Dietrich de Nieheim


Dietrich de Nieheim ( Niem o Nyem ) ( c.  1345 - 22 de marzo de 1418), historiador  medieval , nació en Nieheim , una pequeña ciudad sujeta a la sede de Paderborn . [1]

Se convirtió en notario de la corte papal de la rota en Avignon , y en 1376 fue con la Curia a Roma . Aquí Urbano VI se fijó especialmente en él, lo convirtió en un abreviador de la cancillería papal y en 1383 lo llevó con él en su visita a Carlos III de Nápoles en Nápoles, una expedición que lo llevó a muchas aventuras desagradables, de las cuales escapó en 1385 dejando la Curia. En 1387 se le encuentra nuevamente entre los abreviadores, y en 1395 el Papa Bonifacio IX lo nombró Príncipe-Obispado de Verden . Sin embargo, su intento de tomar posesión de la sede encontró una oposición exitosa; y tuvo que retomar su labor en la cancillería, donde aparece nuevamente su nombre en 1403.[1]

Mientras tanto, había ayudado a fundar un hospicio alemán en Roma, que sobrevive como el Instituto dell' Anima, y ​​había comenzado a escribir una crónica, de la que solo se conservan fragmentos. Su principal importancia, sin embargo, radica en la parte que tomó en las controversias que surgieron del Gran Cisma . Acompañó a Gregorio XII a Lucca en mayo de 1408 y, habiendo intentado en vano que el Papa escuchara los consejos de moderación, se unió a los cardenales romano y avignonés en Pisa . Se adhirió al papa elegido por el concilio de Pisa ( Alejandro V ) y a su sucesor, el antipapa Juan XXIII .retomando su lugar en la Curia. Sin embargo, en vista de la creciente confusión en la Iglesia, se convirtió en uno de los más ardientes defensores de la apelación a un concilio general. Estuvo presente en el concilio de Constanza como consejero de la "nación" alemana. Murió en Maastricht el 22 de marzo de 1418. [1]

Niem escribió sobre eventos en los que tuvo una participación personal íntima o de los que estaba en una excelente posición para obtener información precisa. Sus obras más importantes son el Nemus unionis y el De schismate . De estos, el primero, compilado en Lucca después de la ruptura con Gregorio XII, es una colección de documentos que habían caído en sus manos durante las negociaciones para la unión: pronunciamientos papales, panfletos, cartas escritas y recibidas por él mismo, y similares. El De schismate libri III , completado el 25 de mayo de 1410, describe la historia de los acontecimientos desde 1376 tal como los había visto el propio Niem. Continuó en la Historia de vita Johannis XXIII . [1]

Un pasaje de De schismate libri III de Dietrich de Nieheim se usa como epígrafe al comienzo del segundo capítulo de la novela de Arthur Koestler , Darkness at Noon :

Cuando la existencia de la Iglesia se ve amenazada, se libera de los mandamientos de la moralidad. Con la unidad como fin, se santifica el uso de todos los medios, incluso el engaño, la traición, la violencia, la usura, la prisión y la muerte. Como el orden sirve al bien de la comunidad, el individuo debe ser sacrificado por el bien común.