David Hume (o Home ; 1558-1629) fue un historiador y teórico político escocés , poeta y controvertido, una figura intelectual importante en la Escocia jacobea . Se ha dicho que "Hume marca la culminación de la tradición humanista escocesa". [1]
La confusión es posible con David Hume o Home, ministro escocés en Duras en Francia, un contemporáneo: tenían puntos de vista bastante diferentes sobre la unión con Inglaterra. [2]
La vida
Era el segundo hijo de Sir David Hume o Home, séptimo barón de Wedderburn , un tradicionalista católico romano de Merse (ahora Berwickshire), que se había casado con una esposa calvinista activa en Mary Johnston de Elphinstone. [3] [4] Estudió en la escuela primaria de Dunbar , con Andrew Simson . Luego ingresó en la Universidad de St Andrews en 1578, y después de un curso de estudios viajó por el continente. De Francia pasó a Ginebra , con la intención de viajar a Italia. [5] [6]
Hume fue llamado a Escocia por la grave enfermedad de su hermano mayor George , regresando alrededor de 1581. [5] Ambos hermanos apoyaron la incursión de Ruthven de 1582. [4] En 1583 residía como secretario privado con su pariente Archibald Douglas, octavo conde de Angus , a quien se le ordenó, después de que Jacobo VI retiró su confianza de los señores de Ruthven, permanecer en el norte de Escocia. [5]
Durante el exilio del partido de Ruthven en Newcastle, Hume estaba en Londres, aparentemente estudiando, pero interesándose activamente por Angus y su causa. Los señores, con Hume, regresaron a Escocia en 1585, y entre esa fecha y 1588, cuando Angus murió. [5]
Más tarde, Hume se dedicó a la literatura en su propiedad de Gowkscroft, una aldea agrícola a dos millas al norte de Abbey St. Bathans , en las colinas de Lammermuir , Berwickshire, a la que renombró Godscroft, y se autodenominó Theagrius cuando figuraba como un latín. poeta. [5]
Obras
Escritos políticos y religiosos
Hume apoyó la política de su patrón Angus en una serie de cartas (conservadas en la Historia de las Casas de Douglas y Angus ) sobre la doctrina de la obediencia a los príncipes. Una discusión de un sermón sobre el mismo tema por el Rev. John Craig es el tema de la conferencia entre el Erle de Angus y el Sr. David Hume, que se imprime en David Calderwood 's Historia de la Iglesia de Escocia . [5] Hume disputa en este diálogo, basado en conversaciones reales, las teorías políticas de Jean Bodin y Adam Blackwood . [7]
En 1605, un tratado de unión de Robert Pont sugirió el tratado De Unione Insulæ Britanniæ de Hume , un estudio sobre cómo lograr la unión política más estrecha de Escocia e Inglaterra. La primera parte Tractatus I. se publicó en Londres (1605). [5] En términos del debate jacobeo sobre la Unión , Hume fue más lejos que nadie al buscar una "sociedad británica" unificada como resultado de la Unión de las Coronas de 1603. [8]
Sobre los valores relativos del episcopado y el presbiterio , Hume fue un polemista persistente al discutir el tema: primero con James Law , obispo de Orkney , de 1608 a 1611; y en segundo lugar, en 1613, con William Cowper , obispo de Galloway . También fue responsable casi al mismo tiempo de De Episcopatu, 1 de mayo de 1609, Patricio Simsono, a Patrick Simson . Los otros importantes escritos en prosa latina de Hume son su ataque inédito a William Camden por su visión despreciativa de Escocia, escrito en 1617: Cambdenia; id est, Examen nonnullorum a Gulielmo Cambreno en "Britannia", y una obra dedicada a Carlos I (París, 1626), titulada Apologia Basilica; seu Machiavelli Ingenium Examinatum, en libro quem inscripsit Princeps . [5]
Poesía neolatina
Hume escribió poemas en latín cuando era muy joven y recibió el elogio de George Buchanan . [5] Buchanan fue un líder intelectual de los presbiterianos escoceses , entre los que Hume era prominente, y un seguidor tan cercano como Buchanan. Al final, mostró disgusto por el "enojado" Buchanan, que tenía una visión muy diferente de la familia Douglas. [9]
Daphn-Amaryllis de Hume fue una celebración de la unión anglo-escocesa, impresa en las ediciones de Edimburgo y Londres, en 1603–5. [10] Consta de cuatro églogas y se basa en el Liber Pluscardensis y la Historia de John Mair , en un marco de " profecía leonina ". [11] Al citar este poema en su segundo Tractatus de unión , Hume hace referencia explícita tanto al León de Judá (asociado con el Reino Davídico ) como al León de Escocia , vinculando ambos con la profecía del "León del Norte" de Paul Grebner ; [12] con un código heráldico simple, también indicó el expansionismo del nuevo reino, deseando la eliminación de la tensión que bordea el león escocés desenfrenado (que se remonta a la época de Jacobo III de Escocia ). [13]
El Lusus Poetici (1605) se incorpora finalmente en Arthur Johnston 's Deliciae Poetarum Scotorum (1637). Cuando murió Enrique Federico, Príncipe de Gales , Hume escribió un tributo conmemorativo titulado Henrici Principis Justa , y en 1617 dio la bienvenida al rey a Escocia en su Regi suo Gratulatio. Sus poemas latinos recopilados se publicaron dos veces en París, en 1632 y 1639, la segunda vez con adiciones bajo el cuidado de su hijo James, y con el título: Davidis Humii Wedderburnensis Poemata Omnia. Accessere ad finem Unio Britannica et Prœlium ad Lipsiam soluta oratione. [5]
Historia familiar
Hume fue un panegirista partidista de la familia Douglas. También se dice que "saqueó la historia de Escocia en busca de ejemplares" dentro de los Douglas, y con el objetivo de alentar los servicios militares al rey. [14] Arthur Williamson ha argumentado que "los escoceses escribieron historias de grandes familias como historias generales de Escocia". [15] Nieto de Alison Douglas, ella misma nieta de Archibald Douglas, quinto conde de Angus , Hume tiene como principal mecenas a William Douglas, undécimo conde de Angus , más tarde primer marqués de Douglas. [5] [16]
La Historia de la casa y la raza de Douglas y Angus de Hume fue impresa en Edimburgo en 1644 por Evan Tyler, el impresor del rey. Se cree que terminó la historia entre 1625 y 1630 (alrededor del año de su muerte). [5] El mensaje político de la obra incluye la idea de que la acción directa contra los "malvados consejeros" de un rey es permisible para defender los derechos consuetudinarios ; e incluso contra el rey. [17] Las portadas de las primeras copias varían, y algunas tienen el título Una historia general de Escocia, junto con una Historia particular de las casas de Douglas y Angus . La confusión surgió cuando la editora, Anna Hume, se enfrentó a la oposición de Angus, a quien le molestaba el uso que Hume había hecho de parte del material de los archivos familiares. [5]
La obra comienza con Sholto Douglas , conquistador de Donald Bane, y concluye con Archibald Douglas, octavo conde de Angus , a quien se elogia en una oda latina y numerosos elegíacos. Otro manuscrito de la historia de la familia acerca el registro de la muerte de William Douglas, décimo conde de Angus , en 1611, y se le atribuye. Se dice que el hijo del décimo conde, William Douglas, amenazó con su publicación para que el trabajo de Hume pudiera ser reemplazado, debido a la subjetividad y precisión de algunos de sus escritos.
La Historia de la casa de Wedderburn de Hume , escrita por un hijo de la familia, en el año 1611, fue un elogio en latín, Davidis Humii de Familia Humia Wedderburnensi Liber . Comienza con David, el primer laird de Wedderburn, hacia finales del siglo XIV. Se cierra con un relato de la carrera temprana de Hume en relación con la de su hermano mayor, a quien, junto con el conde de Home, está dedicado. Permaneció en manuscrito hasta 1839, cuando fue impreso por el Abbotsford Club. [5] [18]
Familia
Hume se casó en 1594 con Barbara Johnston, viuda de su amigo James Haldane. Tuvieron cinco hijos. [4] Su hija Anna Hume era conocida como editora, y su hijo James Hume de Godscroft
( fl. 1630) como matemático.Notas
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- ^ David Hume; Paul J. McGinnis; Arthur H. Williamson (2002). The British Union: una edición crítica y traducción de David Hume de De Unione Insulae Britannicae de Godscroft . Ashgate. págs. 50-1. ISBN 978-0-7546-0340-5.
- ^ David Hume; Paul J. McGinnis; Arthur H. Williamson (2002). The British Union: una edición crítica y traducción de David Hume de De Unione Insulae Britannicae de Godscroft . Ashgate. pag. 20. ISBN 978-0-7546-0340-5.
- ^ a b c McGinnis, Paul J .; Williamson, Arthur H. "Hume, David, de Godscroft". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 14139 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- ^ a b c d e f g h yo j k l m n Lee, Sidney , ed. (1891). . Diccionario de Biografía Nacional . 28 . Londres: Smith, Elder & Co.
- ^ Lee, Sidney , ed. (1897). . Diccionario de Biografía Nacional . 52 . Londres: Smith, Elder & Co.
- ^ David Hume; Paul J. McGinnis; Arthur H. Williamson (2002). The British Union: una edición crítica y traducción de David Hume de De Unione Insulae Britannicae de Godscroft . Ashgate. pag. 22. ISBN 978-0-7546-0340-5.
- ^ Allan I. MacInnes; Arthur H. Williamson (2006). Dar forma al mundo de Stuart, 1603 - 1714: The Atlantic Connection; [contiene una selección de artículos presentados en dos simposios sobre cómo moldear el mundo Stuart, 1603-1714, el primero en la Huntington Library, California, en enero de 2001 y el segundo en la Universidad de Aberdeen, Escocia, en junio de 2002] . RODABALLO. pag. 46. ISBN 90-04-14711-X.
- ^ David Hume; Paul J. McGinnis; Arthur H. Williamson (2002). The British Union: una edición crítica y traducción de David Hume de De Unione Insulae Britannicae de Godscroft . Ashgate. pag. 19 nota 37. ISBN 978-0-7546-0340-5.
- ^ Steve Murdoch; Andrew MacKillop (2002). Luchando por la identidad: experiencia militar escocesa C. 1550–1900 . Rodaballo. pag. xiv nota 4. ISBN 90-04-12823-9.
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- ^ David Hume; Paul J. McGinnis; Arthur H. Williamson (2002). The British Union: una edición crítica y traducción de David Hume de De Unione Insulae Britannicae de Godscroft . Ashgate. pag. 167 con nota 5. ISBN 978-0-7546-0340-5.
- ^ David Hume; Paul J. McGinnis; Arthur H. Williamson (2002). The British Union: una edición crítica y traducción de David Hume de De Unione Insulae Britannicae de Godscroft . Ashgate. pag. 163 nota 1. ISBN 978-0-7546-0340-5.
- ^ Keith M. Brown (2011). Poder noble en Escocia desde la Reforma hasta la Revolución . Prensa de la Universidad de Edimburgo. pag. 122. ISBN 978-0-7486-1298-7.
- ^ Colin Kidd (18 de diciembre de 2003). Subvirtiendo el pasado de Escocia: historiadores whig escoceses y la creación de una identidad anglo-británica 1689–1830 . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 165. ISBN 978-0-521-52019-5.
- ^ Trevor Royle (6 de enero de 2012). El compañero principal de la literatura escocesa . Publicaciones convencionales. pag. 279. ISBN 978-1-78057-419-6.
- ^ David Loewenstein; Janel Mueller (2002). La historia de Cambridge de la literatura inglesa moderna temprana . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 480. ISBN 978-0-521-63156-3.
- ↑ Davidis Humii de Familia Humia Wedderburnensi Liber (1839); archive.org.
- Atribución
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Lee, Sidney , ed. (1891). " Hume, David (1560? -1630?) ". Diccionario de Biografía Nacional . 28 . Londres: Smith, Elder & Co.