Iglesia Dura-Europos
La iglesia Dura-Europos (también conocida como la iglesia en casa Dura-Europos ) es la iglesia en casa cristiana más antigua identificada . [1] Se encuentra en Dura-Europos en Siria . Es una de las primeras iglesias cristianas conocidas, [2] y aparentemente fue una casa doméstica normal convertida para el culto en algún momento entre 233 y 256, cuando la ciudad fue abandonada después de la conquista de los persas. [3] Es menos famosa, más pequeña y más modestamente decorada que la cercana sinagoga Dura-Europos , aunque hay muchas otras similitudes entre ellas.
Se desconoce el destino de la estructura de la iglesia después de la ocupación por ISIS y se supone que fue destruida, [4] aunque sus famosos frescos fueron removidos después del descubrimiento y ahora se conservan en la Galería de Arte de la Universidad de Yale . [5]
El sitio de Dura-Europos, una antigua ciudad y una fortificación amurallada, fue excavado en gran parte en las décadas de 1920 y 1930 por equipos franceses y estadounidenses. Dentro del sitio arqueológico, la iglesia de la casa se encuentra junto a la torre 17 y se conserva por el mismo relleno defensivo que salvó la cercana sinagoga Dura-Europos .
El edificio consta de una casa unida a una sala separada, que funcionaba como sala de reuniones de la iglesia. No se encontró ningún altar prominente y los arqueólogos no están seguros de dónde se encontraba exactamente. En contraste, la sala que sirve como baptisterio está muy desarrollada. [6] Los frescos que se conservan son probablemente las pinturas cristianas más antiguas conocidas . El " Buen Pastor ", la "Curación del paralítico" y "Cristo y Pedro caminando sobre el agua" se consideran las primeras representaciones de Jesucristo. [7]
Se demolió un muro para dejar espacio al gran salón de actos. Esto significó el cambio a "casas de la iglesia" que se adaptaron de manera más permanente para uso religioso. [8]
Un fresco mucho más grande muestra a tres mujeres (la tercera mayormente perdida) acercándose a un gran sarcófago. Esto muy probablemente representa a las tres Marías visitando la tumba de Cristo, [9] mientras que otra interpretación ve aquí la representación de la Parábola de las Diez Vírgenes [10] También había frescos de Adán y Eva , así como de David y Goliat . Los frescos siguieron claramente la tradición iconográfica judía helenística , pero están hechos de manera más tosca que las pinturas de la cercana sinagoga Dura-Europos . [11]
