Destrucción de las siete ciudades


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Asentamientos de los conquistadores antes de la destrucción de las siete ciudades
Anganamón, un líder mapuche clave en la Destrucción de las Siete Ciudades. Imagen del libro Relación del viaje de Fray Diego de Ocaña por el Nuevo Mundo (1599-1605) .

La destrucción de las siete ciudades ( español : Destrucción de las siete ciudades ) es un término utilizado en la historiografía chilena para referirse a la destrucción o el abandono de siete importantes puestos de avanzada españoles en el sur de Chile alrededor de 1600 causado por el levantamiento mapuche y huilliche de 1598. El La destrucción de las Siete Ciudades es en la historiografía tradicional el evento definitorio que marca el final del período de la Conquista y el comienzo del período colonial propiamente dicho .

La Destrucción de las Siete Ciudades tuvo un impacto duradero para la historia de los mapuche y la historia de Chile . Las relaciones coloniales hispano-mapuche quedaron marcadas por estos eventos que significaron, entre otras cosas, el desarrollo de una frontera hispano-mapuche .

Curso de los eventos

Décadas antes de los eventos, algunos conquistadores y colonos reconocieron la fragilidad del dominio español en el sur de Chile. En 1576 Melchior Calderón escribió al Rey de España argumentando que disminuía el número de ciudades en el sur de Chile fusionándolas, propuso fusionar Concepción , Angol y Tucapel en una y La Imperial y Villarrica en otra. [1]

La revuelta fue desencadenada por la noticia de la Batalla de Curalaba el 23 de diciembre de 1598, donde el vicio toqui Pelantaru y sus lugartenientes, Anganamón y Guaiquimilla, con trescientos hombres emboscaron y asesinaron al gobernador español Martín García Óñez de Loyola y a casi todos sus compañeros. . [2] [3]

Durante los siguientes años, los mapuche pudieron destruir o forzar el abandono de muchas ciudades y asentamientos menores, incluidas las siete ciudades españolas en territorio mapuche al sur del río Biobío : Santa Cruz de Coya (1599), Santa María la Blanca de Valdivia (1599, reocupada en 1602 y abandonada nuevamente en 1604), San Andrés de Los Infantes (1599), La Imperial (1600), Santa María Magdalena de Villa Rica (1602), San Mateo de Osorno (1603) y San Felipe de Arauca (1604). [4]

Número de muertos y destino de los cautivos

El cronista contemporáneo Alonso González de Nájera escribe que los mapuches mataron a más de 3.000 españoles y se llevaron a más de 500 mujeres como cautivas. También fueron capturados muchos niños y clérigos españoles. [5] Los mapuches perdonaron a los artesanos expertos, los españoles renegados y las mujeres. [5] En el caso de las mujeres era, en palabras de González de Nájera, "abusar de ellos" (en español: aprovecharse de ellas ).

Mientras que algunas mujeres españolas fueron recuperadas en redadas españolas, otras fueron liberadas solo en acuerdos posteriores al Parlamento de Quillín en 1641. [5] Algunas mujeres españolas se acostumbraron a la vida mapuche y se quedaron voluntariamente entre los mapuche. [5] Los españoles entendieron este fenómeno como resultado del carácter débil de las mujeres o de su verdadera vergüenza por haber sido abusadas. [5] Las mujeres en cautiverio dieron a luz a un gran número de mestizos , que fueron rechazados por los españoles pero aceptados entre los mapuches. [5] Los hijos de estas mujeres pueden haber tenido un impacto demográfico significativo en la sociedad mapuche, que durante mucho tiempo fue devastada por la guerra y las epidemias. [5]

La captura de mujeres durante la Destrucción de las Siete Ciudades inició una tradición de secuestros de mujeres españolas en el siglo XVII por parte de los mapuches. [5]

Secuelas

Chile central se convierte en el corazón de España

El colapso de las ciudades españolas en el sur tras la batalla de Curalaba (1598) significó para los españoles la pérdida tanto de los principales distritos auríferos como de las mayores fuentes de mano de obra indígena. [6] Después de esos años dramáticos, la colonia de Chile se concentró en Chile Central, que se volvió cada vez más poblado, explorado y explotado económicamente. [7] Gran parte de la tierra en el centro de Chile fue despejada con fuego durante este período. [8] Por el contrario, los campos abiertos en el sur de Chile estaban cubiertos de maleza a medida que las poblaciones indígenas declinaban debido a las enfermedades introducidas por los españoles y las guerras intermitentes. [9] La pérdida de las ciudades significó que los asentamientos españoles en Chile se volvieran cada vez más rurales.[10] con la hacienda ganando importancia en materia económica y social. [11]

El establecimiento de una frontera hispano-mapuche en el sur hizo que Concepción asumiera el papel de "capital militar" de Chile. [12] Este papel informal fue dado por el establecimiento del Ejército Español de Arauco en la ciudad que fue financiado con un pago de plata de Potosí llamado Real Situado . [12] Santiago, ubicado a cierta distancia de la zona de guerra, siguió siendo la capital política desde 1578. [12]

Chiloé, Indios reyunos , Carelmapu y Calbuco

Cuando Valdivia y Osorno fueron destruidos, los colonos españoles y los yanakuna leales marcharon hacia el sur escapando de los hostiles Cuncos y Huilliches. Al llegar al Canal Chacao junto a Chiloé, los refugiados fueron asignados a dos nuevos asentamientos, Calbuco y Carelmapu . [13] La lealtad hacia los españoles en estos tiempos difíciles fue recompensada a los yanakuna otorgándoles la exención del trabajo de encomienda y convirtiéndolos en una milicia con un salario del Real Situado . [13] Por lo tanto, se les conoció como Indios reyunos , que literalmente significa "indios reales" o "indios reales". [13]300 de los 600 indios reyunos iniciales se establecieron en Calbuco. [13]

La Destrucción de las Siete Ciudades significó que los asentamientos españoles en Chiloé quedaron aislados de las posesiones españolas restantes. Así, Chiloé se desarrolló como un puesto de avanzada español aislado y muy periférico. [14]

Interés holandés en Valdivia

La ciudad abandonada de Valdivia se convirtió en un sitio atractivo para el control de los enemigos de España, ya que les permitiría establecer una base en medio de las posesiones chilenas de España. [15] Reconociendo esta situación, los españoles intentaron volver a ocupar Valdivia en la década de 1630, pero fueron frustrados por los mapuches hostiles. [16] Los holandeses ocuparon Valdivia brevemente en 1643 . [15] Habiendo sido informado que los holandeses tenían planes de regresar al lugar, el virrey español en Perú envió 1.000 hombres en veinte barcos (y 2.000 hombres por tierra, que nunca llegaron) en 1644 para reasentar Valdivia y fortificarla. [17] [18]

Reflexiones españolas sobre la guerra

La terrible situación de los esfuerzos bélicos españoles en Chile en el siglo XVII hizo que se comparara con la de la Guerra de los Ochenta Años , convirtiéndose Chile en "Flandes indio" ( Flandes indiano ) en opinión de Diego de Rosales . [19] Purén indómito es una crónica literaria contemporánea que describe algunos de los eventos (1598-1600) que rodearon la Destrucción de las Siete Ciudades. Destaca por sus comentarios realistas y crudos, así como por la crítica tanto del español como del mapuche. [20] Purén indómito y el análisis militar de La guerra de Chile (publicado en 1647) desafiaron las opiniones tradicionales españolas sobre la conquista de Chile.como una serie "épica" de "victorias". [21]

Referencias

  1. ^ Guarda 1978, p. 41
  2. ^ Barros Arana 2000, p. 178
  3. ^ Bengoa 2003, págs. 320–321.
  4. ^ Villalobos y col. 1974, pág. 109.
  5. ↑ a b c d e f g h Guzmán, Carmen Luz (2013). "Las cautivas de las Siete Ciudades: El cautiverio de mujeres hispanocriollas durante la Guerra de Arauco, en la perspectiva de cuatro cronistas (s. XVII)" , a partir de la intuición de cuatro cronistas (siglo XVII)]. Intus-Legere Historia (en español). 7 (1): 77–97. doi : 10.15691 / 07176864.2014.0.94 .
  6. ^ Salazar y Pinto 2002, p. 15.
  7. ^ Villalobos y col . 1974, págs. 160-165.
  8. ^ Rozas, Vicente; Le-Quesne, Carlos; Rojas-Badilla, Moisés; González, Mauro E .; González-Reyes, Álvaro (2018). "Señales humanas-climáticas acopladas sobre la historia de incendios del Alto Valle de Cachapoal, Andes mediterráneos de Chile, desde 1201 CE". Cambio planetario y global . 167 : 137-147. doi : 10.1016 / j.gloplacha.2018.05.013 .
  9. ^ Otero, 2006, p. 25.
  10. ^ Lorenzo 1986, p. 158.
  11. ^ Lorenzo 1986, p. 159.
  12. ^ a b c Enciclopedia regional del Bío Bío (en español). Pehuén Editores . 2006. p. 44. ISBN 956-16-0404-3.
  13. ^ a b c d Mansilla Almonacid, José D. (2002), "La Población de Calbuco Evolución de las Cifras. Siglos XVII-XX" , Revista Austral de Ciencias Sociales (en español), 6 : 125-134, doi : 10.4206 /rev.austral.cienc.soc.2002.n6-10 , archivado desde el original el 31 de diciembre de 2013
  14. ^ "Castro (1567-1834)" . Memoria Chilena (en español). Biblioteca Nacional de Chile . Archivado desde el original el 1 de abril de 2018 . Consultado el 31 de marzo de 2018 .
  15. ^ a b "Valdivia colonial (1552-1820)" . Memoria chilena (en español). Biblioteca Nacional de Chile . Consultado el 30 de septiembre de 2014 .
  16. ^ Bengoa 2003, págs. 450–451.
  17. ^ Robbert Kock The Dutch in Chili Archivado el 3 demarzo de 2016en la Wayback Machine en coloniavoyage.com
  18. ^ Kris E. Lane Saqueando el Imperio: Piratería en las Américas, 1500-1750 , 1998, páginas 88-92
  19. ^ Baraibar, Alvaro (2013). "Chile como un" Flandes indiano "en las crónicas de los siglos VI y VII" . Revista Chilena de Literatura (en español). 85 . Archivado desde el original el 26 de enero de 2017 . Consultado el 30 de enero de 2016 .
  20. ^ Gregorio Víctor Amunátegui. El capitán don Fernando Álvarez de Toledo. Anales de la Universidad de Chile , [Sl], p. Pág. 204-219, marzo de 1866. ISSN 0717-8883. Disponible en línea . Fecha de acceso: 01 sep. 2014 doi: 10.5354 / 0717-8883.1866.20023, págs. 212, 215-219.
  21. ^ Eduardo Barraza Jara. De "La Araucana" a "Butamalón". El discurso de la conquista y el canon de la literatura chilena . Prólogo de Gilberto Triviños. Claudio Wagner (editor). Valdivia: Anejo 17 de Estudios Filológicos , 2004, p.204.

Fuentes

  • Barros Arana, Diego (2000) [1884]. Historia General de Chile (en español). III (2 ed.). Santiago de Chile: Editorial Universitaria . ISBN 956-11-1535-2.
  • Bengoa, José (2003). Historia de los antiguos mapuches del sur (en español). Santiago: Cataluña. ISBN 956-8303-02-2.
  • Diego de Rosales , Historia General del Reino de Chile, Flandes Indiano , 3 tomos. Valparaíso 1877-1878.
    • Historia general del Reyno de Chile: Flandes Indiano Vol. 2 Libro V La Ruina de las Siete Ciudades
  • Crescente Errázuriz , Seis años de la historia de Chile: 23 de diciembre de 1598- 9 de abril de 1605: memoria histórica , Impr. Nacional, Santiago de Chile, 1881.
  • Atlas de Historia de Chile , Editorial Universitaria, ISBN 956-11-1776-2 pág. 48 
  • Guarda OSB, Gabriel (1978). Historia urbana del reino de Chile (en español). Editorial Andrés Bello.
  • Salazar, Gabriel ; Pinto, Julio (2002). Historia contemporánea de Chile III. La economía: mercados empresarios y trabajadores. LOM Ediciones . ISBN 956-282-172-2 . 
  • Villalobos, Sergio ; Silva, Osvaldo; Silva, Fernando; Estelle, Patricio (1974). Historia de Chile (14ª ed.). Editorial Universitaria . ISBN 956-11-1163-2 . 
  • Lorenzo, Santiago (1986) [1983]. Origen de las ciudades chilenas: Las fundaciones del siglo XVIII (en español) (2ª ed.). Santiago de chile. pag. 158.

  • Otero, Luis (2006). La huella del fuego: Historia de los bosques nativos. Poblamiento y cambios en el paisaje del sur de Chile . Pehuén Editores. ISBN 956-16-0409-4 . 
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