeros años de la Colonia de Nueva Gales del Sur , el término "moneda" se usaba para referirse a cualquier moneda que no fuera la libra esterlina , que era la única moneda de curso legal . Debido a la escasez de libras esterlinas, la "moneda" circulaba libremente, pero no siempre era aceptada: el término tenía implicaciones de ilegalidad, calidad inferior y subordinación. [2] Por analogía, los colonos nativos llegaron a ser conocidos como "moneda", en contraste con la "libra esterlina" nacida en Gran Bretaña. La primera referencia impresa al ser nativo llamado "moneda" fue en la Gaceta de Sydney del 13 de septiembre de 1822, en una carta firmada por "Lydia Languish" en la que se pedía que se organizaran más eventos sociales para las "muchachas de la moneda". [3]
Aplicado a las personas en lugar del dinero, el término originalmente tenía connotaciones despectivas: a principios de la década de 1820, "la moneda se había quedado para hombres y mujeres nacidos en el país y todos sabían lo que implicaba". Sin embargo, pronto fue reclamado por los nativos como un término positivo, para distinguirse de los recién llegados. [3] En Two Years in New South Wales , publicado en 1827, Peter Miller Cunningham escribió: "Nuestros hermanos nacidos en la colonia son más conocidos aquí por el nombre de Moneda , a diferencia de Sterling , o los nacidos en la madre patria. El nombre fue originalmente dado por un bromista pagador del 73. ° Regimiento acuartelado aquí; la moneda de la libra era en ese momento inferior a la libra esterlina ". [4] En 1832, Horatio Wills , nacido en Sydney en 1811 de padre convicto, fundó The Currency Lad . Fue "el primer periódico publicado en la colonia que se propuso específicamente proteger los intereses de los nativos". [5]
"La moneda" en su conjunto generalmente se separaba según el género como "muchachos de la moneda" y "muchachas de la moneda". En 1849, JP Townsend escribió: "los blancos nacidos en la colonia ... son ... llamados 'la moneda'; y, por lo tanto, 'Currency Lass' es un nombre favorito para las embarcaciones coloniales ", [6] [7] y, según Edward E. Morris, también para los hoteles. [1] En 1852, el término todavía se usaba: "Una singular aversión a terminar cualquier trabajo por completo, es una característica sorprendente de los artesanos coloniales, al menos de la 'moneda' o porción nativa". [8] Sin embargo, cuando Morris publicó su Austral English en 1898, indicó que el término era obsoleto. [1]
Referencias
- ^ a b c Austral English , A Dictionary of Australasian Words, Phrases And Usages , 1898, por Edward E Morris, consultado el 2 de marzo de 2013
- ^ John N. Molony (2000). Los nativos: los primeros australianos blancos . Editorial de la Universidad de Melbourne. pag. 25.
- ↑ a b Molony (2000), pág. 25.
- ^ Dos años en Nueva Gales del Sur, volumen II , 1827, página 53, por Peter Miller Cunningham, consultado el 2 de marzo de 2014
- ^ McKenna, Mark (1996). La República Cautiva: una historia del republicanismo en Australia 1788-1996 . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 23.
- ^ Rambles en Nueva Gales del Sur , p. 68, 1849, por JP Townsend
- ^ p. ej. Moneda Lass (goleta de 1826)
- ^ Mi casa en Tasmania , vol. ip 6, 1852, por la Sra. Meredith
Otras lecturas
- John N. Molony (2000). Los nativos: los primeros australianos blancos . Editorial de la Universidad de Melbourne.
- Benjamin T. Jones (2017). "Cultura de la moneda: identidad australiana y nacionalismo en Nueva Gales del Sur antes de la fiebre del oro". Estudios históricos australianos . 48 : 68–85.
- Nance Donkin A Currency Lass , ilustrado por Jane Walker. Melbourne: Oxford University Press, 1969.
enlaces externos
- ebook of Sally: The Tale of a Currency Lass por JHM Abbott en Project Gutenberg Australia