Edmund Knox (obispo de Manchester)
Edmund Arbuthnott Knox (6 de diciembre de 1847 - 16 de enero de 1937) fue el cuarto obispo de Manchester , de 1903 a 1921. Fue descrito como un destacado evangélico. [1]
Nacido en Bangalore , segundo hijo del reverendo George Knox y Frances Mary Anne (hija de Thomas Forbes Reynolds, MD y hermana de la nuera de John Arbuthnott, octavo vizconde de Arbuthnott ) [2] [3] [ 4] [5] y educado en St Paul's y Corpus Christi College, Oxford , fue ordenado sacerdote en 1872 y comenzó su carrera eclesiástica con un período como miembro , tutor y decano del Merton College, Oxford . [6] También fue rector de la Iglesia de San Wilfrid en Kibworth.de 1884 a 1891, luego de 1891 vicario de Aston por Birmingham, y de 1894 a 1903 rector de St Philip's, Birmingham, obispo sufragáneo de Coventry y archidiácono de Birmingham . [7]
Knox fue el autor de una distinguida historia del Movimiento de Oxford escrita desde un punto de vista evangélico poco comprensivo.
Knox fue uno de los primeros defensores de la cremación . En una carta leída en la ceremonia de apertura de 1903 del Crematorio de Birmingham , escribió: [8]
A pesar de las fuertes objeciones sentimentales que se albergan con mucha naturalidad, veremos que, en las condiciones de la vida moderna, la cremación no sólo es preferible desde el punto de vista sanitario, sino que también es el tratamiento más reverente y decente de los cuerpos de los muerto.
Durante la Primera Guerra Mundial, Knox fue uno de los primeros defensores del servicio militar obligatorio en lugar de depender de voluntarios para servir en las fuerzas y en otros lugares. Creía que el Gobierno debería haber legislado para que "todos los recursos del país en hombres y medios" se pongan "sin reservas a disposición del país". [9] Fue uno de los pocos obispos que apoyó el deseo de muchos clérigos más jóvenes de servir como combatientes que el Banco de Obispos había votado abrumadoramente en contra. [10] 'Mi corazón está con aquellos clérigos que desean demostrar que están listos para compartir las mismas dificultades y peligros que el resto de sus feligreses'. [11]
