Tradición apostólica
La Tradición Apostólica (u Orden de la Iglesia Egipcia ) es un tratado cristiano primitivo que pertenece al género de las antiguas Órdenes de la Iglesia . Se ha descrito que tiene "una importancia incomparable como fuente de información sobre la vida de la iglesia y la liturgia en el siglo III". [1]
Redescubierto en el siglo XIX, se le dio el nombre de "Orden de la Iglesia Egipcia". En la primera mitad del siglo XX, este texto se identificaba comúnmente con la Tradición Apostólica perdida que se presume fue escrita por Hipólito de Roma . Debido a esta atribución, y la aparente fecha temprana del texto, la Tradición Apostólica jugó un papel crucial en las reformas litúrgicas de muchos cuerpos cristianos dominantes. La atribución del texto a Hipólito se ha convertido desde entonces en un tema de debate continuo en los estudios recientes. [2] [3]
Si la Tradición Apostólica es obra de Hipólito de Roma, estaría fechada antes del 235 EC (cuando se cree que Hipólito sufrió el martirio) y su origen sería Roma ; esta fecha ha sido defendida por estudiosos como Brent y Stewart en debates recientes sobre su autoría. [3] [4] En contra de este punto de vista, algunos eruditos (ver Bradshaw [2] ) creen que las secciones litúrgicas clave incorporan material de fuentes separadas, algunas romanas y otras no, que van desde mediados del siglo II al IV, [5] siendo recopilado y compilado desde aproximadamente 375-400 EC, probablemente en Egipto o incluso en Siria . Otros eruditos han sugerido que elLa Tradición Apostólica retrata una liturgia que nunca se celebró. [6]
El texto griego original de la Tradición Apostólica ha sobrevivido solo en fragmentos; pero el texto griego completo circuló ampliamente en las iglesias orientales desde el siglo IV en adelante, y en consecuencia se encuentra traducido en tres colecciones antiguas de las Órdenes de la Iglesia , la Alexandrine Sinodos , la Aksumite Collection y el Verona Palimpsesest . El Alexandrine Sinodos fue redescubierto en el siglo XIX: Tattam publicó una versión copta bohairica en 1848, la versión copta sahidica anterior fue publicada en 1883 por Paul de Lagarde , las versiones etíope y árabe en 1904 por George William Horner. El texto que se encuentra en la versión Sahidic fue nombrado por los editores Orden de la Iglesia Egipcia y corresponde a lo que ahora se conoce habitualmente como Tradición Apostólica .
El texto también se encontró en el manuscrito latino de finales del siglo V conocido como Palimpsesto de Verona , donde es el tercer elemento de la colección. Esta versión fue publicada en 1900 por Edmund Hauler , pero solo se conservó algo más de la mitad de la sección de Tradición Apostólica.
Una versión etíope mucho más antigua traducida directamente del griego alrededor de finales del siglo V, fue descubierta en Etiopía en 1999 en un manuscrito del siglo XIII, o antes, entre las obras de un compendio de materiales sinodales, conocido como la 'Colección Aksumita'. . Esta versión sobrevive completa, aunque agrega material adicional seleccionado (tomado de la Didache y Didascalia ) antes del capítulo final 43. [7] El texto transmitido en la Colección Aksumita carece de la Anáfora de la Tradición Apostólica del Capítulo 4; ya que este material está sustancialmente duplicado en la Anáfora de los Apóstoles etíope , que se registra dentro de un compendio de oraciones litúrgicas en otra parte de la Colección.
