El rabino David Altschuler de Praga (1687-1769), también conocido como Baal haMetzudot , fue un comentarista bíblico judío, autor de un comentario clásico sobre Nevi'im y Ketuvim en la Biblia hebrea .
Biografía
Nació en Yavoriv en el oeste de Galicia . Su familia tenía sus orígenes en Portugal , pero se vieron obligados a marcharse con la expulsión de judíos de Portugal . Se informa que al llegar a Praga se construyó una sinagoga con piedras de las antiguas sinagogas portuguesas que habían dejado, y por lo tanto el apellido se convirtió en Altschuler ("de la antigua sinagoga"). Según otros informes, el origen familiar estaba en Provenza .
En el año 5486 (1725-1726) se le registra como rabino o juez de Yavoriv. Al parecer, después de esto se desempeñó como rabino de Praga, al igual que otros miembros de su familia.
Vio que el estudio de la Biblia se había debilitado entre los judíos europeos e incluso entre los eruditos. Creyendo que la razón de esto era la falta de un comentario suficientemente simple y claro, escribió su comentario "Metzudat David" para satisfacer esta necesidad. El comentario cubre todos los Neviim y Ketuvim excepto Rut, Lamentaciones y Ester. Se basa principalmente en el comentario de Radak , pero incluye ideas de muchos otros comentaristas anteriores. Según Hida , estas fuentes incluyen a Rashi , Ibn Ezra , Ralbag , Moshe Alshich , Saadiah Gaon y Ramban . [1] El comentario se publicó en Zhovkva en 1753 y luego se publicó por segunda vez antes de su muerte.
El hijo de David, Yechiel Hillel Altschuler, también se desempeñó como rabino de Yavoriv, terminó la gran obra de su padre y viajó extensamente por Europa para publicarla y difundirla. David publicó el comentario como una obra, pero Yechiel lo dividió en dos obras: Metzudat David, que explica el significado de los versos, y Metzudat Tzion, que explica palabras y frases individuales. Las dos obras se conocen colectivamente como Metzudot .
Con el tiempo, el Metzudot se convirtió en uno de los comentarios básicos sobre Neviim y Ketuvim, impreso en la mayoría de las ediciones de la Biblia hebrea con comentaristas.
Referencias
- ↑ Shem haGedolim haHadash (Maarechet Sefarim), Mem, 166
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901-1906). "ALTSCHUL, ALTSCHULER, ALTSCHUELER o ALSCHULER" . La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.