Capilla Unitaria Ditchling
La Capilla Unitaria de Ditchling (anteriormente Capilla Bautista General de Ditchling , y también conocida como The Old Meeting House ) es una capilla unitaria en Ditchling , un pueblo en el condado inglés de East Sussex . Una congregación de bautistas generales comenzó a reunirse en el siglo XVII en el pueblo, que era un centro local para protestantes inconformistas.culto, y para cuando se construyó la actual capilla sencilla de estilo vernáculo en 1740, una gran proporción de la población tenía creencias bautistas. Junto con otras capillas bautistas generales en Sussex, la congregación se movió hacia puntos de vista unitarios a mediados del siglo XVIII; esto provocó un cisma que resultó en la formación de una nueva capilla en la cercana Wivelsfield . El carácter de la capilla Ditchling era completamente unitario en 1800 y ha continuado bajo varios nombres desde entonces. Las personas asociadas con la capilla incluyen a William Hale White (el autor "Mark Rutherford") , [1] Henry Acton , Adrian Boult , quien se casó allí, y GK Chesterton . [2] La capilla está apartada de la calle principal de Ditchling y tiene una casa contigua (construida en 1672) y un cementerio, todo lo cual contribuye al carácter del área de conservación que cubre el centro del pueblo de Ditchling. English Heritage ha incluido la capilla en el Grado II por su importancia arquitectónica e histórica.
En Inglaterra, las personas y los ministros que rendían culto fuera de la Iglesia de Inglaterra pero que no formaban parte de la Iglesia Católica Romana se conocían históricamente como disidentes o ( protestantes ) inconformistas . El inconformismo se reconoció oficialmente después de la Ley de Uniformidad de 1662 , que eliminó de su vida a los ministros de la Iglesia de Inglaterra que se negaron a reconocer o cumplir con los requisitos de la Ley. [3] Muchas denominaciones alternativasdesarrollado, todo centrado en la relación personal de una persona con Dios en lugar de los ritos y ceremonias de culto religioso como en las iglesias anglicana y católica romana. [4] Esta tendencia se observó en todo Sussex y, a fines del siglo XVII, "la Iglesia medieval que todo lo abarcaba" existía junto con docenas de grupos y denominaciones recién establecidos. [5]
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