En sociología , la dicotomía Este-Oeste es la diferencia percibida entre el mundo oriental y el occidental . En una división cultural y religiosa más que geográfica , los límites de Oriente y Occidente no son fijos, sino que varían según los criterios adoptados por las personas que utilizan el término.
Históricamente, en perspectivas sociológicas, Asia (excluyendo Siberia ) se consideraba el Este y Europa el Oeste. Hoy, "Occidente" generalmente se ha dividido en tres categorías: el área central, el área marginal y el área de influencia occidental. El área central consiste en Australasia ( Australia y Nueva Zelanda ), América del Norte ( Canadá y Estados Unidos ) y Europa Occidental (principalmente el Reino Unido y los estados miembros de la Unión Europea y la Asociación Europea de Libre Comercio) .). El área marginal está formada por América Latina y el Caribe , los estados postsoviéticos , el resto de Europa (principalmente los países de Europa del Este ) y Sudáfrica . El área de influencia occidental consiste en países que han adoptado o están influenciados por la cultura, el idioma, el sistema político, la religión, la forma de vida o el sistema de escritura occidentales. Algunos ejemplos notables incluyen Hong Kong , India , Israel , Japón , Macao , el archipiélago malayo , Mongolia , las islas del Pacífico , Singapur, la mayoría de los países del África subsahariana y Vietnam . Ocasionalmente, incluso países como Corea del Sur , Taiwán y la mayoría de los países del Medio Oriente y África del Norte han sido incluidos en el área de influencia occidental. [1]
Utilizado en la discusión de estudios como administración , economía , relaciones internacionales y lingüística , el concepto es criticado por pasar por alto la hibridez regional .
Conceptualmente, los límites son culturales, más que geográficos, como resultado de lo cual Australia suele estar agrupada en el oeste (a pesar de estar geográficamente en el este), mientras que las naciones islámicas, independientemente de su ubicación, están agrupadas en el este. [2] Sin embargo, hay algunas regiones de mayoría musulmana en Europa que no encajan en esta dicotomía. [ cita requerida ] La línea cultural puede ser particularmente difícil de ubicar en regiones de diversidad cultural como Bosnia y Herzegovina , cuyos ciudadanos pueden identificarse como orientales u occidentales dependiendo de su origen étnico o religioso. [2]Además, los residentes de diferentes partes del mundo perciben los límites de manera diferente; por ejemplo, algunos eruditos europeos definen a Rusia como Oriente, pero la mayoría está de acuerdo en que es la segunda parte complementaria de Occidente, [3] y las naciones islámicas la consideran, junto con otras naciones predominantemente cristianas , Occidente. [2] Otra pregunta sin respuesta es si Siberia (norte de Asia) es "oriental" u "occidental". [ cita requerida ]
El concepto se ha utilizado tanto en naciones "orientales" como "occidentales". El sinólogo japonés Tachibana Shiraki, en la década de 1920, escribió sobre la necesidad de unificar Asia ( Asia oriental , Asia meridional y Asia sudoriental, pero excluyendo Asia central y Oriente Medio ) y formar un "Nuevo Oriente" que pudiera combinarse culturalmente para equilibrarse con Occidente. . [4] Japón siguió dando mucha importancia al concepto, conocido como panasiático , durante la Segunda Guerra Mundial , en la propaganda . [5] En China, fue resumido durante la Guerra Fría en un discurso de 1957 porMao Zedong , [6] quien lanzó un eslogan cuando dijo: "Esta es una guerra entre dos mundos. El viento del oeste no puede prevalecer sobre el viento del este; el viento del este está obligado a prevalecer sobre el viento del oeste". [7]
Para los escritores occidentales, en la década de 1940, se vinculó con una idea de "nacionalismo frustrado" agresivo, que se consideraba "intrínsecamente antioccidental o no occidental"; El sociólogo Frank Furedi escribió: "La evaluación intelectual ya existente del nacionalismo europeo se adaptó al crecimiento de la variedad del Tercer Mundo mediante el desarrollo de la pareja de nacionalismo occidental maduro versus nacionalismo oriental inmaduro... Esta dicotomía Este-Oeste se convirtió en una parte aceptada de la política occidental". teoría." [8]