Dynamis , apodado Philoromaios ( griego : Δύναμις Φιλορωμαῖος , Dynamis, amigo de Roma , c. 67 a. C. - 8 d. C.), fue una reina cliente romana del Reino de Bosporan durante la República tardorromana y parte del reinado de Augusto , el primer romano Emperador . Dynamis es un nombre griego antiguo que significa "poderoso". [1] Ella era una monarca de ascendencia macedonia griega e iraní . Ella era la hija del rey Farnaces II de Ponto y su esposa sármata . [2]Tenía un hermano mayor llamado Darius y un hermano menor llamado Arsaces . [3] Sus abuelos paternos habían sido los monarcas del Reino de Ponto , Mitrídates VI de Ponto y su primera esposa Laodice , quien también era su hermana. Dynamis se casó tres veces. Sus maridos eran Asander , un tal Escribonio y Polemón I de Ponto . Según Rostovtzeff, también tuvo un cuarto marido, Aspurgos. [4]
La vida
Matrimonio con Asander
En el 47 a. C., el rey Farnaces II puso a Asandro a cargo de su reino de Bosporan cuando se fue a invadir territorios romanos en el este de Anatolia . Asander se rebeló contra Farnaces II. Esperaba que al traicionar a Farnaces II se ganara el favor de los romanos y que, a través de ellos, pudiera convertirse en rey del Bósforo cimerio . Farnaces se apoderó de los territorios de Anatolia en el este, pero tuvo que detener un avance hacia el oeste de Anatolia debido a la rebelión de Asander. Finalmente fue derrotado por Cayo Julio César . Según Appian , antes de la batalla con Caesar Pharnaces le envió enviados para negociar una paz. Ellos "llevaban una corona de oro y tontamente le ofrecieron a la hija de Pharnaces [Dynamis] en matrimonio". [5] Después de su derrota, Farnaces regresó al Bósforo de Cimmerio con su caballería. Asander derrotó a Pharnaces II, quien murió en la batalla. [6] Asander se hizo cargo del Reino de Bosporan y se casó con Dynamis, probablemente para legitimar su gobierno.
Exilio
Asander pronto fue derrocado. Julio César dio una tetrarquía en Galacia y el título de rey a Mitrídates de Pérgamo . También le permitió librar la guerra contra Asander y conquistar el Bósforo cimmerio porque Asander "había sido malo con su amigo Farnaces". [7] Esto debe haber sido a finales del 47 a. C. o principios del 46 a. C. Conocemos esta fecha porque es la fecha dada por Cassius Dio sobre una rebelión contra César tramada por Cecilius Bassus, quien reunió tropas para apoderarse de Siria . Fue investigado y afirmó que "estaba reuniendo estas tropas para el uso de Mitrídates el Pérgamo en una expedición contra el Bósforo". [8] Mitrídates de Pérgamo derrocó a Asandro y se convirtió en Mitrídates I del Bósforo . Según Mayor, Asander y Dynamis fueron exiliados y durante su tiempo en el exilio fueron protegidos por la tribu sármata de su madre. [1]
Segundo reinado con Asander
Strabo escribió que Asander derrocó a Mitrídates. [9] No dio una fecha para este evento.
Según Luciano , Asander había sido etnarca y luego fue proclamado rey del Bósforo por Augusto . [10] Los etnarcas eran gobernantes de reinos clientes que no se elevaban al nivel de reyes. Minns pensó que la atribución de Luciano de la elevación de Asander en el estado a Augusto era inexacta y que esto ocurrió por la concurrencia de Octavio (el nombre usado por los historiadores para Augusto antes de que se convirtiera en emperador) y Marco Antonio cuando compartieron el gobierno del Imperio Romano. [11]
Minns calculó que Asander comenzó a emitir monedas en su nombre en el 44 a. C., el año en que murió César, quien apoyaba a Mitrídates de Pérgamo. Luego comenzó a acuñar con la aquiescencia de Octavio, cuya cabeza figuraba en sus monedas. Durante los primeros tres años, las monedas tenían la inscripción ΑΡΧΟΝΤΟΣ ΑΣΑΝ ΔΡΟΥ (Archiontos Asandrou), arconte Asander. Aquí también tenemos la primera aparición de φιλορώαμιος (philoromaios, amigo de Roma) en la acuñación. Por lo tanto, su título era arconte (gobernante) en lugar de basileus (rey) y permaneció así durante los primeros tres años. Philoromaios muestra que su gobierno fue reconocido por los romanos. Estas monedas también tenían una inscripción sobre su esposa Dynamis que dice ΒΑΣΙΛΙΣΣΗΣ ΔΥΝΑΜΕΩΣ (basilises Dynamis), de la reina Dynamis. [12] Desde el cuarto año en adelante, su título en sus monedas era rey y su cabeza aparece en ellas. En el anverso estaba la cabeza de Marco Antonio en lugar de la de Octavio, probablemente porque Antonio se hizo cargo de las provincias orientales de Roma en el 42 a. C. [11]
Reina de Escribonio
Cuando Asander murió, a Dynamis se le confió la regencia del Reino de Bosporan. Se casó con un tal Escribonio. Escribonio fue derrocado y Dinamis se casó con Polemón I de Ponto, que había sido enviado por los romanos para luchar contra Escribonio. Esto no habría sido antes del 17/16 a. C. porque en ese año Dynamis había emitido un estater solitario en su nombre. Esto muestra que en ese año ella reinó por su cuenta y aún no se había casado con Escribonio. [11]
Cassius Dio escribió que un tal Escribonio afirmó ser nieto de Mitrídates VI de Ponto y que había recibido el Reino de Bosporan de Augusto después de la muerte de Asander. Se casó con Dynamis, a quien su esposo Asander le había confiado la regencia del reino. Marcus Vipsanius Agrippa envió a Polemón I de Ponto contra él. Escribonio fue asesinado por la gente antes de que Polemón llegara porque se habían enterado de su avance. Se resistieron a Polemón porque temían que lo nombraran rey. Polemon los derrotó pero no pudo sofocar la rebelión hasta que Agrippa fue a Sinope para preparar una campaña contra ellos. En ese momento la gente se rindió. Polemón fue designado rey. Se casó con Dynamis con la sanción de Augustus. Agripa recibió un triunfo , pero no se celebró. [13]
Reina de Polemón
Al casarse con Dynamis, Polemón se convirtió en el rey del Reino de Bosporan además de ser el rey de "la parte del Ponto que limita con Capadocia " [14] y de la Pequeña Armenia . [15] Los dos primeros reyes le habían sido otorgados por Marco Antonio . Con este matrimonio, Dynamis conservó su posición en el trono de Bosporan. El matrimonio "unificó efectivamente los reinos del Ponto y el Bósforo, y el triunfo votado a Agripa por el Senado conmemoró el aparente establecimiento de la paz en el antiguo reino de Mitrídates". [dieciséis]
Mitrídates VI había conquistado las costas orientales del Mar Euxino (Mar Negro ), desde Colchis hasta el Bósforo Cimmerio, uniendo así la región con su reino de Ponto . El Bósforo cimmerio se convirtió en un reino separado cuando su hijo, Farnaces II, se rebeló contra su padre cuando este último fue derrotado por Pompeyo en la Tercera Guerra Mitrídatica (73-63 a. C.) y se retiró al Bósforo cimerio. Farnaces esperaba obtener el favor de los romanos. Envió a Pompeyo el cuerpo de su padre, que se había matado él mismo después de un intento de suicidio en el 63 a. C. Farnaces obtuvo la corona del Bósforo cimerio.
Este matrimonio fue el primer matrimonio de Polemon y el segundo de Dynamis. La pareja no tuvo hijos, Dynamis ya era una mujer mayor. Minns pensó que el matrimonio de Dynamis fue forzado a ella y que esto representaba una afirmación del poder romano que casi coincidió con "la asunción por parte de Augusto del derecho exclusivo a acuñar oro y la limitación de otros derechos de acuñación". Este fue el comienzo de un período en la historia de Bosporan en el que "los romanos controlaban los problemas de la ceca de Bosporan". Desde el 8/9 a. C. hasta el 80/1 d. C., las monedas de oro no tenían el nombre completo del rey ni su cabeza. En cambio, los gobernantes se identificaron con monogramas . [17]
Kersley piensa que el apoyo de Roma a Polemón I en el Bósforo se trataba de buscar limitar el poder de Dynamis y desafiar su soberanía. [18] Sin embargo, no conocemos los detalles sobre quién era Escribonio, cuáles fueron las circunstancias de su matrimonio con Dynamis y por qué Roma se opuso a su oferta de poder.
Reina única
El matrimonio entre Dynamis y Polemon I no duró mucho más de un año. Polemón se casó con Pythodorida de Ponto . [19] La fecha de este matrimonio es incierta. Rostovtzeff argumentó que fue en el 12 o 13 a. C. [20] Después de esto, no hay registro de Dynamis hasta el año 8 a. C., cuando reapareció en las monedas e inscripciones de Bosporan. Por lo tanto, parece que después de la muerte de Polemón ella recuperó el reino de Bosporan y parece haber gobernado hasta el 7-8 d.C. Rostovtzeff asumió que durante este período de ausencia del registro, Dynamis se refugió con las tribus sármatas cercanas. Sin embargo, no hay evidencia de esto. [21]
Rose argumentó anteriormente que Dynamis podría haber acompañado a Agripa cuando dejó Anatolia y regresó a Roma en el 13 a. C. y permaneció allí hasta que Polemón murió. Cuando regresó a casa, dedicó estatuas a Augusto y su esposa Livia y acuñó los retratos de Augusto y Agripa. Phanagoria pasó a llamarse Agrippia. Rose abandonó su opinión anterior de que las figuras de una mujer de fondo y un niño en el panel sur del Ara Pacis Augustae (Altar de la Paz de Augusto) en Roma eran representaciones de Dynamis y su hijo. En este relieve, las figuras están al lado de Agripa. Agripa había emprendido una gira de tres años por el este ( Grecia , Anatolia , Siria y Judea ) para ocuparse de los asuntos políticos en el este desde finales del 17 / principios del 16 a. C. hasta el 13 a. C. Sin embargo, la mujer es romana, no reina extranjera. El niño es un príncipe oriental, probablemente un parto. [22] [23]
La mujer del panel de Ara Pacis lleva un brillo que se confunde con una diadema. El abuelo de Dynamis, Mitrídates VI, se asoció con el dios Dioniso . No es sorprendente que hubiera un santuario de Dionisio en Panticapaeum , la capital de Bosporan. La presencia de este príncipe extranjero y otros en el Ara Pacis ilustra el éxito de la política exterior romana en un mundo ahora pacífico. También proporciona una referencia visual a “los gobernantes extranjeros y miembros de sus familias que buscaron refugio o residencia con [Augusto] en Roma” [24].
Regla única y lealtades
Casi nada se sabe sobre Dynamis a partir de la literatura antigua. La única referencia a ella son la mención de Cassius Dio de que ella era la esposa de Asander y que Escribonio y Polemón I la casaron [13] y la mención de Appian de que Farnaces II la ofreció en matrimonio con Cayo Julio César [5] (ver arriba). El hecho de que regresara al poder en el reino de Bosporan está indicado por evidencia numismática y epigráfica , lo que también sugiere que ella gobernó por su cuenta.
Dos inscripciones atestiguan que, durante su reinado, Dynamis dedicó dos estatuas a Augusto , una en Phanagoria y la otra en Panticapaeum . Otra inscripción da fe de la dedicación de una estatua a Livia Drusilla, la esposa de Augusto, por Dynamis en el templo de Afrodita . [25] En todas las inscripciones se describe a sí misma como βασίλισσα Δύναμις φιλορώαμιος, reina Dynamis philoromaios (amiga de los romanos). [26] La inscripción en Phanagoria dice:
- αύτoκράτoρα Kαίσαpα θεού υίόν | Σεβαστόν τόν [π] άσης γής καί | [πάσης] θαλάσσης ά [ρχ] οντα | τόν έαυτής σωτ [ήρα καί εὐ] εργέτη [v] | βασίλισσα Δύν [αμις φιλορώ] μαιος [27] [28]
- El emperador, César, hijo de dios, | Agosto (venerable), de toda la tierra y | todo el mar el señor supremo, | a su salvador y benefactor, | reina Dynamis philoromaios
Del mismo modo, la inscripción en Panticapaeum dice:
- α] ύτoκράτoρα Kαίσαpα θεόν | [θ] εού υίόν Σεβαστόν τόν έαυτής | [σ] ωτήρα καί εὐεργέτηv | [β] ασίλισσα] Δύνα] μις φιλορώμαιος [29] [28]
- El emperador César, dios, | hijo de dios, agosto, a ella | salvador y benefactor, | la reina Dynamis philoromaios.
La inscripción de la estatua dedicada a Livia dice:
- Λιουίαν τήν τού Σεβαστού γuναίκ [α] | [β] ασίλισσα] Δύνα] μις φιλορώμαιος | [τήν έαυ] τής εὐεργέτηv [30] [28]
- Livia, la esposa de August, | Queen Dynamis philoromaios | a su benefactora.
La gente de Phanagoria erigió una estatua dedicada a Dynamis. La inscripción dice:
- [β] ασίλισσα Δύναμις φιλορώμ [αιος | τη] ν έκ βασιλέω [ς μ] εγάλου Φαρνάκου [τό] ν έκ βασιλέως βασιλέων Μιθ [ραδάτη] ν Ευπάτορος [Δ υπάτορος [Διτ δ] ήμος [ό Άγριπ] πέων. [31] [28]
- Reina Dynamis philoromaios, | [hija] del rey los grandes Farnaces, [hijo] del rey de reyes Mitrídates Epurador Dioniso, a su salvador y benefactor, el pueblo de la ciudad de Agripa.
Estas inscripciones muestran que Dynamis tenía asociaciones cercanas con Augustus, Livia y Agrippa. Rose considera que apoyan su teoría de que Dynamis podría haber ido a Roma con Agrippa y quedarse allí mientras Polemon estaba casado con Pythodorida. Roses también sugiere que ella podría haber sido uno de "los gobernantes extranjeros y miembros de sus familias que buscaron refugio o residencia" con Augustus, a quien enumeró en su Res Gestae Divi Augusti . [32] Un problema con esto es que la Res Gestae no mencionó a Dynamis. Sin embargo, se puede señalar que no se mencionaron mujeres.
Rostovtzeff señaló que las inscripciones de Dynamis atestiguan cierta beneficencia de Augustus y Livia y de que la de la gente de Phanagoria atestigua cierta beneficencia de Dynamis. Todas las inscripciones se refieren a algún acto de salvación.
Rostovtzeff también argumentó que la evidencia apunta a que Dynamis fue el único gobernante después del 8 a. C. La inscripción de la gente de Phanagoria se puede fechar aproximadamente. No pudo datar antes de la intervención de Agrippa en el Bósforo y la adopción por parte de esta ciudad del nombre de Agrippia, lo que indica que esta ciudad le estaba agradecida. Orieshnikoff sugiere que otra ciudad adoptó el nombre de Cesarea al mismo tiempo, como lo indican dos series de monedas de cobre con las inscripciones Αγριππέωv (Agrippia) y Κασαρέωv (Cesarea) respectivamente. Orieshnikoff cree que la ciudad era Panticapaeum y también conecta estas monedas a una serie de estatas de oro con las cabezas de Augusto y Agripa en ellas que comienza en el 8 a. C. y "va hasta el 7 d. C." [33]
Los cambios de nombres por citas en el Bósforo probablemente se remontan al momento del inicio de esta serie de estadistas y, por lo tanto, no al reinado de Dynamis en 17-16 a. C. o al momento de su matrimonio con Polemón. No hay ninguna referencia a Polemon en las monedas y Dynamis aparece como la única regla. Además de esto, llevan un monograma que Mommsen descifró con el nombre de Dynamis. [34] La inscripción de la gente de Phanagoria dice que ella era hija de Farnaces I y nieta de Mitrídates VI. Esto enfatizó su derecho al trono en virtud de pertenecer a la línea de estos dos reyes. Habría sido menospreciar a Polemon. No lo habría permitido. [35]
Otra inscripción que decía que Dynamis era la hija de Pharnaces y nieta de Mithridates fue encontrada en febrero de 1957 durante las excavaciones en el sitio del antiguo Panticapaeum (cerca de la moderna Kerch ). [36] En esta inscripción, se hace referencia a Mitrídates como rey, en lugar de rey de reyes.
Dynamis dedicó una lápida a un hombre sármata llamado Matian, el hijo de Zaidar. La lápida representa a un jinete con arco y carcaj. Esto indica que la práctica de Asander de usar destacamentos de caballería aspurgianos y guerreros de origen sármata que usaban dagas, espadas largas y carcaj para ayudar a la defensa del reino fue continuada por Dynamis. [37]
Rostovtzeff argumentó que un busto de bronce de una mujer encontrado en Crimea es el retrato de un miembro de la familia real de Bosporan. Sostuvo que representaba a Dynamis. [38] Roses parece estar de acuerdo con su atribución a la familia real de Bosporan. Sin embargo, sostiene que su atribución a Dynamis es cuestionable. La mujer lleva una diadema y un gorro frigio decorado con estrellas. Su cabello tiene largos rizos en sacacorchos que caen hasta los hombros. Roses argumenta que sus rasgos y peinado están mucho más cerca de los retratos de monedas de Gepaepyris , la hija de Cotys VIII (el rey de los tracios de Sapaean del 12 d.C. al 19 d.C.) y Antonia Tryphaena . [39] Esta última era la hija de Polemón I y Pythodorida .
Teoría del matrimonio con Aspurgos
Varios estudiosos han argumentado que Aspurgos, que era el rey del Bosporus Dynamis, era un hijo que Dynamis tuvo con su primer marido Asander. [40] [41] [42] [43] Rose cuestiona esta noción. Señala que esto se basa en una sola pieza de evidencia, una inscripción [CIRB 40] de los períodos augusto tardío y tiberiano sobre un rey de Bosporan que dice: έx βασιλέως Ασανδρόχου (basileus [rey] Asandrochou). [44] ) La última palabra supuestamente sería un error de escribano para "Asandrou" (de Asander, el hijo de Asander). Sin embargo, "Asandrochou" sería un error inusual para "Asandrou", y Rose está de acuerdo en que esta identificación no fue concluyente y dijo que sin evidencia más concluyente "es difícil suscribir esta tesis". [45] Kiessling consideraba a este Asandrochou como un rey sarmatiano que no tenía nada en común con Asander. [46] Rostovtzeff estuvo de acuerdo con Kiessling y fue más allá. Argumentó que Dynamis se casó con Aspurgos después de la muerte de Polemon. Así, Aspurgos fue el cuarto marido de Dynamis.
Según Rostovtzeff, es posible que Agrippa hubiera querido que Polemon y Dynamis se casaran para estabilizar el Bósforo, pero el matrimonio no funcionó y se acabó y Polemon se casó con Pythodoris. Él piensa que Dynamis huyó a una de las tribus sármatas vecinas porque, según Appian, dos de estas tribus, los Siraces y los Aorsi , habían apoyado a Farnaces I, su padre, en su rebelión contra Mitrídates VI. [6] (Estrabón mencionó que los Siraces y Aorsi, que vivían en las orillas orientales del lago Maeotis (actual Mar de Azov ), le proporcionaron una fuerza combinada de 220.000 jinetes. [47] ) La madre de Dynamis era probablemente una mujer sármata de una de estas dos tribus. Aspurgos fue probablemente el rey de la tribu que protegió a Dynamis. Podría haber sido un rey menor de las tribus sármatas. Rostovtzeff plantea además la hipótesis de que Aspurgos era el líder de un grupo de jóvenes tribus que lo siguieron en su avance hacia el Bósforo y formaron su guardaespaldas, que asumió el nombre de Aspurgianos y dio su nombre a la tierra que ocupaban. Por lo tanto, los aspurgianos no eran una tribu, sino seguidores del rey Aspurgos, a quien dirigió "desde las orillas del mar de Azov o desde las profundidades de Sarmatia".
Aspurgos pudo haber esperado apoderarse del Bósforo y, por lo tanto, pudo haber apoyado a Dynamis y casado con ella. Dynamis organizó una rebelión de los sarmatianos con la ayuda de Aspurgos. Esto obligó a Polemón a emprender acciones militares, que incluyeron la captura de Cólquida y el saqueo de la ciudad de Tanais , que fueron documentados por Estrabón. [48] Dynamis, Aspurgos y las tribus a orillas del lago Maeotis resistieron y continuaron la resistencia intermitentemente desde el 13 a. C. hasta el 8 a. C. Rostovtzeff pensó que esta interpretación explicaba que Polemón se casara con Pythodorida. [4]
En esta teoría, el vínculo entre Aspurgos y los Aspurgianos se demuestra por el apoyo que los sármatas le dieron a él y a su sucesor, Mitrídates VII. Probablemente, Aspurgos también estaba relacionada con Dynamis a través de su madre sármata. Rostovtzeff también argumentó que Estrabón enumeró las tribus maeotianas y luego separó a los aspurgianos como una "nueva tribu" en la región. Sin embargo, Strabo mencionó que los aspurgianos habían sido atacados por Polemon e indicó que todas las tribus maeotianas eran tribus nuevas, no solo los aspurgianos (los aspurgianos eran una de estas tribus). [49] [50]
La relevancia de un posible vínculo entre Aspurgos y los Aspurgianos en esta teoría es que Polemon fue capturado y asesinado cuando atacó a los Aspurgianos por traición. Esto fue descubierto y fue superado. [51] Según Rostovtzeff, Polemón se esforzaba por convertirse en el gobernante de facto del Bósforo, en lugar de solo un rey vasallo. Dynamis logró eliminarlo con la ayuda de Aspurgos. Entonces Augusto tuvo que resolver el destino del Bósforo. Apoyó a Dynamis debido a la fuerza militar de Dynamis y Aspurgos, mientras que Pythodorida no pudo garantizar la estabilidad de la región ya que tenía tres hijos. [4]
Minns señaló que escuchamos por primera vez sobre los Aspurgianos cuando derrotaron y mataron a Polemon y escribió que "no es una coincidencia que Aspurgos sea el nombre del próximo rey del que conocemos, el legítimo heredero de Asander. Sería natural suponer [los Aspurgianos] será un partido político de adherentes [de Aspurgos] que tenga su principal fuerza en esa parte del país ... ". Sin embargo, el nombre de Aspurgos aparece en una inscripción de finales del siglo III sobre un oficial de la monarquía de Bosporan. Esto puede apoyar la teoría de Rostovtzeff de que los aspurgianos eran una entidad militar. La región donde se asentaron, la península de Taman , se llamó más tarde τά Λσπονργιανά (Asporgya) y fue una división local del reino. [52] Minns no hizo referencia a la idea de Rostovtzeff de que Dynamis se refugió entre las tribus sármatas y se alió o se casó con Aspurgos.
Rose señala que "las inscripciones y las monedas no apoyan" la teoría de Rostovtzeff de que Dynamis se casó con Aspurgos después de la muerte de Polemon. [45]
Minns relató las luchas de Polemon en Colchis y la costa este del lago Maeotis, que llevaron al saqueo de Tanais, a que Polemon no tenía "ningún derecho posible al Bósforo". Su padre era de Laodicea en el Lycus en el oeste de Anatolia, lejos del Bósforo de Cimmerio. Había sido elevado a la realeza de Lycaonia junto al Ponto , [53] y la Armenia Menor por Mark Antony. Del mismo modo, su segunda esposa, Pythodorida, era la hija de Pythodoros de Tralles (actual Aydin ), también en el oeste de Anatolia, con quien Mark Antony se casó con su hija mayor, Antonia Prima . Ella también le debía su estatus a Mark Antony. [11]
Puntos de vista sobre el carácter de la regla de Dynamis
Rostovtzeff también pensó que con el nombramiento de Augusto de Dynamis la autonomía del reino de Bosporan terminó. La cabeza de Dynamis y su título completo no estaban en las monedas de la época. Solo el monograma mencionado testificaba que ella era la gobernante (esta fue la práctica establecida en el 8/9 a. C. por Augusto para las monedas de Bosporan que perduraron hasta el 80/1 d. C., ver arriba). Ella era la gobernante en nombre de Augusto y esto fue testificado por la cabeza de Augusto en uno de los lados de las monedas. La cabeza de Agripa, que para entonces había muerto, sin una insignia en el otro lado de las monedas, estaba en su memoria y era un signo de la reverencia de Augusto hacia un hombre que había jugado un papel crucial en el establecimiento de su poder en Roma y que había trabajado duro para arreglar los asuntos en el este. Las especificaciones de estas monedas deben haber sido decididas en Roma o por el representante romano en el Bósforo. [54]
En opinión de Rostovtzeff, Dynamis tenía que demostrar que estaba agradecida con Augustus y Livia y enfatizar que era filoromaia. Esto último era un indicio de que era vasalla de Roma a pesar de ser descendiente de Mitrídates VI. También se sintió obligada a cambiar el nombre de dos ciudades a Cesarea y Agrippia en honor a Augusto y Agripa y llamar a Augusto salvador y benefactor. La ciudad de Phanagoria, que también había corrido el riesgo de ser saqueada por Polemon como Tanais, honró a Dynamis como su salvadora con una estatua y no se olvidó de describirla como filoromaia. [55]
Kersley tiene una opinión que contrasta con la de Rostovtzeff y ve positivamente la única regla de Dynamis. Se podría haber esperado que cuando Octavio se convirtiera en el emperador Augusto, “hubiera tomado medidas para restringir o quitar del poder a cualquier otra reina dentro del imperio que controlaba después de la victoria sobre Mark Antony” . Durante su lucha con Antonio, Octavio denigró a Cleopatra VII, la reina de Egipto (la amante y aliada de Antonio) por su género y el hecho de que era extranjera. (Cleopatra se suicidó cuando ella y Antonio fueron derrotados, Octavio sacó a sus hijos de Egipto). En cambio, dejó en su lugar el "carácter político" de la región póntica establecida por Mark Antony. Esto llevó al reconocimiento de dos mujeres como gobernantes (Dynamis y Pythodorida). La "diferencia cultural entre Roma y Oriente sobre la legitimidad de una gobernante femenina ... no resultó en que Augusto no reconociera a la reina del reino de Bosporan como una gobernante absoluta". A pesar de la tradición de Roma de excluir a las mujeres de la política, “[f] ar de destituir a Dynamis como gobernante debido al sexo, Augusto… de hecho mejoró su autoridad… [él] mantuvo su poder real y elevó su estatus en las ciudades de la región póntica y más allá de." [56]
Ver también
- Reino de Bosporan
- Crimea romana
Notas
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- ^ Estrabón, Geografía, 11. 11
- ^ Minns, E., H., escitas y griegos, un estudio de historia antigua y arqueología págs. 494-95
- ^ Esto parece ser un descuido. Cassius Dio especificó que era la parte del Ponto junto a Capadocia. Por lo tanto, era un área del Ponto, no un lugar cercano. Además, Licaonia estaba al lado de Capadocia, no Ponto.
- ^ Rostovtzeff. M., Reina Dinamis del Bósforo, JHS, págs.104, 105 nota 20
- ^ Rostovtzeff. M., Reina Dinamis del Bósforo, JHS, págs. 104-105
- ↑ Kersley, RA, Women and Public Life in Imperial Asia Minor, en Tsetskhladze, GR, (ed.), Ancient West & East, págs. 100-101 [3]
Referencias
- Fuentes primarias
- Appian, The Civil Wars , Penguin Classics, 1996; ISBN 978-0140445091
- Cassius Dio, Historia romana , vol. 5, Books 46-50 (Loeb Classical Library), Loeb, 1989; ISBN 978-0674990913
- Cassius Dio, Historia romana , vol. 6, Books 51-55 (Loeb Classical Library), Loeb, 1989; ISBN 978-0674990920
- Estrabón, Geografía , vol. 5, Books 10-12 (Loeb Classical Library), Loeb, 1989; ISBN 978-0674992337
- Fuentes secundarias
- Braund, D., Rome and the Friendly King: The Character of the Client Kingship , Palgrave Macmillan, 1984; ISBN 978-0312692100 ; Edición Kindle, Routledge, 2014; ASIN: B00JKEYVK2
- Gabelko, OL (2009). " La historia dinástica de las monarquías helenísticas de Asia Menor según la" Cronografía "de George Synkellos " . En Højte, LM (ed.).Mitrídates VI y el reino póntico. Estudios del Mar Negro. 9 . Prensa de la Universidad de Aarhus . Consultado el 3 de marzo de 2015 .ISBN 978-8779344433
- Gajdukevic, V., Das bosporanische Reich , Akademie-Vlg. en AG mit Hermann Böhlaus Nachf. Berlín / Colonia, 1971; ISBN 978-3050004259
- Kersley, RA, Mujeres y vida pública en el Asia menor imperial , en Tsetskhladze, GR, (ed.), Ancient West & East, Vol 4, No.1, BRILL, 2010; ISBN 978-9004141766 [4]
- Macurdy, G., Vassal - Queens and Some Contemporary Women in the Roman Empire , Johns Hopkins Press, 1937; ASIN: B000WUFYY0
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- Minns, E., H., (2011) Escitas y griegos, un estudio de la historia antigua y la arqueología en la costa norte del Euxino desde el Danubio hasta el Cáucaso, Colección de la Biblioteca de Cambridge - Arqueología, Cambridge University Press; edición reeditada, 2011 (edición original 1913); ISBN 978-1108024877 [5]
- Rose, CB, "Príncipes" y bárbaros en el Ara Pacis , American Journal of Archaeology, vol. 94, núm. 3 (julio de 1990), págs. 453–467 [6]
- Rostovtzeff, M., Reina Dinamis del Bósforo , The Journal of Hellenic Studies, vol. 39 (1919), págs. 88-109
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enlaces externos
- Una imagen de un busto de bronce de Dynamis en la página 90 de la Enciclopedia de mujeres en el mundo antiguo . En esta imagen, Dynamis lleva un tocado persa real llamado Tiara Orthe , cubierto de estrellas. En el retrato de Dynamis, puede haber imitado uno de los peinados de Livia.
- "Moneda antigua del Bósforo, Reyes" . Monedas antiguas: referencia numismática romana, griega, bizantina y celta para atribución y valores . WildWinds Ltd . Consultado el 19 de marzo de 2015 .