El pueblo Ekoi , también conocido como Ejagham , es un grupo étnico bantoide en el extremo sur de Nigeria y se extiende hacia el este hasta la región suroeste de Camerún . Hablan el idioma Ekoi , el idioma principal de Ekoid . Otros idiomas Ekoid son hablados por grupos relacionados, incluido el Etung , algunos grupos en Ikom (como Ofutop , Akparabong y Nde ), algunos grupos en Ogoja (Ishibori y Bansarra), Ufia y Yakö . Los Ekoi han vivido de cerca con el cercano Efik ,Annang , Ibibio e Igbo del sureste de Nigeria. Los Ekoi son más conocidos por sus tocados Ekpe y el texto Nsibidi. [2] Ellos usan tradicionalmente ideogramas Nsibidi , y son el grupo que los creó originalmente.
Población total | |
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4.564.500 [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Nigeria | 3.011.500 [1] |
Camerún | 1,553,000 [1] |
Idiomas | |
Idioma ekoi | |
Religión | |
Religiones tradicionales Ekoi , cristianismo | |
Grupos étnicos relacionados | |
Ibibio , Annang , Efik , Bahumono , Igbo , Mbube , pueblos Ekoid y otros pueblos bantoides del sur |
Los clanes Ekoi son patrilineales . El pueblo Ekoi está organizado tradicionalmente en 7 clanes, exactamente como los Akan en Ghana . [3]
Geografía
Los Ekoi en Nigeria se encuentran en el estado de Cross River . Los idiomas Ekoid se hablan en esta área, aunque también se habla inglés (el idioma nacional). Los Ekoi en Camerún se encuentran en la región suroeste del país.
Historia
Los Ekoi creen que los herederos de los primeros colonos de su actual asentamiento son dueños de la tierra; si bien a los recién llegados no se les permite comprar tierras, sí pueden adquirir derechos de asentamiento. Los hombres Ekoi han cazado tradicionalmente, mientras que las mujeres se han dedicado a la agricultura, cultivando ñame , plátano y maíz (maíz). Las mujeres también pescan, y tanto hombres como mujeres participan en el tejido. [4] [5]
La gente de Ekoi, aunque todos hablan el mismo idioma, no han tendido a vivir al unísono. Viviendo en lo que ahora es el sudeste de Nigeria y el suroeste de Camerún, la gente estaba dividida físicamente por posesiones coloniales británicas y alemanas en África. Cuando un capitán alemán llamado Von Weiss fue asesinado, la potencia europea tomó medidas para combatir al pueblo nativo Ekoi (Guerra germano-Ekoi de 1899-1904). Sin embargo, la respuesta no fue uniforme; no solo no hubo batallas campales, sino que algunas aldeas huyeron en lugar de contraatacar. [5] Además, la gente Ekoi en Nigeria controlada por los británicos no actuó para ayudar a sus compatriotas étnicos. [5]
Los ekoi esclavizados al otro lado del Atlántico fueron notables en Cuba, donde su arte, visto en forma de tambores y tocados, sobrevive hasta nuestros días. [4]
Cultura
Letras
La cultura Ekoi es conocida por dominar el arte de la escultura. La complejidad de su arte es un indicio de la complejidad de la organización del pueblo Ekoi. Sus máscaras son únicas porque, a diferencia de la mayoría de las máscaras africanas tradicionales, las máscaras Ekoi son bastante realistas. En el enfoque de Ekoi para hacer máscaras de dos lados, el lado más oscuro representaba la fuerza masculina y el lado más blanco la fuerza femenina. [3] Las máscaras de madera a menudo se cubrían con tiras de piel de animal (similar al uso de piel humana de la Sociedad Leopardo en máscaras) y se usaban durante los rituales o se erigían sobre tótems. [6] [7]
Las artes, como la pintura corporal y la poesía, también son críticas para los hombres, ya que son vistos simultáneamente como guerreros y artistas, aunque la guerra ha sido poco común en la historia de Ekoi, a excepción de la Guerra Germano-Ekoi entre 1899-1904. [4] [5]
Máscara de Ekoi, Museo Británico.
Estatua de ngbe
Tocado Ekoi, Museo De young.
Estatua de ngbe
Tocado de Ekoi, Museo de Arte de Honolulu.
Esculturas Ekoi, Linden-Museum Stuttgart
Idioma
El idioma Ekoi es uno de los idiomas Ekoid , un idioma bantoide en el grupo de dialectos Níger-Congo . Son los creadores de la escritura Nsibidi , una escritura que se puede ver en muchos artefactos sobrevivientes encontrados en las áreas habitadas por el pueblo Ekoi / Ejagham, y que se traduce aproximadamente en "letras crueles". [4] Es una escritura completamente africana, prácticamente sin influencia occidental. [4] Según el folclore de Ekoi, las sirenas les enseñaron el guión. [4]
Los ideogramas Nsibidi transmiten innumerables conceptos; hay más de 12 símbolos diferentes para el amor, 7 símbolos diferentes para el odio, 7 símbolos diferentes para el habla, 8 símbolos diferentes para el espejo, 14 símbolos diferentes para una mesa puesta y 6 símbolos diferentes para los viajes. Los símbolos sombreados generalmente significan peligro o mala suerte e incluyen ideas de un cadáver o la muerte de un amigo. [4] La escritura Nsibidi se usa en los idiomas Ekoi y es comprensible en lectura y escritura. Aún así, la importancia del guión se enfatiza más por su belleza y estética artística que por su capacidad para dar forma a oraciones cohesivas. [4]
Ngbe y Nnimm
Las sociedades Ngbe y Nnimm eran para hombres y mujeres, respectivamente, en la comunidad Ekoi. La Sociedad Ngbe (Leopardo) creía en la historia de un viejo rey llamado Tanze. Cuando murió, se convirtió en un pez que fue capturado por una mujer. Un hombre mató a la mujer, creó la Sociedad Leopardo y Tanze se convirtió en el cuerpo de un tambor femenino. [4] Esta historia planteó los símbolos del pez rugiente y el leopardo como señales de Dios, por lo que se mencionarían en todas las cortes de Ekoi. [4]
Las iniciadas de Nnimm serían jóvenes solteras. [4] Llevarían pintura corporal en cursiva y vestidos de material de calabaza y conchas, así como collares de cuero. Los huesos de los monos se combinaron con tocados de plumas (la única pluma en la parte posterior de la cabeza era la más importante, ya que era la pluma Nnimm) y se remataron con una capa con flecos de cauri. [4] Las plumas de Nnimm serían muy importantes para los africanos en Cuba . [4]
Sacerdote principal de Nimms
Neófitos de Nimm
Mitología
Los Ekoi tienen una gran cantidad de historias habladas. Una historia de la creación cuenta que Dios creó al primer hombre y a la primera mujer y les permitió vivir en una choza. Dios le dice al hombre que deje embarazada a la mujer y se va antes de que nazca el niño. Cuando nace el niño, Dios instruye al hombre y a la mujer a cuidar de su nuevo hijo. Al final del cuento se revela que todas las personas son descendientes de este hombre y esta mujer. [8]
Otro cuento que explica el mundo natural habla de Eagle y Ox jugando al escondite. Eagle encuentra a Ox de inmediato y luego se esconde en los cuernos de Ox donde Ox no puede verlo. Ox va a cada animal y les pregunta si habían visto a Eagle, pero Eagle les dice a todos que no digan nada. Finalmente, Fowl le dice a Ox que Eagle está en sus cuernos. Enfurecido, Eagle se apodera de Fowl y jura que se llevará a sus hijos por esta ofensa. Se dice que debido a esto, las águilas comen aves más jóvenes. [8]
Leopardos
Los leopardos especialmente serían vistos como importantes en la sociedad Ekoi. En tiempos de ntuis (jefes), el ntui designado salía de su casa y hacía una serie de sacrificios, incluidos los de gorros con dientes de leopardo, un bastón atado con piel de leopardo y un collar de dientes de leopardo. [9] Además, cuando un Ntui murió, su gente entraría en la selva para traer de vuelta el ngbe como el Ntui ‘s espíritu vuelva a Dios. Si no fueran cautelosos, se cree que un leopardo real los atacaría. [9]
Bibliografía
- Schaedler, Karl-Ferdinand (1984). Ekoi . Munchen: Panterra Verlag. ASIN B0007B16FU .
Ver también
- Lenguas ekoides
- Mitología Ekoi
Notas
- ^ a b c Proyecto Joshua - Ejagham, Ekoi de Perfil de la gente étnica de Camerún
- ^ Ekoi . Enciclopedia Británica en línea . Consultado el 24 de enero de 2009 .
- ^ a b Asante, Molefi Kete; Mazama, Ama (2009). Enciclopedia de la religión africana . SABIO. ISBN 978-1-4129-3636-1.
- ^ a b c d e f g h yo j k l m Thompson, Robert Farris. (2010). Destello del espíritu: arte y filosofía africanos y afroamericanos . Random House EE. UU. ISBN 9780394723693. OCLC 1031963287 .
- ^ a b c d Anene, JC (diciembre de 1961). "EL LÍMITE DE NIGERIA - CAMERÚNES DEL SUR (Un análisis etnopolítico)". Revista de la Sociedad Histórica de Nigeria . 2 : 186-195 - vía JSTOR.
- ^ Kruse, Colton (2 de octubre de 2018). "Orígenes misteriosos de la máscara de piel Ekoi" . ¡De ripley, creálo o no! . Consultado el 29 de octubre de 2020 .
- ^ "Máscaras de piel de animal Ekoi" . Máscaras del mundo . Consultado el 29 de octubre de 2020 .
- ^ a b Talbot, P. Amaury (1913). "4. Dos historias de Ekoi". Hombre . 13 : 6–8. doi : 10.2307 / 2788493 . ISSN 0025-1496 . JSTOR 2788493 .
- ^ a b Jeffreys, MDW (1939). "Algunas notas sobre el Ekoi". La Revista del Real Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda . 69 (1): 95–108. doi : 10.2307 / 2844232 . ISSN 0307-3114 . JSTOR 2844232 .