Darah dan Doa


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Darah dan Doa ([daˈrah ˈdan doˈa] ; Indonesian for Blood and Prayer , estrenada internacionalmente como The Long March ) es una película de guerra indonesia de 1950dirigida y producida por Usmar Ismail . Darah dan Doa, que cuentala historia de la División Siliwangi y su líder, el capitán Sudarto, en una marcha hacia Java Occidental ,se cita a menudo como la primera película "indonesia", y el primer día de rodaje de la película, el 30 de marzo, se celebra en Indonesia como National Día del Cine.

Producida con un presupuesto de 350.000 rupias y destinada a ser proyectada en el Festival de Cine de Cannes , las dificultades económicas llevaron a que la producción de Darah dan Doa casi se detuviera antes de que el director recibiera apoyo financiero. Después de generar controversia por su material temático, la película se sometió a censura y finalmente fue lanzada al fracaso comercial. Sin embargo, el análisis retrospectivo ha sido más positivo e Ismail ha sido apodado el "padre del cine indonesio". [1]

Trama

La División Siliwangi , originalmente con sede en Java Occidental , tiene su sede temporalmente en Java Central debido al Acuerdo de Renville . Después de sofocar una rebelión comunista en Madiun , matando a numerosos miembros del Partido Comunista de Indonesia en el proceso, están en un descanso. El líder de la división, el Capitán Sudarto, se encuentra con una mujer indo llamada Connie, que es originaria de Bandung . Los dos se hacen amigos rápidamente, pero después de que se lanza un ataque holandés a la capital en Yogyakarta., deben separarse a medida que la división se dirige hacia el oeste. El Capitán Sudarto conduce a sus hombres, junto con mujeres y niños, a lo largo de más de 200 kilómetros (120 millas), descansando durante el día y viajando por la mañana y por la noche. Se enfrentan al hambre, la escasez de suministros y los ataques aéreos holandeses. En el camino, Sudarto comienza a enamorarse de una enfermera llamada Widya.

La división se encuentra con un pueblo que ha sido arrasado por las fuerzas holandesas, matando a casi todos sus habitantes. Siguiendo las instrucciones del único sobreviviente, van a una aldea cercana y son recibidos calurosamente, donde se les da la comida que tanto necesitan. Mientras los hombres se preparan para pasar la noche, Sudarto sale a caminar con Widya, provocando la ira de los hombres. Esa noche los hombres duermen cómodamente en camas mientras los aldeanos montan guardia. Sin embargo, por la mañana, los aldeanos, que se revela que están relacionados con el grupo militante Darul Islam , se vuelven contra ellos. Los hombres contraatacaron con éxito, aunque Sudarto es asesinado por el jefe de la aldea.

La División Siliwangi en combate, en una escena de la película

Sudarto ordena la ejecución del jefe, hecho que finalmente recae sobre el hijo del hombre. Luego la división continúa hacia el oeste. Una noche, el segundo al mando de Sudarto, Adam, le dice que los hombres están inquietos por su relación con Widya. Discuten, y Widya, que ha escuchado todo, dice que irá. A la mañana siguiente, los soldados holandeses lanzan una emboscada en la que mueren muchos, incluidos Widya y Adam. La división en una situación desesperada, Sudarto se ofrece a ir a la cercana Bandung por su cuenta para los suministros tan necesarios, dejando a su compañero Leo a cargo. Después de reunirse con los combatientes de la resistencia que ofrecen suministros, Sudarto va a visitar a Connie y es capturado por las fuerzas holandesas.

Mientras está en prisión, Sudarto es torturado y comienza a lamentar sus acciones, especialmente su mujeriego. Después de que los holandeses reconocen la independencia de Indonesia, Sudarto es liberado de prisión, solo para enterarse de que su esposa lo ha abandonado y está bajo investigación por mal liderazgo. Después de reunirse con Leo, se da cuenta de que la división había llegado a un lugar seguro. Una noche, mientras lee su diario, Sudarto es abordado por un hombre cuyos familiares fueron asesinados en Madiun. Después de que los dos discuten, Sudarto es asesinado a tiros.

Producción

Usmar Ismail , director y productor de la película

Darah Dan Doa fue dirigida por Usmar Ismail , un ex soldado que había servido previamente como ayudante de dirección en Andújar Asmara 's Gadis Desa ( Village Maiden ) y dirigido dos películas por su cuenta, Tjitra ( imagen ) y Harta Karun ( Tesoro ; todo 1949 ). [2] El control creativo de estas obras, todas producidas para la South Pacific Film Corporation (SPFC) patrocinada por los Países Bajos, estuvo a cargo del camarógrafo AA Denninghoff-Stelling; Ismail sirvió más como entrenador de diálogo . [3] Cuando los Países Bajos reconocieron la independencia de Indonesia después deDespués de varios meses de conferencias en 1949, Ismail y otros miembros del personal de SPFC discutieron la posibilidad de establecer su propio estudio, aunque no se tomaron medidas para hacerlo hasta el año siguiente. [4] Para su primera producción, Ismail decidió adaptar un cuento del poeta Sitor Situmorang , que este último le había traído; Ismail escribió más tarde que lo consideraba interesante porque "contaba honestamente la historia de un hombre sin descender a la propaganda barata". [a] [5] [6]

El equipo de producción estuvo formado por el camarógrafo Max Tera , un ex empleado de SPFC, con maquillaje de Rancha ', diseño artístico de Basuki Resobowo , GRW Sinsu en la música y Sjawaludin y E. Sambas responsables de los efectos de sonido. [7] [8] Ismail, utilizando sus conexiones militares, recibió asistencia técnica de varios miembros del ejército indonesio , en particular el capitán Sadono. [9] [10] El elenco de la película consistió principalmente en recién llegados que habían respondido a los anuncios de los periódicos, una decisión consciente de Ismail que estaba buscando "caras nuevas con talento fresco" [b] [11] Ismail adaptó esta técnica de directores italianos como comoRoberto Rossellini y Vittorio De Sica . [12] Finalmente, Del Juzar, un estudiante de derecho, fue elegido para el papel de Sudarto, [13] con otros lugares para Ella Bergen, Faridah, Aedy Muward, Awaluddin Djamin, Rd Ismail, Suzana , Muradi y Rosihan Anwar . [14]

Del Juzar en 1953; fue elegido para el papel principal de Sudarto.

De veintinueve años, [15] Ismail comenzó a disparar el 30 de marzo de 1950 en Subang , Java Occidental . [14] [16] Al día siguiente, estableció su propio estudio, Perfini , para producir la película. [17] A diferencia de sus películas anteriores, Ismail tenía graves limitaciones técnicas. [18] Aunque Tjitra había costado 67.500 rupias , cuando comenzó el rodaje de Darah dan Doa, Ismail solo había recaudado 30.000, más de la mitad de las cuales se gastó para alquilar el SPFC (desde que se renombró Produksi Film Negara[State Film Company, o PFN]) estudios e instalaciones. Para su viaje a Subang, el elenco y el equipo alquilaron un microbús decrépito; el rodaje se completó con una cámara Akeley envejecida ("de décadas") ; [4] y la tripulación tuvo que desempeñar más de un papel. [9]

Los factores humanos también provocaron retrasos en la producción. Ismail y los otros miembros del equipo intentaron lograr el realismo asegurándose de que todo en la película fuera como era en la vida, una decisión de la que luego se retractó después de darse cuenta de que "la película era realmente el arte de hacer creer, hacer que la gente creyera algo, crear una nueva realidad de lo que es ". [c] [19] En cuanto al reparto, tres actores (incluido el protagonista, Del Juzar), compitieron por el afecto de Faridah, lo que provocó fricciones entre los actores. El elenco también discutió sobre las interpretaciones de sus roles, e Ismail insistió en que siguieran su dirección. [19]

Durante el rodaje, Ismail escribió sus guiones de rodaje todas las noches, ampliando el material original. Después de que concluyó cada día de filmación, Ismail envió los resultados a PFN en Yakarta y obtuvo impresiones rápidas que proyectó para el elenco y el equipo. [9] Una de esas exhibiciones estimuló un trato entre Ismail y el propietario del cine local Tong Kim Mew, que estaba presente en ese momento: [17] Tong prestaría fondos para la producción, muy endeudado (Ismail señala que, en este punto, no habían pagaron su alojamiento en "un tiempo"), necesario, mientras que Ismail permitiría que Tong se encargara de la distribución. Esta financiación permitió al equipo terminar de filmar, incluidas más escenas en Purwakarta . [d] [9]Al regresar a Yakarta, Ismail y el equipo descubrieron que algunas de las imágenes no se podían utilizar, ya que "la historia no funcionó". [e] [9] Como tal, se filmaron metraje adicional en las montañas de West Javan, incluyendo Mounts Lawu y Gede . Otras escenas fueron filmadas a orillas del río Citarum . [9] En última instancia, la película costó 350.000 rupias [20] (entonces aproximadamente $ 90.000 USD), [21] más de tres veces el de una producción contemporánea promedio. [22]

Liberación

Darah dan Doa fue lanzado en 1950 y distribuido por Spectra Film Exchange. [23] Se le dio el título en inglés The Long March , que el antropólogo visual estadounidense Karl G. Heider sugiere que es una referencia a la Gran Marcha china de 1934. [f] [24] No mucho después del estreno de la película, dos- Creció una gran controversia a su alrededor, lo que resultó en la prohibición de la película en algunas partes del país. Los miembros de otras divisiones militares consideraron que la película ponía demasiado énfasis en el papel de Siliwangi, mientras que el público en general tenía dificultades para creer que Darul Islam podría haber traicionado la causa nacional. [25] En última instancia, la película requería presidenteEl permiso de Sukarno para ser reeditado en septiembre de 1950, después de recibir una proyección privada en el Palacio Presidencial a mediados de 1950. [13] [18] Sin embargo, hubo que cortar varias escenas. [23] [26]

Recepción crítica doméstica de Darah dan Doa , que se anunciaba como "¡una lucha feroz contra los colonos!" [g] y "las alegrías y las tristezas en la guerra de guerrillas", [h] [23] fue predominantemente negativa. Una reseña en el periódico Merdeka consideró a Darah dan Doa insatisfactoria, con solo unas pocas escenas aceptables. [27] Armijn Pane , escribiendo cuatro años después del estreno de la película, criticó la pulcritud de las tropas durante su marcha y escribió que sus uniformes deberían haberse ensuciado progresivamente. [28] La recepción extranjera, sin embargo, ha sido más positiva. El crítico de cine japonés Tadao Sato, por ejemplo, elogió el concepto de la película, comparándolo con el trabajo de Andrzej Wajda . [29]

El crítico de cine indonesio Salim Said escribe que Ismail tenía la intención de "no considerar los aspectos comerciales" [i] y enviar la película al Festival de Cine de Cannes en Francia. [15] En última instancia, Darah dan Doa fue un fracaso financiero, con pérdidas que no se recuperaron hasta después de que Ismail lanzara su próxima película al año siguiente. [20] La película no se proyectó en Cannes. [15] En una retrospectiva de 1960, la compañía atribuyó el fracaso de la película a un conflicto entre lo que la gente quería y lo que se proporcionaba; el artículo decía que Ismail no había tenido la intención de retratar al ejército como debería ser, sino como era, así como a las personas que lo integran. [30]

Legado

Ismail consideró a Darah dan Doa como un reflejo de una "personalidad nacional", [31] y, en una carta de 1962, escribió que la consideraba su primera película porque había tenido poco control creativo en sus producciones de 1949. [32] Después de dirigir la película, pasó a hacer veinticinco películas más como director, [33] incluidas dos ( Enam Djam di Jogja [ Seis horas en Jogja ; 1951] y Pedjuang [ Guerreros por la libertad ; 1959]) que tratan sobre la Revolución Nacional de Indonesia ; [34] empresas competidoras también lanzaron películas en una línea similar, [j]aunque Biran sostiene que no tocaron la esencia de la revolución. [35] Por su papel como Darah Dan Doa 's director y su trabajo posterior, Ismail ha sido conocido como el 'padre de la película de Indonesia', [1] aunque el estudioso película de Thomas Barker sugiere que su papel en el desarrollo de la industria del cine fue exagerada por el Nuevo Orden para sus propósitos anticomunistas y pro-nacionalistas. [36]

Darah dan Doa a menudo se considera la primera película "nacional" de Indonesia, aunque la primera película producida en la zona, Loetoeng Kasaroeng de L. Heuveldorp , se había estrenado 24 años antes. [14] Según el historiador cinematográfico indonesio Misbach Yusa Biran , las películas estrenadas entre 1926 y 1949 no podían llamarse películas indonesias, ya que carecían de un sentido de identidad nacional. [31] El crítico de cine Nova Chairil declaró lo mismo, considerando que la película es la primera "dirigida por un indonesio nativo, producida por una productora indonesia y filmada en Indonesia". [k] [37] Sin embargo, Barker y su colega estudiosa de cine Charlotte Setijadi-Dunn, argumentan que las películas deetnia china productores - generalmente despedidos como beneficio orientado en los estudios de la corriente principal - ya contenían una identidad de Indonesia, citando ejemplos como Njoo Cheong Seng 's Kris Mataram ( Keris de Mataram ; 1940). Señalan que, a diferencia de la identidad nacional homogénea ofrecida en Darah dan Doa , estas películas de producción china ofrecían la posibilidad de una identidad heterogénea. [38]

La comunidad cinematográfica de Indonesia comenzó a celebrar el primer día de Darah Dan Doa 's tiro, 30 de marzo como Día Nacional de Cinematografía en 1950. En una conferencia de 1962 de la Junta Nacional de Cine de Indonesia, la fecha se le dio un reconocimiento más formal como el Día Nacional de Cine , y Darah dan Doa fue reconocida como la primera "película nacional". [14] [36] El Día Nacional del Cine se estableció formalmente en 1999, cuando el presidente BJ Habibie aprobó el Decreto presidencial núm. 25/1999. [14] Según el actor convertido en director de cine Slamet Rahardjo , la conmemoración es para que "los indonesios reconozcan su industria cinematográfica local y estén dispuestos a desarrollarla". [39]

La larga marcha de la División Siliwangi fue el tema de otra película, Mereka Kembali ( Regresan ) en 1972. [14] Dirigida por Nawi Ismail, protagonizada por Sandy Suwardi Hassan, Rahayu Effendi, Rina Hasyim y Aedy Moward. Mereka Kembali ganó un solo premio, Subcampeón al Mejor Actor (Arman Effendy), en el Festival de Cine de Indonesia de 1972 . [40] Heider, contrastando las dos películas, sugiere que Darah dan Doa retrató a los comunistas de una manera más comprensiva e "ignoró" a Darul Islam, mientras que Mereka Kembalino representó los eventos en Madiun y demonizó a Darul Islam. Sugiere que la película anterior se estrenó en "una época de curación, una época de consolidación de la nueva república, de reincorporar incluso a aquellos que ... habían luchado contra ella". [41] Sugiere además que Darah dan Doa era más europeizado e individualista, con un enfoque de Sudarto, mientras que Mereka Kembali enfatizó la importancia del grupo y representó una "indonesianización del cine nacional". [42]

El archivo de vídeo indonesio Sinematek Indonesia contiene copias en 35 mm y VHS de Darah dan Doa . [14] También se lleva a cabo en la Cinémathèque Française . [27] La película continúa proyectándose en festivales. [43]

Notas explicatorias

  1. ^ Original: ... secara jujur ​​kisah manusia dengan tidak jatuh menjadi film propaganda yang murah. "
  2. ^ Original: " ... muka-muka baru dengan bakat-bakat yang segar".
  3. ^ Original: " ... película itu adalah betul-betul seri hacer creer , membuat orang percaya tentang sesuatu, membuat kenyataan baru dari yang ada " .
  4. Tong también proporcionó fondos para las siguientes dos películas de Ismail , Enam Djam di Jogja ( Six Hours in Jogja ; 1951) y Dosa Tak Berampun ( Unforgivable Sin ; 1951), en términos similares ( Biran 2009b , págs. 123-125).
  5. ^ Original: " ... ceritanya tak jalan " .
  6. Ismail (1983 , p. 185) señala que tal era la intención de Sitor Situmorang al escribir.
  7. ^ Original: " Pertempuran sengit melawan pendjadjah "
  8. ^ Original: " Suka Duka dalam GERILJA "
  9. ^ Original: " ... tidak akan mempertimbangkan segi komersial".
  10. Se incluyen producciones de Persari ( Sepandjang Malioboro [ Along Malioboro , 1950]; Hampir Malam di Djogja [Almost Night in Jogja, 1951]) y Bintang Surabaja ( Djembatan Merah [ Red Bridge , 1950]; Selamat Berdjuang, Masku! [ Fight Bueno, mi hermano!, 1951]).
  11. ^ Original: "... disutradarai oleh orang Indonesia asli, diproduksi oleh perusahaan film Indonesia, dan diambil gambarnya di Indonesia " .

Referencias

  1. ^ a b Kurniasari 2012, Reviviendo .
  2. ^ Biran 2009a , págs. 360–364.
  3. ^ Biran 2009a , p. 367.
  4. ↑ a b Ismail 1983 , p. 165.
  5. ^ Susanto 2003 , p. 243.
  6. ^ lsf.go.id, Mengenang 40 Tahun .
  7. ^ Filmindonesia.or.id, Créditos .
  8. ^ Ismail 1950 , 00:01:08.
  9. ↑ a b c d e f Ismail 1983 , p. 167.
  10. ^ Ismail 1950 , 00:01:10.
  11. ^ Ismail 1983 , p. 166.
  12. ^ Anwar 2004 , p. 86.
  13. ↑ a b Anwar , 2004 , p. 59.
  14. ^ a b c d e f g Filmindonesia.or.id, Larga Marcha .
  15. ↑ a b c, dijo 1982 , p. 49.
  16. ^ Ismail 1983 , págs.165, 167.
  17. ↑ a b Said 1982 , p. 51.
  18. ↑ a b Ismail 1983 , p. 164.
  19. ↑ a b Ismail 1983 , p. 168.
  20. ↑ a b Anwar , 2004 , p. 89.
  21. ^ NY Times 1951, duda de los indonesios .
  22. ^ Ismail 1983 , p. 170.
  23. ↑ a b c Aneka , 1950 , pág. 20.
  24. ^ Heider 1991 , p. 102.
  25. Said 1982 , p. 52.
  26. ^ Anwar 2004 , p. 64.
  27. ↑ a b Biran , 2009b , p. 135.
  28. ^ Panel de 1955 , p. 1.
  29. ^ en Biran 2009b , p. 135.
  30. ^ Perfini 1960 , p. 4.
  31. ↑ a b Biran , 2009a , p. 45.
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  33. ^ Filmindonesia.or.id, Usmar Ismail .
  34. ^ Anwar 2004 , p. 61.
  35. ^ Biran 2009b , págs. 125-127.
  36. ↑ a b Barker , 2011 , págs. 11-15.
  37. ^ Setijadi-Dunn y Barker 2011 , p. 34.
  38. ^ Setijadi-Dunn y Barker 2011 , págs. 36, 48.
  39. ^ Sabarini 2008, día nacional del cine .
  40. ^ Filmindonesia.or.id, Penghargaan Mereka Kembali .
  41. ^ Heider 1991 , págs. 105-106.
  42. ^ Heider 1991 , págs. 129-130.
  43. ^ Zandri 2011, Reminiscing .

Trabajos citados

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enlaces externos

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