Eliakum Zunser
Eliakum Zunser ( Eliaquim Badchen , Elikum Tsunzer ) (28 octubre 1840 a 22 septiembre 1913) fue un lituana judía yiddish poeta y Literatura, compositor, y badchen que vivió la última parte de su vida en la de EE.UU. artículo A 1905 en el New York Times lo elogió como "el padre de la poesía idish". [1] Aproximadamente una cuarta parte de sus aproximadamente 600 canciones sobreviven. Influyó y fue influenciado por el cantante de Brody Velvel Zbarzher , aunque no se cree que se hayan conocido.
Nacido en Vilna , creció en la pobreza y primero trabajó en trenzas de encaje en Kovno , donde estuvo asociado con el devoto y moralista movimiento Musar del rabino Israel Salanter . Más tarde, se sintió atraído por la Haskalah , o Ilustración judía, y adoptó un judaísmo ortodoxo más moderno que renunciaba a la superstición.
Reclutado por la fuerza en el ejército ruso poco antes de su vigésimo cumpleaños, pronto fue puesto en libertad debido a la revocación de la dura ley de reclutamiento por parte del zar Alejandro II . La difícil situación de los reclutas judíos, o " cantonistas ", sería un tema importante de sus primeras canciones y poesía.
Sol Liptzin describe las canciones de Zunser como teniendo "palabras simples y melodías pegadizas", cantando el "destino melancólico y pocas alegrías de las masas inarticuladas" y escribe que "sus canciones se difundieron de boca en boca ... hasta que todos los judíos de habla yiddish fueron familiarizado con ellos ". [Liptzin, 1972, 48]
En 1861 publicó un folleto de canciones titulado Shirim Khadoshim , la primera de unas 50 publicaciones en su vida. En ese momento, él era, en palabras de Liptzin, "principalmente un Maskil" —un propagador de la Haskalah— "interesado en instruir y ayudar a su pueblo". Sin embargo, su vida dio un giro trágico: no solo su esposa murió de cólera en la década siguiente, sino también sus nueve hijos, y él se convirtió, citando nuevamente a Liptzin, en "un profeta de la fatalidad que amonestaba a sus correligionarios. no aventurarse demasiado a salir por el seductor camino de la ilustración y la asimilación occidentales ... "[Liptzin, 1972, 49] Cuando llegó esa fatalidad, en forma de reacción antisemita y pogrom después del asesinato de Alejandro II, se convirtió en otra vez un consolador,así como unSionista , afiliado a los pioneros Hovevei Zion y Bilu , escribiendo canciones como "Die Sokhe" ("The Plough") y "Shivath Zion" ("Homecoming to Zion").
Zunser emigró a la ciudad de Nueva York en 1889 y trabajó como impresor. [2] Sin embargo, la vida en Nueva York no fue propicia para su musa, y escribió poco en los años posteriores a su llegada a Estados Unidos, principalmente poemas en lugar de canciones. De camino al Nuevo Mundo, escribió el esperanzador "Colón y Washington"; una vez allí, siguió esto con las mucho más desilusionadas "Dos Goldene Land" ("La Tierra Dorada") y "Der Greener" ("El Greenhorn"). Su sionismo continuó en una canción instando al pueblo judío a dejar de vender y convertirse en agricultores.
