Ename es un pueblo belga de la provincia flamenca de Flandes Oriental . Se encuentra en el lado derecho del río Escalda y forma parte del municipio de Oudenaarde . El territorio estuvo habitado durante la época prehistórica y romana, y se convirtió en un asentamiento comercial durante el siglo X. Desde el siglo XI formó parte del dominio de la abadía benedictina de San Salvador , hasta su disolución en 1795 a raíz de la Revolución Francesa . Los restos de la abadía de San Salvadorson hoy parte de un importante proyecto patrimonial en Flandes, establecido por la provincia de Flandes Oriental. El Museo Arqueológico Provincial de Ename muestra los principales hallazgos que se han excavado en el sitio de la abadía. Hoy en día, el pueblo de Ename acoge la Museumnacht en julio y la Feeste t 'Ename con el tradicional mercado de caballos que se celebra desde hace siglos durante las celebraciones del santo patrón San Laurentius , el 10 de agosto.
Ename | |
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Ename Ubicación en Bélgica | |
Coordenadas: 50 ° 51′N 3 ° 37′E / 50.850 ° N 3.617 ° E | |
País | Bélgica |
Región | Región flamenca |
Comunidad | Comunidad flamenca |
Provincia | Flandes Oriental |
Municipio | Oudenaarde |
códigos postales | 9700 |
Historia
Historia temprana
La presencia humana en esta zona se remonta a hace más de 5000 años. La actividad humana en esta región se remonta al neolítico medio ... [1]
Tiempo romano
Ename estaba cerca de la principal vía romana que iba de Boulogne-sur-Mer a Colonia y de la carretera que, desde Bavay , iba en dirección norte hacia Gante . El sitio se utilizó para la agricultura. Debajo de la iglesia de San Lorenzo se encontraron pequeños fragmentos de cerámica romana de los siglos I y II d.C. [2] Durante los siglos II y III, después de la invasión de las tribus alemanas , estos territorios se utilizaron para la agricultura. Luego fueron abandonados durante dos siglos antes de que se reanudara la actividad agrícola. [3]
Mediana edad
A principios de la época medieval franca , el territorio de Ename estaba bajo el control de la abadía de San Pedro de Gante. Formaba parte de la villa Ehinham, un dominio rural cuyo centro estaba en el cercano pueblo de Nederename. [4] [5]
Poco antes del año 1000, se transformó en un importante asentamiento comercial y bastión militar. Después de que el rey franco Otón I fuera proclamado emperador del Sacro Imperio Romano Germánico por el Papa Juan XII en 962, trató de fortalecer su control sobre su vasto imperio. Su política consistió en asignar áreas estratégicas de su imperio a hombres cuya lealtad estaba probada. Por esta razón asignó al conde Godofredo de Verdún , un miembro de su familia de raíces carolingias y otonianas , la zona fronteriza a lo largo del río Escalda. En 963, Godofredo se casó con Mathilda de Sajonia, hija de Herman Billung , duque de Sajonia y mano derecha del emperador. Anteriormente había estado casada con el conde de Flandes , Balduino III , que había muerto de viruela en 962. Probablemente como regalo de bodas, el emperador le dio a Mathilda algunas propiedades en las zonas fronterizas y entre ellas estaban Ename y Velzeke .
Godfrey gobernó el condado de Biest (comitatus Biest), uno de los cuatro condados que formaban el pagus Bracbatensis. [6] Se extendía hacia el sur desde la hilera de colinas alrededor de la ciudad de Ronse , hasta las ciudades de Gante y Dendermonde en el norte. Godfrey y Mathilda deben haber gobernado inicialmente desde Velzeke, mientras creaban un centro comercial con un puerto en Ename, debido a su ventajosa posición económica en el Escalda. El río marcaba la frontera entre el Imperio Ottoniano y el condado de Flandes , razón por la cual Ename también tenía una posición militar estratégica. Probablemente se mudaron a Ename desde 993, y alrededor de 995 Godfrey y Matilda construyeron allí una fortaleza entregada por un castrum amurallado. Se construyó una iglesia de piedra dedicada a San Salvador para el asentamiento comercial y se erigió una iglesia más grande dedicada a San Laurentius en el pueblo cercano.
Con la muerte de Enrique II en 1024 no hubo herederos directos de la corona imperial: fue el último miembro de la dinastía otoniana. Su sucesor, Conrado II , perteneció a la dinastía Salian . Una vez coronado, se rodeó de leales nobles. Los territorios de la familia de Verdun fueron luego entregados a la familia de Hainaut , y Ename perdió su papel central. Las tensiones entre el imperio y el condado de Flandes aumentaron a principios del siglo XI. En 1033, el conde de Flandes Balduino IV conquistó Ename. No pudo conservarlo durante mucho tiempo; sin embargo, destruyó la fortaleza. En 1047, su hijo Baldwin V tomó posesión de Ename. El territorio fue consagrado para evitar cualquier uso militar adicional. En 1060, Felipe I se convirtió en rey de Francia a la edad de siete años. El conde de Flandes fue su regente junto con su madre, la reina Ana de Kiev . Baldwin V era entonces muy poderoso. En 1063, la abadía benedictina de Ename fue fundada por Adele de Francia , esposa de Balduino V e hija del rey de Francia, Roberto II . [7] En primer lugar se dedicó a Nuestra Señora. Con el fin de proporcionar ingresos económicos a la abadía, el conde donó el pueblo de Ename y otras propiedades en los alrededores. La abadía comenzó en el antiguo edificio del palacio otoniano, bajo la dirección del abad Walbrecht, que venía de la abadía de Saint Vaast en Arras . En el documento de fundación se decía que doce monjes y el abad deberían haber vivido en la abadía. Los trabajos de construcción para la erección de la abadía comenzaron inmediatamente alrededor de la iglesia de San Salvador, y el nuevo complejo se terminó alrededor de 1070. La abadía fue fundada por segunda vez y estaba dedicada a San Salvador [8]
Historia moderna
A lo largo de los siglos, el monasterio y la iglesia fueron reconstruidos y ampliados varias veces. En 1795 los revolucionarios franceses invadieron el sur de Holanda : el monasterio fue confiscado y vendido. Después de unos años se desmanteló y las piezas se vendieron como material de construcción. También se vendieron las posesiones de la abadía. Durante los más de setecientos años de existencia de la abadía de Saint Salvator, Ename siguió siendo un pueblo rural.
Arqueología
Un siglo después de la demolición de la abadía de Saint Salvator, en 1895, el alcalde de Ename, Edmond Beaucarne, publicó los resultados de su investigación sobre las fuentes históricas de Ename.
De 1942 a 1947, el profesor Van de Walle inició la campaña de excavación que reveló la iglesia abacial románica de San Salvador.
El Servicio Nacional Belga de Excavaciones inició un segundo turno de investigaciones arqueológicas en 1982, que duró hasta 2002, bajo la dirección de Dirk Callebaut. Parte del castrum, casi toda la abadía y el asentamiento debajo fueron excavados y documentados.
También la iglesia de Saint Laurentius fue excavada y estudiada en un importante proyecto de investigación de 1999 a 2002.
A partir de 1984, el bosque Bos t'Ename fue objeto de una investigación histórica y ecológica a gran escala destinada a rastrear la evolución del paisaje [9] [10]
Los resultados de todas las investigaciones arqueológicas e históricas en el territorio de Ename se han visualizado en modelos 3D interactivos, en exhibición en el sitio arqueológico en la aplicación Timeframe. Es una técnica de presentación que permite a los visitantes descubrir virtualmente los edificios de la abadía y el paisaje circundante durante varios períodos históricos. Algunos personajes de la historia de Ename se utilizan para crear un retrato realista de su época y dar información sobre la vida de los habitantes.
Los paneles de información multilingüe en el sitio informan a los visitantes durante su paseo por los restos.
Castrum
El rastro más antiguo del uso de la zona donde se erigía el castillo era una zanja y escalones baldíos, que data de la segunda mitad del siglo X. En el siglo XI se transformó en un recinto amurallado que contenía un lujoso edificio de piedra caliza, compuesto por un aula, una cámara, una capilla; y un torreón, que tenía muros de 3 m hasta 4,4 m. Los cimientos de este complejo han sido excavados y documentados.
Asentamiento
El asentamiento se situó en un terreno donde se han identificado tres fases de ocupación. En el asentamiento se erigieron dos iglesias: la iglesia de San Salvador, cerca del río, y la iglesia de San Lorenzo. El primero, que ya no está en pie, ha sido excavado y parte de la cimentación se puede visitar en el sitio arqueológico, mientras que San Laurentius sigue siendo hoy la iglesia parroquial de Ename. La arqueología reveló que, en el asentamiento, las propiedades estaban subdivididas en parcelas delimitadas por acequias. Las construcciones fueron de madera y en el asentamiento se han excavado restos de chimeneas y casas.
Iglesia de San Laurentius
La iglesia de San Lorenzo se construyó alrededor del año 1000 d.C. cerca del campo común , en el centro del pueblo. El edificio otoniano tenía una planta basilical , con un coro oriental y otro occidental. Durante la restauración del edificio se descubrieron vestigios de la decoración del siglo XI. Sobre el altar mayor, todavía se conservan partes de un fresco de Majestas Domini que dan testimonio de la riqueza de la decoración medieval de la iglesia [11]
Abadía de San Salvador
Los cimientos de la abadía benedictina de Sain Salvator se pueden visitar en el sitio arqueológico de Ename. La evolución de la abadía, desde la primera iglesia de San Salvador del siglo IX hasta el complejo más grande del siglo XVIII, se puede rastrear a partir de la intrincada evolución de los muros de los cimientos.
Monumentos
- El Museo Arqueológico Provincial pam Ename , donde se exhiben parte de los objetos excavados en Ename en una secuencia cronológica.
- El Centro Provincial del Patrimonio , que acoge exposiciones temporales.
- Yacimiento arqueológico de la abadía de San Salvador .
- Iglesia de San Lorenzo .
- El bosque de Ename .
Referencias
- ^ Millis, Ludo, Uit het rijke verleden van Ename. 974-1974, Oudenaarde-Ename, 1974, Ill, pág. 25
- ^ Callebaut, Dirk, Ameels, Vera y De Groote, Koen, Ename Sint-Laurentiuskerk. Archeologisch onderzoek. Voorlopig verslag, Bruselas, 2001, pág. 18
- ^ Vermeulen, Frank, Tussen Leie en Schelde. Archeologische inventaris en studie van de Romeinse bewoning in het zuiden van de Vlaamse Zandstreek, Gent, Arch. IV, vzw, 1992, págs. 17, 27-36
- ^ Van de Walle, ALJ, 'De Sint-Vedastuskerk te Nederename, een Xe eeuwse praestedelijke moederkerk', Handelingen van de Geschied- en Oudheidkundige Kring van Oudenaarde, dl. X, afl. 1, 1982, págs.19-31
- ^ Berings, Geert, Landschap, geschiedenis en archeologie in het Oudenaardse, Stadsbestuur Oudenaarde, 1989, págs. 39-44
- ^ "Historia de Paul Budde» Brabante emergente " .
- ↑ Callebaut, Dirk, 'Ename and the Ottonian west border policy in the middle Scheldt region', en Intercambio de cultura material medieval. Estudios de arqueología e historia presentados a Frans Verhaeghe, Relicta Monografieën 4, Brussel, VIOE-VUB, 2010, págs. 217-248
- ^ De Groote, Koen y Lemay, Nancy, 'De materiële cultuur in de Sint-Salvatorabdij te Ename. Twee mideeleeuwse letrines uit de westvleugel en een 17 de –eeuwse afvalput uit de priorij ', Archeologie in Vlaanderen, Brussel, Instituut voor het Archeologisch Patrimonium, 1993, Dl. 3, págs. 401-418
- ^ Tack, Guido, Van Den Bremt, Paul y Hermy, Martin, Bossen van Vlaanderen, Een historische ecologie. Lovaina, Davindsfonds, 1993. Krtn., Tab., Ill., P. 230
- ^ Berings, Geert, Landschap, geschiedenis en archeologie in het Oudenaardse, Stadsbestuur Oudenaarde, 1989, p. 39-44
- ^ De Inventaris van het Bouwkundig Erfgoed - https://inventaris.onroerenderfgoed.be/dibe/relict/27510
enlaces externos
- Sitio web de PAM Ename (en holandés) , consultado el 21 de enero de 2015.
- Sitio web del Centro Provincial del Patrimonio (en holandés) , consultado el 18 de marzo de 2016.
- Visualización de la abadía benedictina de Ename , consultado el 21 de marzo de 2016
- Modelos 3D en Europeana
- Museum Nacht [ enlace muerto permanente ]
- Feest t 'Ename
- Majestas Domini - imágenes del catálogo de arte belga en línea