dol hareubang
Los dol hareubangs , también llamados tol harubangs , hareubangs o harubangs , son grandes estatuas de roca que se encuentran en la isla de Jeju, en el extremo sur de Corea del Sur . Se los considera dioses que ofrecen tanto protección como fertilidad y se colocaron fuera de las puertas para protegerse contra los demonios que viajan entre realidades.
Los dol hareubangs están tallados en basalto poroso ( roca volcánica ) y pueden tener hasta tres metros de altura. Los rostros de las estatuas presentan expresiones sonrientes, ojos saltones sin pupilas, una nariz larga y ancha y una sonrisa leve, y sus manos descansan sobre sus vientres, una ligeramente por encima de la otra. En grupos de dos, uno tiene la mano izquierda más alta y el otro la mano derecha más alta. El sombrero se describe comúnmente como fálico o con forma de hongo . [ cita requerida ]
El nombre dol hareubang deriva de la palabra coreana para "piedra" ( dol 돌), más la palabra del dialecto de Jeju hareubang (하르방), que significa "abuelo" o "mayor" ( harabeoji [할아버지] en coreano estándar), y fue acuñado en mediados del siglo XX. Otros nombres anteriores para las estatuas incluyen beoksumeori , museongmok y useongmok . Beoksumeori , que significa cabeza de chamán , se usa en la antigua área de Jeongui Hyeon (condado), museongmok en Daejeong Hyeon y Jeongui Hyeon, y useongmok solo en Jeju Hyeon. Históricamente, elTamna Chronicles los llamó ongjungseok (옹중석/翁仲石), pero este uso se desconoce en la actualidad.
Hay tres teorías principales sobre el origen de los dol hareubangs : que fueron introducidos por visitantes del mar o que son una contraparte de los jangseungs (tótems) de Corea continental. [ cita requerida ] Los Jangseung también se llaman beoksu en el sur de Corea, y esta similitud con el nombre beoksumeori da crédito a la segunda teoría.
Según el Tamnaji, un trabajo que trata sobre la geografía de Jejudo, el primer dolhareubang se fabricó en 1754. [1] Los dolhareubangs producidos entre 1763 y 1765 alguna vez estuvieron fuera de las puertas este, oeste y sur de la fortaleza de la ciudad de Jeju como deidades guardianas . .
Los dol hareubangs se han convertido en el símbolo de la isla de Jeju, y se venden réplicas de varios tamaños como souvenirs para turistas. Las estatuas a veces se venden como fuentes de fertilidad y, a veces, se entregan pequeñas réplicas a mujeres con problemas de fertilidad. El origen de esto puede tener más que ver con el estado actual de Jeju Do como una "isla de luna de miel" que con la tradición.
