Epukiro es un grupo de pequeños asentamientos en la remota parte oriental de la región de Omaheke de Namibia , situada a unos 120 kilómetros (75 millas) al noreste de la capital regional, Gobabis . [1] El centro del área poblada es la estación misionera católica. [2] Epukiro tenía unos 3.200 habitantes en 1997, predominantemente de etnia Tswana . [3]
Epukiro | |
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Asentamiento | |
El 3 Mensaje ( Omauezonjanda ) ubicación dentro Epukiro. | |
Epukiro Ubicación en Namibia | |
Coordenadas: 21 ° 42′00 ″ S 19 ° 07′00 ″ E / 21.70000 ° S 19.11667 ° E | |
País | Namibia |
Región | Región de Omaheke |
Distrito electoral | Circunscripción de Epukiro |
Elevación | 4.793 pies (1.461 m) |
Zona horaria | UTC + 2 ( hora estándar de Sudáfrica ) |
Clima | BSh |
Desde la independencia de Namibia, Epukiro fue parte del distrito electoral de Otjinene . Esta circunscripción se dividió en 2004 y se creó la nueva circunscripción de Epukiro . [4]
Historia
El asentamiento se formó en 1902 cuando la Iglesia Católica Romana compró la finca Epukiro de 30.000 ha . El homónimo de la finca y el asentamiento es el río Epukiro , un río efímero que corta la finca de oeste a este. [3]
Una estación misionera fue fundada en 1904 por los Misioneros Oblatos de María Inmaculada , una congregación católica. [5] Fue destruido un año después durante la Guerra Herero y Namaqua . La administración colonial alemana abrió una oficina de correos en 1905. [6]
La Guerra Herero y Namaqua de 1904-1907 vio a decenas de miles de Ovaherero asesinados, casi toda su población. [7] Los sobrevivientes habían perdido sus tierras y ganado, y la tierra originalmente en manos de los herero ahora era tierra de cultivo en posesión de colonos blancos. Cuando, después de la Primera Guerra Mundial, Alemania perdió todas sus colonias y el sudoeste de África se convirtió en territorio de mandato de Sudáfrica , la nueva administración no pudo, tal vez no quiso, deshacer la transferencia de tierras. [8] Un administrador sudafricano escribe:
"Viendo que toda Hereroland fue confiscada por los alemanes y dividida en granjas y ahora está poblada por europeos, sería un proyecto imposible ... devolverlos a sus tierras tribales". [8]
Para acomodar a los Ovaherero, la administración sudafricana creó ocho "reservas nativas" para ellos, de las cuales la Reserva Epukiro era una. [8] La Reserva Epukiro como estructura administrativa existió hasta la década de 1970.
Personas
Epukiro está habitado por personas Tswana, Ovambanderu y San . Las personas Ovambanderu y Herero comparten la misma ascendencia. Los herero ven a los Mbanderu como uno de sus clanes, mientras que los Mbanderu se consideran a sí mismos como un grupo distinto. Esta diferencia es la causa de una ruptura de décadas entre los dos, con una facción, el Consejo Ovambanderu de Epukiro y Aminuis buscando el reconocimiento de los Mbanderu como una tribu distinta. La otra facción apunta a un pueblo herero fuerte y unido bajo la Casa Real Tjamuaha - Maharero y acusa a los Mbanderu de división artificial. [9]
Hoy, la Autoridad Tradicional de Ovambanderu es la heredera del Consejo de Ovambanderu. Su sede está ubicada en el Puesto 3 ( Otjiherero : Omauezonjanda ) en las afueras de Epukiro, a 40 kilómetros (25 millas) al este de su centro ( 21 ° 36′S 19 ° 25′E / 21.600 ° S 19.417 ° E). [2] La casa real se encuentra en Ezorongondo . [10]
Después de la muerte del jefe supremo de Mbanderu , Munjuku Nguvauva II, en 2008, la brecha en la comunidad de Ovambanderu se profundizó. Una facción que se hacía llamar el "Grupo Preocupado" apoyó a Keharanjo Nguvauva como sucesor al trono. Lo coronaron en 2008 porque nació en matrimonio de Munjuku y su esposa Aletta. La otra facción de la Autoridad Tradicional Ovambanderu favorecía a su medio hermano mayor, el viceministro de Pesca Kilus Nguvauva . Una comisión de investigación del gobierno confirmó a Keharanjo como jefe en 2009. [2] Después de la muerte de Keharanjo, Aletta fue elegida como jefa suprema para suceder a su hijo Keharanjo.
Economía e Infraestructura
El pueblo está subdesarrollado en lo que respecta al acceso a agua potable y saneamiento, y atención médica. Hay una clínica del gobierno en Epukiro, pero no hay ambulancia ni depósito de cadáveres. [4] La principal actividad económica es la ganadería bovina y caprina. [3] Mientras que los Mbanderu están razonablemente acomodados, los San viven en una pobreza abyecta. [1]
Epukiro está situado en la carretera nacional C22 a medio camino entre Okakarara y Gobabis. Además, está conectado por carretera con Gam , Okatumba y Eiseb , y con Otjombinde . [11] Estas carreteras no están asfaltadas y, en general, están en mal estado. [4]
Educación
Hay cuatro colegios en la zona de Epukiro, entre ellos:
- Epukiro Post 3 Junior Secondary School [12]
- Escuela primaria católica romana Epukiro para 300 niños [13]
Referencias
- ^ a b "Ein Traum wird wahr: Klinik für Buschleute" [Un sueño hecho realidad: Clínica para bosquimanos]. Allgemeine Zeitung (en alemán). 31 de octubre de 2005. Archivado desde el original el 21 de febrero de 2013.
- ^ a b c Weidlich, Brigitte (21 de junio de 2010). "La brecha entre las facciones de Mbanderu se profundiza" . El de Namibia .
- ^ a b c Witte, Marc (1997). "Ökologische Bedingungen der kleinbäuerlichen Landwirtschaft in semiariden Gebieten Namibias und das Fallbeispiel Omaheke" [Condiciones ecológicas de los pequeños agricultores en las regiones semiáridas de Namibia y el estudio de caso de Omaheke.] (En alemán). Universidad de Osnabrück a través de www.marcwitte.de. Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016 . Consultado el 18 de mayo de 2012 .
- ^ a b c Tjaronda, Wezi (30 de marzo de 2006). "Epukiro cansado de esperar" . Nueva Era .[ enlace muerto permanente ]
- ^ "Oblatos de María Inmaculada. 100 años en Namibia. 1896-2005" . Iglesia Católica Romana de Namibia. Archivado desde el original el 30 de octubre de 2007 . Consultado el 11 de mayo de 2012 .
- ^ Dierks, Klaus . "Cronología de la historia de Namibia, 1905" . klausdierks.com . Consultado el 21 de mayo de 2012 .
- ^ Informe de la ONU Whitaker sobre genocidio, 1985, párrafos 14 a 24, páginas 5 a 10 Prevent Genocide International
- ^ a b c Dierks, Klaus . "Cronología de la historia de Namibia, 1919" . klausdierks.com . Consultado el 21 de mayo de 2012 .
- ^ Dierks, Klaus . "Cronología de la historia de Namibia, 1960" . klausdierks.com . Consultado el 21 de mayo de 2012 .
- ^ Weidlich, Brigitte (23 de diciembre de 2008). "La policía instruye al jefe para que no celebre la reunión de Ezorongondo" . El de Namibia .
- ^ "Omaheke Roads: ¿Hay un rayo de esperanza?" . El de Namibia . 24 de noviembre de 2009.
- ^ Kangueehi, Kuvee. "Sin título" . Nueva Era . Archivado desde el original el 21 de febrero de 2013. Citar utiliza un título genérico ( ayuda )
- ^ Weidlich, Brigitte (10 de septiembre de 2007). "170 niños de Epukiro no van a la escuela" . El de Namibia .