Edwin F. Bowers

Edwin Frederick Bowers
Nació	1871
Ocupación	Defensor de la medicina alternativa , espiritualista

Edwin Frederick Bowers (nacido en 1871), mejor conocido como Edwin F. Bowers fue un defensor de la medicina alternativa estadounidense . Diseñándose a sí mismo como médico, es conocido por ser pionero en la reflexología durante las primeras décadas del siglo XX.

Carrera profesional

Bowers con William H. Fitzgerald había inventado la "terapia de zona", una forma de reflexología. En 1917, colaboraron en un libro titulado Zone Therapy . ^[1] Ha sido ampliamente criticado ya que no hay evidencia de que sea beneficioso para ninguna condición médica y ha sido descartado como charlatanería . ^{[2] [3] [4] [5]}

Las credenciales de Bowers fueron puestas en duda. En 1929, la Asociación Médica Estadounidense declaró:

Aunque durante años se ha calificado a sí mismo de médico, en un intento de capitalizar el engaño, nuestros registros muestran que Bowers no es un graduado en medicina, nunca asistió a ninguna facultad de medicina como estudiante de medicina y no tiene licencia para ejercer la medicina en ningún estado de México. la Unión ... Bowers ha escrito montones de buncombe cuasi científicos tanto en revistas populares como en revistas médicas baratas. Ha inflado narices, charlatanerías y comercializado modas, médicas y otras. ^[6]

El nutricionista Bernarr Macfadden promovió a Bowers como doctor en medicina. Sin embargo, el médico Morris Fishbein escribió que "el Dr. Bowers no es un doctor en medicina, y el único MD que tiene es el que le da Macfadden". ^[7]

Posición sobre el vello facial

En Gran Bretaña y Estados Unidos del siglo XIX, el vello facial masculino se consideraba aceptable o incluso deseable, siendo lo ideal un crecimiento lujoso. Sin embargo, a medida que la teoría de los gérmenes de la enfermedad se hizo más aceptada, se instó al público a evitar artículos como vestidos largos de dama que barren las calles y otras áreas que albergan gérmenes, a fin de eliminar la contaminación por gérmenes. En la década de 1900, las barbas y los bigotes se consideraban peligrosos. En 1916, Bowers contribuyó con un artículo a McClure's Magazine , pidiendo rostros bien afeitados:

No hay forma de calcular la cantidad de bacterias y gérmenes nocivos que pueden acechar en las selvas amazónicas de una cara bien bigotuda, pero su número debe ser una legión. El sarampión, la escarlatina, la difteria, la tuberculosis, la tos ferina, los resfriados comunes y poco comunes y una serie de otras enfermedades infecciosas pueden transmitirse, e indudablemente, se transmiten por la ruta de los bigotes. ^[8]

Espiritismo

Bowers era un espiritualista convencido . Había defendido al médium fraudulento Frank Decker . En su libro Spiritualism's Challenge , Bowers hizo declaraciones incorrectas sobre un mago y fue amenazado con una demanda de la Sociedad de Magos Estadounidenses . Más tarde eliminó las declaraciones incorrectas de su libro. ^[9]

Bowers celebró sesiones espiritistas en su casa de West End Avenue, Nueva York . En una de estas sesiones, el fotógrafo profesional William van der Weyde produjo una supuesta fotografía espiritual del investigador psíquico fallecido James H. Hyslop . Bowers y otros espiritistas estaban convencidos de que la fotografía era auténtica. ^[10] Según Fulton Oursler, la fotografía era falsa. Weyde había tomado una fotografía de Hyslop antes de su muerte y tenía una placa en su poder que nunca había sido revelada. ^[11]

Publicaciones

• Alcohol: su influencia en la mente y el cuerpo (1916)
• Comer para la salud y la eficiencia (1916)
• Evitando la mala salud (1916)
• Bañarse para la salud: una forma sencilla de mantenerse en forma (1917)
• Terapia de zona [con William H. Fitzgerald] (1917)
• Dientes y salud: cómo alargar la vida y aumentar la felicidad mediante el cuidado adecuado (1921) [con Thomas J. Ryan]
• Encanto y personalidad (1934)
• El desafío del espiritismo: someterse a los pensadores modernos evidencia concluyente de supervivencia (1936)
• Conoce tu próstata: la peligrosa edad del hombre (1945)

Referencias

1. Gardner, Martin . (Edición de 2012, publicada originalmente en 1957). Modas y falacias en nombre de la ciencia . Publicaciones de Dover. pag. 194. ISBN  0-486-20394-8
2. Schaller, Warren Edward; Carroll, Charles Robert. (1976). Salud, charlatanería y consumidor . Saunders. pag. 131. ISBN 978-0721679495 
3. Corry, James M. (1983). Salud del consumidor: hechos, habilidades y decisiones . pag. 85. ISBN 978-0534013554 
4. Mayordomo, Kurt. (1992). Una guía para el consumidor sobre "medicina alternativa": un análisis detallado de la homeopatía, la acupuntura, la curación por la fe y otros tratamientos no convencionales . Libros de Prometeo. pag. 104. ISBN 0-87975-733-7 
5. Raso, Jack. (1993). Dietas místicas: prácticas de nutrición paranormales, espirituales y ocultas . Libros de Prometeo. pag. 273. ISBN 0-87975-761-2 
6. "Curas de obesidad" . Asociación Médica Estadounidense, Oficina de Investigaciones, 1929. p. 3
7. Fishbein, Morris . (1932). Modas y charlatanería en la curación . Nueva York: Covici Friede Publishers. pag. 133
8. Mullin, Emily. "Cómo la tuberculosis dio forma a la moda victoriana" . Smithsonian , 10 de mayo de 2016.
9. Rinn, José . (1950). Sesenta años de investigación psíquica: Houdini y yo entre los espiritistas . Compañía Buscadora de la Verdad. págs. 556-560
10. Anónimo. (1922). La casa que se dedicará a los fantasmas . Noticias-Times de South Bend.
11. Rinn, José . (1950). Sesenta años de investigación psíquica: Houdini y yo entre los espiritistas . Compañía Buscadora de la Verdad. págs. 421-422.

enlaces externos

• Obras de Edwin F. Bowers en Project Gutenberg