El Huilliche [wi.ˈʝi.tʃe] , Huiliche o Huilliche-Mapuche son la parcialidad sureña del grupo macroétnico mapuche de Chile . [2] Los huilliche son la principal población indígena de Chile desde el río Toltén hasta el archipiélago de Chiloé . [3] Según Ricardo E. Latcham, el término Huilliche comenzó a usarse en español después de la segunda fundación de Valdivia en 1645, adoptando el uso de los mapuches de la Araucanía para las tribus mapuche del sur. [2] Huilliche significa 'sureños' (Mapudungun willi'sur' y che 'gente'.)
Población total | |
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17.000 en el Archipiélago de Chiloé [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Futahuillimapu y Archipiélago de Chiloé , Chile | |
Idiomas | |
Español ( Español de Chile ), Huilliche | |
Religión | |
Cristianismo (principalmente católico romano ) | |
Grupos étnicos relacionados | |
Personas Cunco , mapuches , PICUNCHES , pueblo chileno , la gente veliche , payos |
Los habitantes indígenas de la mitad norte de la isla de Chiloé , de cultura mapuche, son denominados diversamente como Cunco , Huilliche o Veliche . [4]
La mayoría de los huilliche hablan español, pero algunos, especialmente los adultos mayores, hablan el idioma huilliche . [1]
El Huilliche llama al territorio entre el Río Bueno y el Estrecho Reloncaví Futahuillimapu , que significa "tierra grande del sur". [2]
Laurelia sempervirens conocida en Huilliche triwe y en español como laurel es el árbol ritual del Huilliche de Futahuillimapu. [5]
Un estudio genético mostró afinidades significativas entre los huilliches y los pueblos indígenas al este de los Andes, lo que sugiere, pero no prueba, un origen parcial en la Argentina actual. [6]
Historia
siglo 16
En la década de 1540, los conquistadores españoles liderados por Pedro de Valdivia llegaron al centro de Chile desde el Perú recién conquistado . Entre 1549 y 1553 los españoles fundaron varias ciudades en territorio mapuche y una en territorio huilliche: Valdivia . [7] Aunque la muerte de Pedro de Valdivia en 1553 detuvo por un tiempo las conquistas españolas, Osorno y Castro se establecieron en territorio Huilliche en 1558 y 1567 respectivamente. [7] [8] La derrota española por los mapuches en la batalla de Curalaba en 1598 desencadenó un levantamiento general que llevó a la destrucción de todas las ciudades españolas en el territorio de Huilliche excepto Castro. [2] [9]
siglo 17
La porción de Futahuillimapu al sur del río Maipué se despobló en gran parte después de un período de saqueo por parte de los huilliches españoles y leales que se habían trasladado de Osorno a los fuertes de Carelmapu y Calbuco . [2] [10] Después de que Valdivia fuera refundada en 1645, los españoles lucharon por establecer una ruta terrestre a las vacunas del Archipiélago de Chiloé a través del territorio independiente Huilliche. [2] [11] [A]
Hay informes en los siglos XVII y XVIII de conflictos internos entre los huilliche. [2] Esto puede haber retrasado el crecimiento de la población. [2]
siglo 18
A finales del siglo XVIII, el navegante vasco José de Moraleda escribió que los huilliches de Osorno eran más rechonchos, ágiles y de mejor apariencia en general que la gente de Chiloé. [2] Moraled describió sus ponchos como menos agradables ("vistosos") que los de Chiloé. [2]
En 1792 los Huilliches fueron devastados por un ejército español dirigido por Tomás de Figueroa . [13] Un parlamento y un tratado de paz se firmaron en 1793. [13] En el tratado, la propiedad de Huilliche fue reconocida por los españoles. [13]
Siglo 19
Sociedad Stuttgart, una sociedad establecida en el siglo XIX para traer colonos alemanes a Chile, compró unos 15 000 km 2 en condiciones fraudulentas a Huilliches en la Precordillera al este de Osorno . [14] Esta compra fue posteriormente ratificada por los tribunales chilenos y sirve para ilustrar cómo las autoridades chilenas ignoraron su propio orden legal que garantizaba la propiedad de Huilliche. [14]
Como resultado del establecimiento de colonos chilenos y europeos, incluidos los alemanes, alrededor del río Bueno , Osorno Huilliches que vivía en el Valle Central emigró a la región costera de Osorno . [14] En la década de 1920, la economía de Osorno cambió hacia la ganadería, con la propiedad de la tierra concentrada entre los inmigrantes alemanes, y muchos huilliches se convirtieron en campesinos de las haciendas . [15]
Ver también
- Tala y comercio de alerce colonial
Notas
- ↑ La idea detrás de este camino era proporcionar un camino para la ayuda militar recíproca en caso de una invasión de una potencia extranjera, probablemente Gran Bretaña. [12]
Referencias
- ^ a b "Huilliche" . Ethnologue . Consultado el 28 de diciembre de 2013 .
- ^ a b c d e f g h yo j Alcamán, Eugenio (1997). "Los mapuche-huilliche del Futahuillimapu septentrional: Expansión colonial, guerras internas y alianzas políticas (1750-1792)" (PDF) . Revista de Historia Indígena (en español) (2): 29–76.
- ^ Villalobos y col . 1974, pág. 49.
- ^ "Poblaciones costeras de Chile: marcadores genéticos en cuatro localidades" . Revista Médica de Chile . 126 (7). 1998. doi : 10.4067 / S0034-98871998000700002 .
- ^ Rumian Cisterna, Salvador (17 de septiembre de 2020). Gallito Catrilef: Colonialismo y defensa de la tierra en San Juan de la Costa a mediados del siglo XX (tesis de maestría) (en español). Universidad de Los Lagos .
- ^ Rothhammer, Francisco; Puddu, Giannina; Fuentes-Guajardo, Macarena (2017). "¿Puede el ADN mitocondrial proporcionar información sobre la etnogénesis de los pueblos originarios chilenos?" [¿Puede el ADN mitocondrial proporcionar información sobre la etnogénesis de las poblaciones nativas chilenas?]. Chungará (en español). 49 (4). doi : 10.4067 / S0717-73562017005000028 .
- ^ a b Villalobos y col . 1974, pág. 99.
- ^ Hanisch, Walter (1982). La Isla de Chiloe, Capitana de Rutas Australes (en español). Academia Superior de Ciencias Pedagógicas de Santiago. págs. 11-12.
- ^ Villalobos y col . 1974, pág. 109.
- ^ Mansilla Almonacid, José D. (2002), "La Población de Calbuco Evolución de las Cifras. Siglos XVII-XX", Revista Austral de Ciencias Sociales (en español), 6 (6): 125-134, doi : 10.4206 / rev .austral.cienc.soc.2002.n6-10
- ^ Montt, 1971, págs. 25-28.
- ^ Couyoumdjian, Juan Ricardo (2009). "Reseña de" La frontera de arriba en Chile colonial. Interacción hispano-indígena en el territorio entre Valdivia y Chiloé e imaginario de sus bordes geográficos, 1600-1800 "de MARÍA XIMENA URBINA CARRASCO" (PDF) . Historia . I (42): 281–283 . Consultado el 30 de enero de 2016 .
- ^ a b c Foerster, Rolf G. (1998). "Tratado de Paz de 1793. Una aproximación a la gramática de la memoria mapuche-huilliche" (PDF) . Revista Austral de Ciencias Sociales (en español) (2): 59–68. doi : 10.4206 / rev.austral.cienc.soc.1998.n2-06 . Consultado el 25 de diciembre de 2013 .
- ^ a b c Concha Mathiesen, Martín (1998). Una mirada a la identidad de los grupos huilliche de San Juan de la Costa (Tesis) (en español). Universidad Arcis.
- ^ Vergara, Jorge Iván; Gundermann, Hans (2012). "Constitución y dinámica interna del identitario regional en Tarapacá y Los Lagos, Chile" . Chungara (en español). Universidad de Tarapacá . 44 (1): 115-134. doi : 10.4067 / s0717-73562012000100009 .
Bibliografía
- Alberto Trivero (1999); Trentrenfilú, Proyecto de Documentación Ñuke Mapu. (en español)
- Montt Pinto, Isabel (1971). Breve Historia de Valdivia (en español). Editorial Francisco de Aguirre.
- Otero, Luis (2006). La huella del fuego: Historia de los bosques nativos. Poblamiento y cambios en el paisaje del sur de Chile . Pehuén Editores. ISBN 956-16-0409-4 .
- Villalobos R., Sergio ; Silva G., Osvaldo; Silva V., Fernando; Estelle M., Patricio (1974). Historia de Chile (en español) (ed. 1995). Editorial Universitaria. ISBN 956-11-1163-2.