Coordenadas :5 ° 17′37 ″ N 52 ° 34′59 ″ O / 5.293611 ° N 52.583056 ° W
La colonia penal de Cayenne (en francés : Bagne de Cayenne ), comúnmente conocida como Isla del Diablo ( Île du Diable ), fue una colonia penal francesa que operó en los siglos XIX y XX en las Islas de la Salvación de la Guayana Francesa . Inaugurado en 1852, el sistema de la Isla del Diablo recibía condenados de la prisión de St-Laurent-du-Maroni , que habían sido deportados de todas partes del Segundo Imperio Francés , y era infame por el duro trato que recibía de los detenidos, con una tasa de mortalidad. del 75% en el peor de los casos, hasta que se cerró en 1953. [1]La Isla del Diablo era conocida por ser utilizada para el exilio interno de prisioneros políticos franceses , siendo el más famoso el Capitán Alfred Dreyfus . [2] [3]
Localización | Guayana Francesa |
---|---|
Estado | Cerrado (atracción turística) |
Clase de seguridad | Máximo |
Abrió | 1852 |
Cerrado | 1953 |
Organización
El sistema penitenciario se extendía por varios lugares, en el continente y en las islas Salvation, en alta mar . Île Royale fue el centro de acogida de la población general de la colonia penal ; fueron alojados en libertad moderada debido a la dificultad de escapar de la isla. La isla Saint-Joseph era la Reclusión , donde se enviaba a los reclusos a ser castigados con incomunicación en silencio y oscuridad por fugas o faltas cometidas en la colonia penal. Devil's Island era para presos políticos. En el siglo XIX, el prisionero más famoso fue el capitán Alfred Dreyfus . Además de las prisiones en cada una de las tres islas del grupo de islas Salut, los franceses construyeron tres instalaciones penitenciarias relacionadas en el continente sudamericano, justo al otro lado del estrecho de Kourou ; 50 kilómetros (30 millas) al este de Cayena , que más tarde se convirtió en la capital de la Guayana Francesa; y 160 km (100 millas) al oeste en St. Laurent .
Sistema penal temprano
Los prisioneros condenados por delitos graves en los siglos XVII y XVIII fueron condenados a servir como remeros en la flota de galeras del Mediterráneo francés . Dadas las duras condiciones, esto fue prácticamente una sentencia de muerte. Tras el desmantelamiento de la flota de galeras del Mediterráneo en 1666, la mayoría de los prisioneros fueron emparejados en cadenas a bordo de cascos de galeras ( bagnes ) amarrados en puertos franceses hasta que los bagnes se pudrieron y se hundieron. Los prisioneros fueron trasladados a vivir en los pontones adyacentes. Los presos dependían de la caridad o de sus familias para obtener alimentos, ropa de cama y ropa. Se les exigía que trabajaran 12 horas al día en los muelles, ganando entre 10 y 15 céntimos, que podían gastar en comida y vino. Otros prisioneros fueron alojados en prisiones en tierra, donde aparentemente las condiciones eran tan malas que muchos prisioneros rogarían ser trasladados a los cascos.
A principios del siglo XIX, la población urbana francesa había aumentado de menos de seis millones a más de 16 millones, [ cita requerida ] con un aumento proporcional de la delincuencia. En 1832 se aprobó una legislación que ordenaba que el estado proporcionara las necesidades básicas a los prisioneros; sin embargo, la reforma penitenciaria cambió la dependencia anterior del castigo corporal al encarcelamiento con el objetivo de venganza y disuasión, y el encarcelamiento se consideró una forma de sacar a los delincuentes de la sociedad. La reincidencia de hasta el 75% se había convertido en un problema importante; Los presos liberados desempleados comenzaron a inundar las ciudades. En la década de 1840, el estado estableció colonias penales agrícolas internas como un lugar para recibir prisioneros, sacándolos de los entornos urbanos y dándoles empleo. Los presos solían ser condenados bajo doble sentencia mediante la cual, al cumplir su sentencia, debían trabajar como empleados en la colonia penal por un período adicional igual a su sentencia original. [1]
La Armada francesa, que tenía la tarea de administrar los cascos de la prisión, se quejó enérgicamente del costo de proteger los cascos y la interrupción que causaron en los astilleros. Después de su golpe de estado en 1851, el emperador Napoleón III ordenó que los cascos se cerraran permanentemente y que los convictos de derecho civil fueran trasladados al extranjero a las colonias. Se prolongó el debate sobre a dónde se enviaría a los presos. Argelia fue descartada por la Armada ya que estaba controlada por el Ejército Francés; Se consideraron Haití , Cuba , República Dominicana y Texas , pero el gobierno finalmente eligió la Guayana Francesa .
Francia había fracasado repetidamente desde 1604 en colonizar la Guayana Francesa. El último intento de colonización fue en 1763, y el 75% de los 12.000 colonos que habían sido enviados murieron en su primer año. En la década de 1850, el número cada vez menor de supervivientes estaba al borde de la extinción. En 1852, Napoleón pidió a los prisioneros voluntarios de los cascos para ser trasladados a la nueva Bagne de Cayenne (colonia penal de Cayennes) en la Guayana Francesa; Solicitaron 3.000 convictos. Dos categorías de prisioneros eran elegibles para el transporte: transportés, los prisioneros de derecho civil condenados por dobles, y déportés, prisioneros condenados por delitos políticos, como espionaje o conspiración. Los cascos se siguieron utilizando, albergando un promedio de 5.400 prisioneros a la vez, hasta que finalmente se cerraron a fines del siglo XIX. Las colonias penales agrícolas continuaron siendo utilizadas para menores hasta que se cerró la última en 1939. [1]
Utilizar como colonia penal
Las islas fueron parte de una colonia penal desde 1852 en adelante para los criminales de Francia, quienes fueron condenados por jurados en lugar de magistrados . La parte principal de la colonia penal era un campo de trabajo que se extendía a lo largo de la frontera con la Guayana Holandesa (actual Surinam ). Esta colonia penal fue controvertida ya que tenía fama de crueldad y brutalidad. La violencia entre prisioneros era común; las enfermedades tropicales abundaban. Sólo una pequeña minoría de supervivientes destrozados regresó a Francia para contar lo horrible que era; a veces asustaban a otros posibles delincuentes para que siguieran adelante. Este sistema fue eliminado gradualmente y se ha cerrado por completo desde 1953. Desde finales del siglo XX, las islas han sido destinos turísticos. Las islas aparecieron en el libro Papillon (1969), publicado como una memoria por Henri Charrière , un ex prisionero que afirmó haber escapado de la isla (pero en realidad nunca la había visitado), y figuraba de manera prominente en la película de guerra de 1944 Passage to Marsella protagonizada por Humphrey Bogart .
La Isla del Diablo y las cárceles asociadas se convirtieron finalmente en uno de los sistemas penitenciarios más infames de la historia. Mientras el sistema penitenciario estuvo en uso (1852-1953), [2] los reclusos incluyeron presos políticos (como 239 republicanos que se opusieron al golpe de Estado de Napoleón III en 1851) y los ladrones y asesinos más endurecidos. La gran mayoría de los más de 80.000 prisioneros enviados al sistema penitenciario de la Isla del Diablo nunca regresó a Francia. Muchos murieron debido a enfermedades y duras condiciones. Los sistemas sanitarios eran limitados y la región estaba infestada de mosquitos , con enfermedades tropicales endémicas . La única salida de las cárceles de la isla fue por agua y pocos presos escaparon.
Los presos que tenían la suerte de tener familiares o amigos dispuestos a enviarles dinero debían que se los enviara a cargo de un guardia de la prisión. La práctica habitual era que el guardia se quedara con una cuarta parte de la cantidad enviada y le diera el resto al prisionero.
El 30 de mayo de 1854, Francia aprobó una nueva ley de residencia forzosa. Exigía que los presos permanecieran en la Guayana Francesa una vez cumplida la condena por un tiempo equivalente al de trabajo forzoso. Si la sentencia original excedía los ocho años, se veían obligados a permanecer como residentes por el resto de sus vidas y se les proporcionaba tierras para asentarse. Con el tiempo, surgieron diversos regímenes penales, ya que los condenados se dividieron en categorías según la gravedad de sus delitos y las condiciones de su régimen de encarcelamiento o "residencia forzosa". [4]
Una ley de 1885 disponía que los infractores reincidentes por delitos menores fueran enviados al sistema penitenciario de la Guayana Francesa, anteriormente reservado para infractores graves y presos políticos. También se envió a un número limitado de mujeres condenadas a la Guayana Francesa, con la intención de que se casaran con presos varones liberados para ayudar en el asentamiento y el desarrollo de la colonia. Como los resultados fueron pobres, el gobierno suspendió la práctica en 1907. [4] En Devil's Island, la pequeña prisión no solía albergar a más de 12 personas. [2]
Los horrores del asentamiento penal se dieron a conocer durante el asunto Dreyfus , ya que el capitán del ejército francés Alfred Dreyfus fue injustamente condenado por traición y enviado a la Isla del Diablo el 5 de enero de 1895. [5] En 1938 el sistema penal fue duramente criticado en René Belbenoît ' s libro Dry Guillotine .
Poco después de la publicación del libro de Belbenoît, que despertó la indignación pública por las condiciones, el gobierno francés anunció planes para cerrar la Bagne de Cayennes . El estallido de la Segunda Guerra Mundial retrasó esta operación pero, desde 1946 hasta 1953, las cárceles fueron cerradas una a una. La instalación de Devil's Island fue la última en cerrarse.
El sistema de teleférico que proporcionaba acceso a Devil's Island desde Royale Island se deterioró y Devil's Island ahora está cerrado al acceso público. [ aclaración necesaria ] Se puede ver desde la costa mediante el uso de barcos de alquiler. Las dos islas más grandes del grupo de islas Salut están abiertas al público; con algunos de los antiguos edificios penitenciarios restaurados como museos, se han convertido en destinos turísticos.
Quince mujeres para acampar
A mediados del siglo XIX, se llevó a cabo un experimento en el que se llevaron a la Isla del Diablo a 15 prostitutas, que se pensaba que animaban a los presos a vivir una vida digna y formar una familia. Las mujeres estaban custodiadas por monjas. No nacieron familias, pero las mujeres repartieron una mano amable a cualquiera que pudiera ofrecerles ron. Surgieron disputas entre los hombres y, finalmente, una epidemia de sífilis arrasó la isla. [6]
Fugas supuestas y exitosas
Clément Duval
Clément Duval , un anarquista , fue enviado a la Isla del Diablo en 1886. Originalmente sentenciado a muerte , más tarde recibió una sentencia conmutada de trabajos forzados de por vida. Escapó en abril de 1901 y huyó a la ciudad de Nueva York, donde permaneció el resto de su vida. Finalmente, escribió un libro sobre su encarcelamiento llamado Revolte .
François Frean, Paul Renuci, Raymond Vaude y Giovanni Batistoti
Cuatro fugitivos de la Isla del Diablo llegaron a St. Thomas, Islas Vírgenes de los Estados Unidos, el 18 de octubre de 1936. Su embarcación nativa estuvo a punto de naufragar en el arrecife y los convictos fueron recibidos inicialmente como invitados y tratados por lesiones en el Hospital Municipal. Se informó que los fugitivos, François Frean, 37, Paul Renuci, 32, Raymond Vaude, 35, todos franceses, y Giovanni Batistoti, 35, un italiano, sufrieron penurias. [7]
Henri Charrière y Sylvain
El exitoso libro de Henri Charrière Papillon (1969) describe su exitosa huida de la Isla del Diablo, con un compañero, Sylvain. Utilizaron dos sacos llenos de cocos para actuar como bote salvavidas. Según Charrière, los dos hombres se lanzaron al mar embravecido desde un acantilado y se dirigieron al continente durante un período de tres días. Sylvain murió en arenas movedizas a poca distancia de la orilla. A partir de entonces, Charrière conocería al hombre de nombre Cuic-Cuic que lo ayudaría a escapar nuevamente a la libertad que siempre quiso. Pero fue capturado nuevamente y sirvió en Bagne en El Dorado, donde pronto quedaría libre de por vida y vivió en Venezuela.
El relato de Charrière suscitó una considerable controversia. Las autoridades francesas lo disputaron y publicaron registros de la colonia penal que contradecían su relato. Charrière nunca había sido encarcelado en la Isla del Diablo. Había escapado de una prisión continental. Los periodistas franceses o las autoridades penitenciarias disputaron otros elementos de su libro y dijeron que había inventado muchos incidentes o se había apropiado de las experiencias de otros presos. [8] Los críticos dijeron que debería haber admitido que su libro era ficción. [8]
Felix Milani
Felix Milani viajó en el mismo barco que Henri Charrière y escribió un libro sobre sus experiencias titulado The Convict .
René Belbenoît
René Belbenoît es quizás el fugitivo más famoso de la colonia penal, quien escribió sobre sus experiencias en dos memorias bien recibidas: El infierno en el juicio (1940) y La guillotina seca: quince años entre los muertos vivientes (1938). Después de dejar la colonia con un permiso temporal en 1930, finalmente se dirigió al Canal de Panamá, donde trabajó durante casi un año. A finales de 1930, decidió regresar a Francia para defender su libertad. Sin embargo, era un crimen que un convicto de la Isla del Diablo regresara a Francia. Fue enviado de regreso a la Guayana Francesa en 1931 a la colonia carcelaria. Esta vez fue enviado a Île Royale en lugar de a la Isla del Diablo. Estuvo recluido en régimen de aislamiento durante casi un año. En 1934 fue liberado de nuevo, pero como libéré o prisionero libre, como antes en 1930, no se le permitió regresar a Francia. Finalmente se dirigió a los Estados Unidos. Obtuvo la ciudadanía estadounidense en 1956. Murió en California en 1959, a los 59 años.
Francis Lagrange
Francis Lagrange fue un pintor y falsificador que escribió un libro sobre sus experiencias en la Isla del Diablo. [ cita requerida ]
Bernard Carnot
Según las segundas memorias del marinero y escritor estadounidense William Willis ( Damned and Damned Again) , unos días después de Año Nuevo en 1938, alquiló una habitación en la ciudad de Nueva York a una inmigrante francesa llamada Madame Carnot. Su hijo, Bernard Carnot, había sido enviado a la Isla del Diablo en 1922 por un asesinato que no cometió, y desde entonces la familia Carnot se había mudado a Estados Unidos. Por compasión y sentido de la aventura, Willis se dirigió a la colonia penal para efectuar la fuga de Bernard Carnot, que finalmente logró. El subtítulo del libro indica que documenta la "historia real del último escape de la Isla del Diablo".
Habiendo sido contrabandeado a Brasil a bordo de un barco de suministros, Carnot nunca se reuniría con su familia, aunque supieron a través de Willis que había ganado su libertad. Al estallar la Segunda Guerra Mundial, regresó a Europa y se unió a las fuerzas francesas. Se cree que murió en acción poco antes de la liberación de Estrasburgo.
Secuelas
En 1938, el gobierno francés dejó de enviar prisioneros a la Isla del Diablo. En 1953, el sistema penitenciario finalmente se cerró por completo. [2] La mayoría de los prisioneros en ese momento fueron repatriados a la Francia metropolitana por el Ejército de Salvación , [9] aunque algunos optaron por permanecer en la Guayana Francesa.
En 1965, el gobierno francés transfirió la responsabilidad de la mayoría de las islas a su recién fundado Centro Espacial de Guayana . Las islas están bajo la trayectoria de los cohetes espaciales lanzados desde el Centro hacia el este, hacia el mar (a la órbita geoestacionaria ). Deben ser evacuados durante cada lanzamiento. Las islas albergan una variedad de aparatos de medición para lanzamientos espaciales. [10]
La agencia espacial CNES , en asociación con otras agencias, ha restaurado edificios clasificados como monumentos históricos. Desde que se agregaron las instalaciones turísticas, las islas ahora reciben más de 50,000 turistas cada año. [11]
En la cultura popular
- Las memorias más vendidas de Henri Charrière , Papillon (1969), describían la brutalidad extrema y el trato inhumano de la colonia penal. El libro fue adaptado como una película estadounidense del mismo nombre ; estrenada en 1973, protagonizada por Steve McQueen y Dustin Hoffman . El análisis histórico posterior de las "memorias" de Charrière, a partir de los registros reales de la colonia penal, muestra que la mayor parte de lo que escribió nunca sucedió, fueron adornos o fueron hazañas atribuidas a otros. Aunque no se trataba bien a los presos, las condiciones no eran tan malas como en el relato de Charrière. [12] En 2017 se lanzó una nueva versión de Papillon .
- La novela danesa Helvede hinsides havet (1933) (El infierno más allá del mar ), de Aage Krarup Nielsen , describe la vida en el campo.
- Devil's Island aparece en la trama de The Dain Curse (1928), una novela de Dashiell Hammett , el escritor de misterio estadounidense. [13]
- En 1939, Boris Karloff fue elegido como el Dr. Charles Gaudet en la película Devil's Island .
- En la quinta temporada de Frasier , episodio 23, "Fiesta, fiesta", Niles ensalza los logros del exclusivo Safari Club de Seattle con "¡Estas son las personas que introdujeron el bádminton en Devil's Island!"
- En la película de 1944 Tener y no tener , Paul de Bursac ( Walter Surovy ) le dice a Harry Morgan ( Humphrey Bogart ): "¿Has oído hablar de Pierre Villemars? ... Está en la Isla del Diablo, me enviaron aquí para buscarlo. , para traerlo de regreso aquí a Martinica ". [14]
- La temporada 2, episodio 8 de The Wild Wild West (primera emisión el 4 de noviembre de 1966) tiene lugar en Devil's Island.
- El episodio 9 de The Time Tunnel (emitido por primera vez el 11 de noviembre de 1966), apropiadamente titulado "Devil's Island", se desarrolló en Devil's Island.
- La isla del Diablo es el escenario del Plan de evasión del autor argentino Adolfo Bioy Casares , publicado en 1969. La novela narra la historia de un oficial militar francés enviado al archipiélago y sus extrañas interacciones con el gobernador y el personal de la isla.
- En el episodio de 2003 " Bend Her " de la comedia animada Futurama , se ve que Devil's Island ha ganado suficiente autonomía para ingresar a los Juegos Olímpicos de 3004; los atletas parecen llevar uniformes de prisión a rayas.
- "Devils Island" es el título de una canción de la banda Megadeth en su álbum de 1986 Peace Sells ... but Who's Buying? La canción expresa los pensamientos de un prisionero en la Isla del Diablo a punto de ser ejecutado. En la canción, Dios perdona la vida del prisionero justo cuando está a punto de ser asesinado, pero está condenado a pasar el resto de su vida en la Isla del Diablo. [15]
- En la película de 1925 El fantasma de la ópera , protagonizada por Lon Chaney , se menciona que el Fantasma había escapado de la Isla del Diablo, a diferencia de la novela , en la que estudió en Persia.
- No somos ángeles es una película de 1955 dirigida por Michael Curtiz y protagonizada por Humphrey Bogart , Aldo Ray y Peter Ustinov como fugitivos de la Isla del Diablo.
- Isla del Diablo tiene un episodio completo de David salmoni 's Islas mortales serie dedicada a ella. Emitido en Animal Planet (Discovery Channel Network) en 2015, el episodio documenta la exploración de la isla por parte de Salmoni junto con conversaciones sobre su flora y fauna, peligros y pasado como sede de una red de penitenciarías.
- La vida de Vere St. Leger Goold es el tema de una obra de teatro llamada Love All : fue un gran jugador de tenis en el siglo XIX antes de ser condenado por asesinato y enviado a Devil's Island, donde se suicidó. [16] [17]
- La película de 1940 del director Frank Borzage Strange Cargo está protagonizada por Clark Gable , Joan Crawford , Ian Hunter , Peter Lorre y Albert Dekker en la historia de varios convictos y una mujer que escapan de la Isla del Diablo y son dirigidos por un hombre (Hunter) que puede o puede que no sea la personificación de Dios. Lorre es un cazarrecompensas que persigue a los convictos y a Crawford. [18]
- Devil's Island es el título de una canción del grupo musical CocoRosie , que aparece como una pista oculta en el álbum Tales of a GrassWidow .
- En Tour de Farce , un cortometraje protagonizado por El inspector , el personaje principal acompaña a un prisionero a la Isla del Diablo.
- La aventura de William Willis en Devil's Island apareció en el estreno de la cuarta temporada de Drunk History en Comedy Central .
Ver también
- Charles DeRudio
Referencias
Notas
- ^ a b c Toth, Stephen (2006) Beyond Papillon: The French Overseas Penal Colonies, 1854-1952, University of Nebraska Press ISBN 978-0803244498
- ^ a b c d "El último prisionero en la isla del diablo" . 1981. Archivado desde el original el 20 de julio de 2008 . Consultado el 28 de abril de 2012 .Extracto del People's Almanac , publicado en "trivia-library.com. Archive.org
- ^ http://www.prisonhistory.net/famous-prisons/devils-island/
- ^ a b Krakovitch, Odile (enero de 1985). "Los archivos de las bolsas de Cayena y de la Nouvelle-Calédonie: las colonias de la sous-série H aux archives nationales" . Revue d'histoire du XIXe siècle . 1985-01 . Consultado el 15 de noviembre de 2007 .
- ^ Begley, Louis. Por qué es importante el asunto Dreyfus. New Haven, CT: Yale University Press, 2009, pág. 67.
- ^ Adiós, Stine (2010). "Pirunsaari". Tieteen Kuvalehti Historia . 11 : 50–57. ISSN 0806-5209 .
- ^ CUATRO FUGITIVOS DE LA ISLA DEL DIABLO AQUÍ, The Daily News, 18 de octubre de 1937
- ^ a b "Papillon vivo y coleando en una casa de retiro de París" , Mail & Guardian , 26 de junio de 2005.
- ^ Larsson, Flora (1960). El hombre de Dios en la isla del diablo: la historia de Charles Péan . Libro de la victoria. 11 . Publicaciones y suministros salvacionistas.
- ^ "Iles du salut" , Dossier de presse Îles du Salut , CNES
- ^ "Les Îles du Salut" , sitio web del CNES
- ^ Referencia: Isla del Diablo: Colonia de los Condenados - Alexander Miles.
- ^ Hammett, Dashiell The Dain Curse (1928), Capítulo 6, "El hombre de la isla del diablo".
- ^ Tener y no tener . Howard Hawks . Estados Unidos: Warner Bros. , 11 de octubre de 1944. Desde las 1:24:52 en la película.
- ^ "The Realms of Deth - Letra de Megadeth - La paz vende ... ¿Pero quién compra?" . Megadeth.rockmetal.art.pl . Consultado el 14 de agosto de 2011 .
- ^ "Charlando con CheeryWild Productions | Amo a todos" . Entertainment.ie. 18 de mayo de 2012.
- ^ "Ama a todos" . Revista de teatro irlandés. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016.
- ^ "Carga extraña" .
Otras lecturas
- Belbenoit, René. 1940. @ #! *% A prueba . Traducido del francés por Preston Rambo. E. P Dutton & Co. Reimpresión de Blue Ribbon Books, Nueva York, 1941.
- Belbenoit, René. 1938. Guillotina seca: quince años entre los muertos vivientes . Reimpresión: Berkley (1975). ISBN 0-425-02950-6 . Reimpresión: Bantam Books, 1971.
- NOSOTROS Allison-Booth. 1931. Hell's Outpost: La verdadera historia de la isla del diablo por un hombre que se exilió allí. Minton, Balch & Company, 1931.
- Seaton, George John. Isla de los Malditos: Veinte años en la Colonia Penal de Guinea Francesa . Farrar, Straus y Young, 1951. También publicado en Inglaterra como Scars Are My Passport .
- Charrière, Henry. Papillon . Reimpresiones: Hart-Davis Macgibbon Ltd. 1970. ISBN 0-246-63987-3 (hbk); Perenne, 2001. ISBN 0-06-093479-4 (sbk).
- Godfroy Marion, Bagnards , Tallandier, 2008.
- Godfroy Marion, Bagnards, édition du chêne, 2002 (Clasificado como "Mejor libro de mesa de café del año" por Le Monde ).
- CNES , Dossier de presse Îles du Salut
- Rickards, Colin. El hombre de la isla del diablo Peter Dawnay Ltd., Londres, 1968. Tapa dura
- Nicol Smith, Martinica Negra, Guayana Roja, 1942.
- Willis, William. 1959. Maldito y condenado de nuevo: la verdadera historia del último escape de la isla del diablo . Nueva York: St. Martin's Press.
enlaces externos
- "Colonia Penal Francesa de la Isla del Diablo" , Historia del Ejército de Salvación
- . Nueva Enciclopedia Internacional . 1905.