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Enrico Dandolo
Patriarca de Grado
Instalado1134
Término terminado1182
PredecesorGiovanni VIII Segnale
SucesorJuan VII Gradenigo
Detalles personales
NacidoC. 1092
Fallecido1182
Nacionalidadveneciano

Enrico Dandolo (c. 1092 [1] -1182) fue Patriarca de Grado , Italia, de 1134 a 1182. [2] Miembro de una noble familia veneciana, tras su nombramiento antepuso los intereses de la Iglesia a todas las demás preocupaciones. .

Dandolo apoyó la reforma del clero según las líneas establecidas por Bernardo de Claraval . Estuvo involucrado en una disputa de larga duración sobre la jurisdicción con Giovanni Polani , el obispo de Castello . También se vio envuelto en una disputa con el dux de Venecia sobre la participación de los laicos en los asuntos de la iglesia. La disputa con el dux se intensificó cuando el dux apoyó al imperio bizantino cuando fue invadido por los normandos.. Venecia tenía vínculos económicos de importancia crítica con el imperio, pero estaba en cisma con Roma. Dandolo estuvo exiliado hasta que terminó la guerra. Más tarde fue restaurado a la autoridad y logró la mayoría de sus objetivos, incluido el reconocimiento de la separación de la iglesia del estado y de la supremacía del Patriarcado de Grado sobre Venecia.

Primeros años [ editar ]

Enrico Dandolo era el tío del famoso dux de Venecia, también llamado Enrico Dandolo . Creció en la pequeña parroquia de San Luca, donde también vivió su contemporáneo el futuro dux Pietro Polani . [3]

En 1122, el dux Domenico Michiel lanzó una cruzada marítima para ayudar a Balduino II de Jerusalén . [4] Enrico Dandolo participó en la Cruzada Veneciana cuando tenía poco más de veinte años. [3] La flota veneciana partió el 8 de agosto de 1122 e invirtió Corfú , entonces posesión del Imperio Bizantino , con el que Venecia tenía una disputa sobre privilegios. Abandonaron el sitio cuando se enteraron de que el rey Balduino II había sido hecho prisionero y llegaron a la costa palestina en mayo de 1123. El 15 de febrero de 1124 los venecianos iniciaron el sitio de Tiro , que cayó el 7 de julio de 1124. La flota pasó por el Mar Egeoen el viaje de regreso, saqueando las islas griegas y obligando a los griegos a abandonar la disputa y confirmar sus privilegios. [4] A su regreso, Dandalo se embarcó en una carrera como abogado legal. [3]

Patriarca [ editar ]

Controversias jurisdiccionales [ editar ]

Iglesia de San Silvestro, Venecia , la base del patriarca en Venecia.

Dandalo fue nombrado Patriarca de Grado en 1134, nominado por su amigo de la infancia el dux Pietro Polani y aceptado por los obispos de la laguna. [5] Dandolo sucedió a Giovanni Gradenigo (1105-1131). [6]

Dandolo se vio inmediatamente envuelto en la disputa de siglos de jurisdicción con el Patriarcado de Aquileia . [3] En 1132, el Papa Inocencio II había restaurado muchos de los episcopados tradicionales de Aquileia, incluida la Diócesis de Istria, reduciendo Grado a la Laguna de Venecia . Dandalo fue al Concilio de Pisa en junio de 1135, al igual que el reformista Bernardo de Claraval . El Papa confirmó los derechos y privilegios tradicionales de Grado, pero no restauraría las diócesis perdidas. Dandalo se convirtió en un partidario de la reforma de por vida y un firme defensor de la libertad y los derechos de la iglesia. A su regreso a Venecia, Dandalo presentó un capítulo de cistercienses al monasterio deSan Giorgio di Pineto , el primero de su orden en la laguna. [7]

Dandalo se vio envuelto en una disputa con Giovanni Polani , el obispo de Castello. [8] Una de las fuentes de tensión fue que para esta época los patriarcas de Grado pasaban poco tiempo en el mismo Grado , pero hicieron su base la iglesia de San Silvestro en Venecia, dentro de la jurisdicción de la diócesis de Castello. [9] En 1139, alentado por Dandolo, el clero de la antigua iglesia de San Salvatore en el centro de Venecia decidió convertirse en canónigo regular bajo el gobierno de San Agustín . La diócesis tenía menos control sobre estas comunidades semi-monásticas, algunas de las cuales estaban directamente vinculadas a Roma. [7]El clero no pudo confirmar su subordinación a la diócesis. [10] Polani estaba furioso por lo que vio como un intento de quitarle el control a esta importante parroquia y la puso bajo interdicto. En respuesta, Dandolo lo puso bajo su protección metropolitana. [11] El 13 de mayo de 1141, el Papa Inocencio II levantó el interdicto, puso a San Salvatore bajo su protección personal y envió dos canónigos para instruir a la congregación en la regla. [10]

En 1141, Dandolo colocó y bendijo la primera piedra del complejo que alberga una iglesia y albergue para los peregrinos en la Isola di San Clemente . La isla fue cedida a canónigos regulares. Dandolo esperaba que cayera bajo el patriarcado de Grado, y esto se convirtió en un motivo de disputa de larga data con Polani. [9] En agosto de 1143, el cardenal-sacerdote Goizo de Santa Cecilia visitó Venecia, y después de esta visita, el Papa Lucio II (1144-1145) publicó definiciones claras de las jurisdicciones de Castello y Grado. En algún momento entre 1141 y 1145, el dux nombró una nueva abadesa para el convento de San Zaccaria en sustitución de Nella Michiel, que había fallecido. Dandolo condenó esta injerencia laica en la elección de la abadesa y cuestionó el derecho del dux a investirla. [9]Una nueva abadesa no fue confirmada hasta 1151 y no era miembro de una importante familia veneciana. No está claro si esto fue una victoria para Dandalo, pero ciertamente había enajenado tanto al dogo como al obispo. [12]

Guerra normanda [ editar ]

En 1147, una flota normanda capturó la isla de Corfú a los bizantinos, luego comenzó a atacar y saquear las ciudades costeras de Grecia, enfrentando poca resistencia seria. En octubre de 1147, el emperador Manuel I Comneno (1143-1180) envió una solicitud urgente de ayuda a Venecia. El dux Pietro Polani pidió a todos los venecianos que ayudaran a preparar una flota para atacar a los normandos en la primavera. El comercio con Bizancio era crucial para la economía veneciana, y Corfú también dominaba la ruta comercial hacia el este, pero Dandalo se opuso a acudir en ayuda de los griegos con el argumento de que eran cismáticos. [12]Dandalo fue en contra de los intereses de su familia en esto, y también tomó una posición que el Papa no podía apoyar. El papado estaba en guerra con los normandos, aunque temporalmente en tregua, y el emperador bizantino estaba proporcionando un valioso apoyo a la Segunda Cruzada . [12]

Esta disputa culminó con el exilio del patriarca. [8] En 1147, el dux hizo expulsar a Dandolo de Venecia. Todas las casas de la familia Dandolo fueron arrasadas. [13] Dandolo huyó a Roma, donde el Papa Eugenio III (1145-1153) excomulgó al dux e impuso un interdicto a toda la ciudad de Venecia. El dux siguió adelante con una exitosa expedición contra los normandos, en la que murió. [14]

Años posteriores [ editar ]

El nuevo dux Domenico Morosini (1148-1155) rescindió el exilio y ordenó la reconstrucción del complejo de la familia Dandolo a expensas del estado. [14] A finales de 1149 Morosini acordó que los gobernantes laicos de Venecia no interferirían en los asuntos de la iglesia. Por otro lado, los prelados ya no estarían involucrados en asuntos seculares. [15] Dandalo regresó a Venecia en 1150 o 1151. En enero de 1153, Dandolo celebró un sínodo provincial en Venecia para discutir una disputa entre dos parroquias de la diócesis de Murano. [16] Esta elección de ubicación fue una afirmación de autoridad sobre Castillo. En 1155, Dandolo fue consagrado por el papa Adriano IV (1154-1159) como Primado de Dalmacia, con autoridad sobre la archidiócesis de Zara.[17] En octubre de 1156, el obispo Polani fue obligado por el Papa a renunciar a todos los reclamos contra la iglesia de San Clemente. En junio de 1157, Dandolo obtuvo la autoridad para ordenar obispos latinos en cualquier ciudad bizantina donde Venecia tuviera iglesias, incluida Constantinopla. El Papa dejó en claro a los venecianos que Dandolo debía ser respetado como su padre espiritual. [17]

En 1162, mientras Venecia estaba envuelta en una guerra con Padua y Ferrara , el Patriarca Ulrico II de Aquileia atacó a Grado. Dandolo se vio obligado a huir a Venecia. El dux Vitale II Michiel respondió con fuerza. Capturó a Ulrich y destruyó varios de sus castillos en Friuli . Finalmente, el Papa Alejandro III intervino para hacer las paces. Los cautivos del dux fueron liberados a cambio del pago de un tributo anual de un toro, doce cerdos y 300 hogazas de pan. Los animales serían sacrificados en una ceremonia pública para conmemorar la victoria. [18]

Alrededor de 1170, Dandolo nombró a Romano Mairano su agente para recaudar los ingresos de las propiedades patriarcales en Constantinopla a cambio de un pago anual de cincuenta libras de centavos venecianos. Este contrato resultó imposible de cumplir, ya que las tensiones y rivalidades entre griegos y venecianos en Constantinopla llevaron al gobierno imperial a encarcelar a los venecianos y confiscar sus bienes en 1171. [19]

El patriarca tenía un aula en Venecia en 1153, y en 1164 se menciona un palacio junto a San Silvestro. El Papa Alejandro III se alojó en el palacio cuando visitó Venecia en 1177. [13] La iglesia de San Silvestro recibió el título de la planta baja del palacio en 1182. En ese momento era un edificio sustancial, de al menos dos pisos de altura. . Incluía un gran salón y tenía una capilla privada en el primer piso. [13]

Dandolo sugirió fusionar el patriarcado de Grado y la sede episcopal de Castello con el papa Alejandro III, quizás ya en 1177. En marzo de 1179, Dandolo asistió al Tercer Concilio de Letrán en Roma. El 24 de julio de 1180 acordó una resolución final y formal de las antiguas disputas con el patriarcado de Aquileia. [20] En presencia de Alejandro III y Ulrico II de Aquileia, renunció a sus derechos sobre las diócesis en disputa de Istria y sobre las reliquias y tesoros que Poppo de Aquileia había tomado de Grado a principios del siglo XI. [21] Dandolo murió en 1182 y fue sucedido por Giovanni Segnale, quien fue confirmado por el Papa Clemente III . [22]

Ver también [ editar ]

  • Iglesia católica en Italia

Referencias [ editar ]

  1. ^ Madden , 2008 , p. 92.
  2. ^ Davidson , 2016 , p. 53.
  3. ↑ a b c d Madden , 2008 , p. 24.
  4. ↑ a b Riley-Smith, 2011 .
  5. ^ Madden 2012 , p. 51.
  6. ^ Jackson , 1887 , pág. 386.
  7. ↑ a b Madden , 2008 , p. 25.
  8. ↑ a b Carraro , 2012 , p. 47.
  9. ↑ a b c Madden , 2008 , p. 28.
  10. ↑ a b Madden , 2008 , p. 27.
  11. ^ Madden , 2008 , p. 26.
  12. ↑ a b c Madden , 2008 , p. 29.
  13. ↑ a b c Schulz , 2004 , p. 94.
  14. ↑ a b Madden , 2012 , p. 53.
  15. ^ Madden , 2008 , p. 34.
  16. ^ Madden , 2008 , p. 35.
  17. ↑ a b Madden , 2008 , p. 36.
  18. ^ Muir 1981 , p. 160.
  19. ^ Setton, Zacour y Hazard 1985 , p. 406.
  20. ^ Madden , 2008 , p. 78.
  21. ^ Dale 1997 , p. 56.
  22. ^ Sandi 1755 , pág. 871.

Fuentes [ editar ]

  • Carraro, Silvia (2012). "Tra sacro e quotidiano. Il monachesimo femminile nella laguna di Venezia en epoca medievale (secoli IX-XIV)" (PDF) . Consultado el 24 de noviembre de 2013 .Mantenimiento CS1: ref = harv ( enlace )
  • Dale, Thomas EA (1997). Reliquias, oración y política en la Venecia medieval: pintura románica en la cripta de la catedral de Aquileia . Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 978-0-691-01175-2. Consultado el 28 de noviembre de 2013 .Mantenimiento CS1: ref = harv ( enlace )
  • Davidson, Lola Sharon (2016). "Sueños de reyes en el" Liber Thesauri Occulti "de Pascalis Romanus". En So, Francis KH (ed.). Percepción del poder en la Europa moderna temprana . Palgrave MacMillan.Mantenimiento CS1: ref = harv ( enlace )
  • Jackson, Sir Thomas Graham (1887). Dalmacia, Quarnero e Istria, con Cettigne en Montenegro y la isla de Grado . Prensa de Clarendon . Consultado el 28 de noviembre de 2013 .Mantenimiento CS1: ref = harv ( enlace )
  • Madden, Thomas F. (1 de abril de 2008). Enrico Dandolo y el ascenso de Venecia . Prensa JHU. ISBN 978-0-8018-9184-7. Consultado el 23 de noviembre de 2013 .Mantenimiento CS1: ref = harv ( enlace )
  • Madden, Thomas F. (25 de octubre de 2012). Venecia: una nueva historia . Penguin Group EE. UU. ISBN 978-1-101-60113-6. Consultado el 28 de noviembre de 2013 .Mantenimiento CS1: ref = harv ( enlace )
  • Muir, Edward (1981). Ritual cívico en la Venecia renacentista . Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 978-0-691-10200-9. Consultado el 28 de noviembre de 2013 .Mantenimiento CS1: ref = harv ( enlace )
  • Riley-Smith, Jonathan (25 de julio de 2011). "La cruzada veneciana de 1122-1124" . medievalists.net . Consultado el 28 de noviembre de 2013 .Mantenimiento CS1: ref = harv ( enlace )
  • Sandi, Vettor (1755). Principj di storia civile della repubblica di Venezia dalla sua fondazione sino all'anno 1700. - Venezia, Coletti 1755-1756 . Coletti . Consultado el 28 de noviembre de 2013 .Mantenimiento CS1: ref = harv ( enlace )
  • Schulz, Juergen (2004). Los nuevos palacios de la Venecia medieval . Prensa de Penn State. ISBN 978-0-271-04836-9. Consultado el 28 de noviembre de 2013 .Mantenimiento CS1: ref = harv ( enlace )
  • Setton, Kenneth M .; Zacour, Norman P .; Hazard, Harry W. (1 de septiembre de 1985). Una historia de las cruzadas: el impacto de las cruzadas en el Cercano Oriente . Prensa de la Universidad de Wisconsin. ISBN 978-0-299-09144-6. Consultado el 28 de noviembre de 2013 .Mantenimiento CS1: ref = harv ( enlace )