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El Reino Dosso es un estado precolonial en lo que ahora es el suroeste de Níger, que ha sobrevivido en un papel ceremonial hasta nuestros días.

Historia temprana [ editar ]

Se cree que el pueblo Djerma de Níger emigró de lo que ahora es la región de Fula alrededor de Lac Debo , Mali durante el Imperio Songhai , y se estableció primero en Anzourou y Zarmaganda en el siglo XVI. En el siglo XVIII, muchos Djerma se reubicaron al sur del valle del río Níger , la meseta de Fakara y Zigui en lo que ahora es el suroeste de Níger cerca de Niamey . Al formar una serie de pequeñas comunidades, cada una dirigida por un Djermakoy , estas organizaciones políticas pronto se vieron presionadas desde el norte por los tuareg y los fula.del sureste, así como de otras etnias de la zona. Si bien Djermakoy Aboubacar fundó el estado Dosso de su propio clan Taguru alrededor de 1750, siguió siendo una pequeña colección de aldeas en el valle de Dallol Bosso hasta la década de 1820, cuando lideró gran parte de la resistencia al Califato de Sokoto . Mientras Dosso cayó bajo el control del Emir de Gando (una subdivisión de Sokoto) entre 1849 y 1856, conservaron su Djermakoy y el dominio nominal de un territorio Djerma mucho más grande, y se convirtieron al Islam . Bajo Djermakoy Kossom (r. 1856-65), Dosso unió todo el Djerma oriental y dejó un pequeño estado que se extendía desde Tibbo y Beri en el norte, paraGafiadey en el sur y Bankadey y Tombokware en el este.

Colonialismo francés [ editar ]

Las fuerzas coloniales francesas entraron por primera vez en el área en la década de 1890 y encontraron a Dosso aliado con las comunidades locales de Fula y pequeños estados como Kebbi contra otros estados de Djerma, los Dendi , los Gourounsi (en el Burkina Faso moderno ) los estados Hausa al este (en lo que ahora es sur de Níger), y todavía lucha por recuperar el territorio que tenía en 1865. [1]

Zarmakoy [2] Attikou (r.1897-1902) aceptó la ayuda militar ofrecida por las fuerzas francesas con base en Karimama (ahora Benin ), pero descubrió que después de la conquista militar de sus enemigos en 1898, las fuerzas francesas estaban estacionadas en Dosso, donde permanecerían durante los próximos 60 años. Attikou había delegado las negociaciones a su príncipe Awta, y este futuro Zarmakoy enganchó su estrella al poder francés. [3] A pesar de las tensiones, los franceses encontraron uno de sus pocos aliados en la región, y esta alianza necesariamente benefició a Dosso tanto como a ellos. Con la ayuda francesa, Zarmakoy Awta (1902-13) retuvo todo lo que es el moderno Departamento Dosso , y con su ayuda, los franceses sofocaron las revueltas lideradas por un carismáticoMarabout en la región de Dosso en 1906. [4] El Zarmakoy de Dosso se integró en el sistema colonial francés a través de un tipo de regla indirecta rara en su escala y continuidad en el África occidental francesa . En la mayoría de los lugares, los franceses establecieron gobernantes a nivel de aldea (el Chef du Canton ) que fueron promovidos por los franceses sobre los gobernantes tradicionales y, por lo tanto, dependían por completo de los franceses. En Dosso, los franceses permitieron al Zarmakoy no solo retener sino expandir su territorio y elegir a sus propios sucesores, manteniendo la continuidad con el estado precolonial y situándose por encima de sus propios Chefs du Canton.a nivel local. Los franceses dependían tanto de los Zarmakoy de Dosso, que en 1923 trasladaron la capital del entonces Territorio Militar de Níger de Zinder , el hogar del poderoso Sultanato precolonial de Damagaram, a una aldea en el territorio de Dosso que se convertiría en Niamey .

Independencia [ editar ]

A medida que se acercaba la independencia en la década de 1950, Níger era una de las pocas áreas del África Occidental Francesa sin una clase política en crecimiento. El Zarmakoy de Dosso, como patrón de la región de Djerma, se convirtió en un poderoso hacedor de reyes políticos para el orden venidero. Los partidos políticos competían por el apoyo de Zarmakoy y los poderosos líderes hausa en el este y el entonces Zarmakoy, Issoufou Seydou, desempeñó un papel de liderazgo en la política de Níger en el momento de la independencia. Zarmakoy Seydou fue uno de los fundadores del PPN, y más tarde de los partidos del UNIS, y fue vicepresidente y ministro de Justicia desde diciembre de 1958 hasta octubre de 1959. Hoy en día, la aristocracia de Dosso sigue ocupando posiciones influyentes en todo el gobierno de Níger, con una mayoría de post-independencia. líderes habiendo sido extraídos del Djerma.

La ciudad de Dosso también conserva un lugar importante, con una gran población de clase aristocrática Djerma que confía en el patrocinio de los Zarmakoy, ya que la clase dominante más tradicional rechaza las carreras modernas. [5]

Cronología de los gobernantes [ editar ]

  • c. 1750–?; Zarmakoy Aboubacar
  • ? - ?; Zarmakoy Laouzo
  • ? - ?; Zarmakoy Gounabi
  • ? - ?; Zarmakoy Amirou
  • 1856–1865; Zarmakoy Kassam / Kossom Baboukabiya
  • 1865–1890; Zarmakoy Abdou Kyantou Baba
  • 1890–1897; Zarmakoy Alfa Atta
  • 1897-1902; Zarmakoy Attikou
  • 1902-1913; Zarmakoy Aoûta / Awta
  • 1913-1924; Zarmakoy Moussa
  • 1924–1938; Zarmakoy Saidou
  • 1938–1953; Zarmakoy Moumouni
  • 1953–1962; Zarmakoy Hamani
  • 1962–1998; Zarmakoy Abdou
  • 1998–2000; Zarmakoy Issoufou
  • 2000 – actual; Zarmakoy Maïdanda Saidou [6]

Referencias [ editar ]

  1. Fueron estos estados hausa los que resistieron en gran medida al califato de Sokoto en su conquista de las ciudades hausa más meridionales. Para el período de contacto colonial, ver: Finn Fuglestad. Una historia de Níger: 1850-1960. Cambridge University Press (1983) ISBN  0-521-25268-7
    Kimba Idrissa, Las reacciones de las poblaciones de "Níger" occidental en el siglo XIX se enfrentan a la colonización (1896-1906). París (1981).
  2. El gobernante tradicional de Dosso se llama Zarmakoy o Djermakoye , un título autóctono que significa literalmente "Rey de Djermas", donde koy significa "gobernante", "señor" o "rey" en el idioma Zarma (o Djerma) . Ver Cuerpo de Paz / Níger , "Introducción al idioma Zarma" .
  3. ^ Christopher Wise. Yambo Ouologuem: escritor poscolonial, militante islámico. Editores de Lynne Rienner (1999) ISBN 0-89410-861-1 págs. 168-9 
  4. ^ Paul E. Lovejoy y JS Hogendorn. Mahdismo revolucionario y resistencia al dominio colonial en el califato de Sokoto, 1905-6. La Revista de Historia Africana, vol. 31, núm. 2 (1990), págs. 217-244.
  5. Decalo (1979), p.95: "La mayoría de la población de la ciudad afirma ser principalmente descendiente y, por lo tanto, está 'prohibido' trabajar o pagar impuestos, o dedicarse al comercio, viviendo de la generosidad del Djermakoy que recibe una variedad de regalos de sus súbditos más comunes ".
  6. ^ Dosso: Accueil populaire réservé au Sultan Maïdanda Saidou Djermakoye . nigerinter.com. 2 de diciembre de 2015.
  • James Decalo. Diccionario histórico de Níger . Prensa Espantapájaros / Metuchen. Nueva Jersey - Londres (1979) ISBN 0-8108-1229-0 
  • Finn Fuglestad. Una historia de Níger: 1850-1960 . Prensa de la Universidad de Cambridge (1983) ISBN 0-521-25268-7 
  • Christian Lund. Ley, poder y política en Níger: luchas por la tierra y el código rural en Níger . LIT Verlag Berlín-Hamburgo-Münster (1998). ISBN 3-8258-3405-0 pág. 66 
  • Andreas Neef. "Grupos étnicos en Níger" . en Agricultura adaptada en África occidental: problemas, potenciales y perspectivas . F. Graef, P. Lawrence y M. von Oppen (Editores). Verlag Ulrich E. Grauer, Stuttgart, (2000). ISBN 3-86186-315-4 
  • Gran parte de este artículo fue traducido del fr: Djermas de Wikipedia en francés .

Enlaces externos [ editar ]

  • Imagen de Djermokay de Dasso, 1936 .