Minoritarismo


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En ciencias políticas , el minoritarismo (o minoritarismo ) es un neologismo de una estructura o proceso político en el que un segmento minoritario de una población tiene cierto grado de primacía en la toma de decisiones de esa entidad . [1] [2] El minoritarismo puede contrastarse con el mayoritarismo , pero el poder legislativo está en manos de un grupo minoritario en lugar de la mayoría.

Concepto en profundidad

El minoritarismo se aplica con mayor frecuencia de manera despectiva a los procesos en los que una minoría puede bloquear los cambios legislativos a través de requisitos de umbral de supermayoría . Por ejemplo, si se requiere un voto a favor de 2/3 para promulgar una nueva ley, se dice que una minoría de más de 1/3 tiene poderes "minoritarios".

Incluso en el caso de que el control de la minoría se limite nominalmente a bloquear a la mayoría con poder de veto (ya sea como resultado de un requisito de supermayoría o de un proceso de consenso), esto puede resultar en una situación en la que la minoría retiene el control efectivo sobre la agenda del grupo y el naturaleza de las propuestas presentadas al grupo, ya que la mayoría no propondrá ideas que saben que la minoría vetará.

Los críticos de este uso del minoritarismo argumentan que la capacidad de bloquear la legislación es sustancialmente diferente de la capacidad de promulgar una nueva legislación contra la voluntad de la mayoría, lo que hace que la analogía con los impopulares ejemplos del "gobierno de la minoría dominante" sea inapropiada.

El minoritarismo se utiliza a veces para describir el gobierno de una minoría dominante , como un grupo étnico delimitado por la religión , el idioma o algún otro factor de identificación. Los ejemplos históricos incluyeron Rhodesia (ahora llamada Zimbabwe ) y Sudáfrica desde 1910 hasta 1994. [3]

El minoritarismo también se puede utilizar para describir algunos casos en los que se practica el apaciguamiento de las minorías mediante la política de los bancos de votos . Los ejemplos incluyen, pero no se limitan a, musulmanes indios y canadienses francófonos. [ cita requerida ]

En pequeños grupos deliberativos

Los requisitos de umbral de decisión por mayoría mayoritaria se encuentran a menudo en pequeños grupos deliberativos donde estos requisitos a veces se adoptan en un intento de aumentar la protección de los diversos intereses dentro del grupo. Los requisitos pueden declararse formalmente o no (por ejemplo, cuando se describe que una organización tiene una "cultura de consenso").

Una crítica común a la toma de decisiones por consenso es que puede conducir a una situación en la que una minoría puede bloquear la voluntad de la mayoría. Los defensores del consenso argumentan que esta es una buena característica: que ninguna acción es preferible a otra sin el apoyo consensuado del grupo.

Las autoridades parlamentarias generalmente desalientan los intentos de resolver el dilema a través de estándares formales de supermayoría:

Algunas personas han asumido erróneamente que cuanto mayor sea el voto requerido para tomar una acción, mayor será la protección de los miembros. En cambio, lo contrario es cierto. Siempre que se requiera un voto de más de la mayoría para tomar una acción, se toma el control de la mayoría y se le da a la minoría. ... Cuanto mayor sea el voto requerido, menor será la minoría a la que pasa el control.
—De "Código estándar de procedimiento parlamentario" de Alice Sturgis [4]

Minoría dominante

Una minoría dominante , también llamada dominio de élite , es un grupo minoritario que tiene un dominio político , económico o cultural abrumador en un país , a pesar de representar una pequeña fracción de la población general (una minoría demográfica ). Las minorías dominantes también se conocen como élites extranjeras si son inmigrantes recientes.

El término se usa más comúnmente para referirse a un grupo étnico que se define por líneas raciales , nacionales , religiosas , culturales o tribales y que tiene una cantidad desproporcionada de poder. Un ejemplo notable es Sudáfrica durante el régimen del apartheid , donde los sudafricanos blancos ejercieron el control predominante del país, aunque nunca fueron más del 22% de la población. Nacionales descendientes de afroamericanos en Liberia , árabes sunitas en Irak baazista , alauitasminoría en Siria (desde 1970 bajo el gobierno de la familia alauita Assad ), y los tutsis en Ruanda de 1884 a 1959 también se han citado como ejemplos del siglo XX y principios del siglo XXI.

Ver también

  • Política del cliente
  • Crítica a la democracia
  • Elitismo
  • Ley de hierro de la oligarquía
  • Liberum veto
  • Mayoritarismo (opuesto)
  • Influencia minoritaria
  • Minoría (filosofía)
  • Derechos de las minorías
  • Oligarquía
  • Pseudo-secularismo
  • Discriminación inversa
  • La clase dominante
  • Privilegio social
  • Tiranía de la mayoría

Notas

  1. ^ Ramachandran, Narayan (6 de octubre de 2013). "Mayoría, minoría, autoridad" . Menta .
  2. ^ "En la India, ¿es secularismo o minoridad?" . El nuevo Indian Express .
  3. ^ http://johnpilger.com/articles/south-africa-20-years-of-apartheid-by-another-name John Pilger Apartheid por otro nombre
  4. ^ Masacre, Jim; Ragsdale, Gaut; Ericson, Jon L. (13 de noviembre de 2012). Notas y comentarios sobre las reglas de Robert, cuarta edición . ISBN 978-0-8093-3216-8.

Referencias

  • Derbyshire, John (29 de enero de 2002). "Minoritarismo" . Revista Nacional . Consultado el 29 de enero de 2007 .
  • Barzilai, Gad. Comunidades y derecho: política y culturas de las identidades legales (Ann Arbor: University of Michigan Press , 2003). ISBN 978-0-472-03079-8 
  • Gibson, Richard. Movimientos de liberación africana: luchas contemporáneas contra el gobierno de la minoría blanca (Instituto de Relaciones Raciales: Oxford University Press , Londres, 1972). ISBN 0-19-218402-4 
  • Russell, Margo y Martin. Afrikaners of the Kalahari: White Minority in a Black State ( Cambridge University Press , Cambridge, 1979). ISBN 0-521-21897-7 
  • Johnson, Howard y Watson, Karl (eds.). La minoría blanca en el Caribe (Wiener Publishing, Princeton, Nueva Jersey, 1998). ISBN 976-8123-10-9 , ISBN 1-55876-161-6  
  • Chua, Amy. World on Fire : How Exporting Free Market Democracy genera odio étnico e inestabilidad global (Doubleday, Nueva York, 2003). ISBN 0-385-50302-4 
  • Haviland, William. Antropología cultural. (Vermont: Harcourt Brace Jovanovich College Publishers, 1993). pag. 250-252. ISBN 0-15-508550-6 . 
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