Los Deva son un pueblo mítico de Sri Lanka según las epopeyas sánscritas . Según Mahavamsa y Ramayana , vivían entre los Naga , Yakkha y Raskha . Expulsaron a sus archienemigos los Raskha de Sri Lanka, con la ayuda del Señor Vishnu . Posteriormente fueron conquistados por el rey Ravana de Raskha. Después de que los Yakkhas se fueron a vivir a las montañas y a los densos bosques remotos, conocieron al Buda Gautama, quien los convirtió al budismo. [1] [2]
Según el Mahavamsa , Gautama Buddha se encontró con el Deva en Mahiyangana . [3] Buda le dio a Sumana Saman (un líder del Deva) algunos cabellos de su cabeza, que fueron colocados en una urna dorada y guardados en una estupa de zafiro. Se dice que un monje budista llamado Sarabhu depositó las cenizas de Buda en esta estupa. Esta estupa ahora se llama "Mahiyangana Stupa" y se puede encontrar en el museo Anuradhapura . [4]
Sumana Saman era un líder de los Deva que venía de las colinas centrales de Sri Lanka. [3] Algunos budistas de Sri Lanka lo adoran como a una deidad. [1] Se dice que es el guardián de Samanalakanda . [5]
Migración
Durante la ascensión del mítico demonio Raksha, el Rey Ravana, algunas personas de Deva emigraron a otros lugares como el actual North Malabar de Kerala, donde siguieron al hinduismo antes del advenimiento del brahminismo. todavía sobreviven en Malabar, y se conocen como "Divyar" o "Thiyyar", una localización del nombre "Deyva" equivalente a Deva. El culto a los antepasados de Thiyyas surge del hecho de que se consideran descendientes de "Deyva" o Dios. Los oráculos ceremoniales, que representan el espíritu de sus antepasados de Lanka, en el templo se conocen como "Theyyam", originario de la palabra "Deyvam" que significa Dios. Sin embargo, en el momento de la llegada de Vijaya a Sri Lanka, un número significativo del clan Deva se había mezclado con los indios del norte, los nagas y los yaksas, para crear el linaje cingalés moderno. [6]
Referencias
- ^ a b W. L. Wijayawansa. (2009). Frenar a los miembros de la tribu. Disponible: http://www.dailynews.lk/2009/12/31/fea25.asp Archivado el 29 de enero de 2013 en Wayback Machine . Último acceso el 17 de marzo de 2010.
- ^ John M. Senaveratna (1997). La historia de los cingaleses. Colombo: Servicios educativos asiáticos.
- ^ a b Duruthu Poya - La primera visita del Buda a Lanka. (2009). Gamini Jayasinghe. Disponible: http://www.amarasara.info/hotnews/20091231-02.htm [ enlace muerto permanente ] . Último acceso el 17 de marzo de 2010.
- ^ Ven. S. Dhammika y BuddhaNet / Buddha Dharma Education Association Inc. (2007). Mahiyangana. Disponible: http://www.buddhanet.net/sacred-island/mahiyangana.html . Último acceso el 17 de marzo de 2010.
- ^ AGS Kariyawasam. (1995). La adoración de dioses y deidades en Sri Lanka. Disponible: http://www.lankalibrary.com/myths/gods.htm . Último acceso el 17 de marzo de 2010.
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 3 de mayo de 2015 . Consultado el 14 de junio de 2015 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
- H. Parker (1909). Ceilán antiguo. Nueva Delhi: Asian Educational Services. 7.
- HR Perera. (1988). Budismo en Sri Lanka - Una breve historia. Disponible: http://www.buddhanet.net/pdf_file/bud-srilanka.pdf . Último acceso 02 10 10.