Afitti (también conocido como Dinik, Ditti o Unietti) [3] es un idioma que se habla en el lado este de Jebel el-Dair, una formación rocosa solitaria en la provincia de Kordofán del Norte en Sudán . Aunque el término 'Dinik' [4] puede usarse para designar el idioma independientemente de la afiliación cultural, la gente de los pueblos de la región reconoce fácilmente los términos 'Ditti' y 'Afitti'. Hay aproximadamente 4000 hablantes del idioma afitti y su vecino lingüístico más cercano es el idioma nyimang , [5] que se habla al oeste de Jebel el-Dair en las montañas Nuba de la provincia de Kordofán del Sur en Sudán.
Afitti se habla principalmente en Kundukur, Shakaro y Kitra, al pie de Jebel ed-Dair y al noroeste de este; cerca de Jebel Dambeir, Dambeir y el-Hujeirat (Rilly 2010: 182-183). Hay alrededor de 4.000 hablantes de dos dialectos, Ditti (hablado principalmente en Kitra) y Afitti propiamente dicho (hablado en el resto de los pueblos). Sin embargo, la situación se complica por los numerosos matrimonios mixtos. [6]
Los Afitti viven al este de Jebel el-Dair. Anteriormente residían en la base de la montaña, pero después de la Primera Guerra Mundial, un número cada vez mayor de ganado y el hacinamiento los obligaron a bajar de la montaña a la llanura donde se reasentaron en granjas. Como resultado de estos movimientos se establecieron las ciudades de Kitra en el norte, Kundukur en el este y Sidra hacia el sur. Debido a un aumento en el número de cabezas de ganado, un grupo separado se vio obligado a establecerse al pie de Jebel Dambir, más al noreste. Los pastores de ganado de Sidra se asentaron al suroeste de Dambir y los de Kitra al noreste. Hoy en día, la gente de Kitra se conoce como "Ditti", mientras que los demás se conocen como "Afitti", pero los dialectos solo tienen pequeñas diferencias léxicas entre ellos.
Cuando una sequía azotó al país en 1984, la mayoría de los pastores de ganado perdieron su ganado y se convirtieron en agricultores; en consecuencia, los hablantes de afitti y ditti ya no pastorean ganado. En la década de 1950, cuando el Islam entró en la zona, comenzó el proceso de conversión y hoy todos los hablantes de afitti se consideran musulmanes . Arábicase ha convertido en el principal idioma de comunicación, especialmente para los hablantes de afitti; la escuela local también utiliza el árabe para la enseñanza. El cambio de ocupación de los pastores de ganado, la modernización en Sidra y el dominio general del árabe se han combinado para reducir la importancia general de Afitti y disminuir el dominio del hablante. Los préstamos impregnan el idioma, y solo los Ditti crían a sus hijos hasta la edad escolar sin el uso del árabe.
La siguiente tabla ilustra las vocales de Afetti; los símbolos entre paréntesis representan alófonos prominentes del fonema al lado del cual aparecen. [1]
Afitti tiene seis vocales que tienen una variación alofónica que se predice principalmente por la estructura de la sílaba. Las vocales son relativamente cortas en afitti con un alargamiento ocasional en las sílabas acentuadas. Además, las vocales son más cortas en sílabas cerradas que en sílabas abiertas. En las sílabas cerradas, las vocales se vuelven abiertas y, a veces, centralizadas. [7] El schwa , sin embargo, siempre es corto y de distribución limitada, y nunca se encuentra en la posición final de palabra. [1] Permanece corta cuando la sílaba está acentuada y en tales casos puede geminarse la consonante que le sigue .