Danzhu ( chino :丹朱; pinyin : Dān Zhū ) recibió el estado de Fengjian en Danyuan (丹渊), por lo que obtuvo el título honorífico en referencia al estado. [1] Como hijo mayor del legendario monarca chino Emperador Yao (Tang Yao) que reinó tradicionalmente c. 2356 - 2255 a. C., Danzhu estudió Weiqi de su padre. [2]
La China central bajo el gobierno del emperador Yao había sido pacífica hasta que Shun conspiró una insurrección para usurpar el trono. Para llevar a cabo su plan, Shun habló mal de Danzhu y se lo hizo saber al emperador Yao, con la intención de erosionar la armonía entre padre e hijo. A medida que Shun ganó poder gradualmente, le pidió descaradamente al emperador Yao que abdicara para que él ascendiera al trono.
La historia de Danzhu está entrelazada con Shun , otro pariente lejano de Yao a través del Emperador Amarillo; pero uno que vivía en la oscuridad, a pesar de su linaje real. [3] Shun logró obtener el favor real, se casó con la hija de Yao y se convirtió en emperador. Según el antiguo texto chino Han Feizi (chino: 韓非子) se decía que después de la muerte de Yao "Cuando los príncipes fueron a una audiencia en la corte, no se presentaron ante Danzhu, sino ante Shun; los litigantes no fueron delante de Danzhu, sino de Shun; y los cantores no cantaron alabanzas a Danzhu, sino a Shun". infiriendo los atributos virtuosos y la autoridad de Shun. [4]
Los Anales de Bambú ( chino :竹書紀年; pinyin : Zhúshū Jìnián ) representan a Yao habiendo desterrado al príncipe Danzhu a Danshui en el año 58 de su reinado. Agregan que después de la abdicación de Yao, Danzhu se mantuvo alejado de Shun, y que después de la muerte de Yao, "Shun trató de cederle el trono, pero fue en vano". Fue en este punto que Shun invistió a Danzhu con Tang. Sin embargo, un relato alternativo en otra parte de los Anales sostiene que Shun destronó y encarceló a Yao, elevando a Danzhu al trono por un corto tiempo antes de tomarlo él mismo.
Los Anales de cinco emperadores ( chino :五帝本紀; pinyin : Wǔdì běnjì ) que forma parte de los Registros del gran historiador de Sima Qian afirman que "Shun permitió que el hijo de Yao, Danzhu, y el hijo de Shun, Shangjun, tuvieran sus propios territorios para poder ofrecer sacrificios a sus ancestros", [5] El oficial Qiao Zhou propuso que Danzhu recibiera el beneficio en Tang 唐, mientras que el beneficio de Shangjun 商均 estaba en Yu 虞. [6]
A pesar de que Danzhu no sucedió a su padre en la mayoría de los relatos históricos, se hace referencia a Danzhu con el título 帝 (Di, Emperador) en los escritos de Zhou. [7]