Esperpento denota un estilo literario en la literatura española establecido por primera vez por el autor español Ramón María del Valle-Inclán [1] que utiliza descripciones distorsionadas de la realidad para criticar a la sociedad. Los temas principales incluyen la muerte, lo grotesco y la reducción de los seres humanos a objetos ( reificación ). El estilo está marcado por una amarga ironía. En América Latina, el autor más conocido por usar esperpento es el mexicano Jorge Ibargüengoitia .
Definiciones
Según la definición que da la última edición del Diccionario de la Lengua Española de la Real Academia Española ( DRAE ), [Nota 1] esperpento es:
- Un acto grotesco o imprudente
- Un género literario creado por Ramón del Valle-Inclán, escritor español de la Generación de 1898 , en el que la realidad se deforma para sobrevalorar lo grotesco y el lenguaje coloquial o áspero se somete a elaboraciones personales.
- (coloquial) Persona o cosa que se destaca por su fealdad, desorden o apariencia áspera. [2]
La Real Academia Española definió por primera vez el término esperpento en la decimocuarta edición del DRAE (1914), donde se aceptaron el primer y tercer significado anteriores. La referencia al segundo sentido apareció por primera vez en el suplemento de la decimonovena edición (1970):
Género literario creado por Ramón del Valle-Inclán. Deforma sistemáticamente la realidad, enfatizando sus rasgos grotescos y absurdos, al mismo tiempo que degrada los valores literarios consagrados. Para ello, el lenguaje coloquial se dignifica con fines artísticos para permitir expresiones cínicas y jerga . [3] [Nota 2]
Esta definición se mantuvo hasta la última edición, en la que se eliminó la referencia a los "valores literarios consagrados".
Esperpento en obras de Valle-Inclán
Metáfora de espejos deformados
Esperpento apareció por primera vez como un auténtico género dramático en la obra de 1920 Luces de Bohemia de Valle-Inclán. Las metáforas conceptuales de este género teatral se inspiraron en escenarios reales; por ejemplo, el callejón del Gato de la obra se inspiró en el mercado de las ferreterías de la calle de Álvarez Gato en Madrid. [Nota 3] El rasgo más diferenciador de la calle real fue el frente publicitario, donde colgaban un espejo cóncavo y convexo , distorsionando la imagen de todos los que pasaban. [4] [Nota 4] Los espejos fueron utilizados por Valle-Inclán como metáfora en sus obras de teatro y narrativas.
Esperpento según Valle-Inclán
Luces de Bohemia , concretamente la conversación entre Max Estrella y Don Latino de Hispalis en la duodécima escena, se considera la base del esperpento. Max declara:
Los héroes clásicos reflejados en espejos cóncavos dan lugar al esperpento. El sentido trágico de la vida española sólo puede entenderse mediante una estética que se deforma sistemáticamente ... Las imágenes más bellas en un espejo cónvavo son absurdas ... La deformación deja de serlo cuando se somete a la matemática perfecta. Mi estética actual es transformar las normas clásicas usando las matemáticas del espejo cóncavo. [Nota 5]
La idea de esperpento se basa en la percepción de Valle-Inclán de la mezcla entre lo grande y lo grotesco, que consideraba propia de la sociedad española. Empleó este método de retratar la realidad en todas sus obras a partir de entonces, incluso en Martes de Carnaval (Martes de Carnaval) , La hija del capitán (La hija del capitán) , Las galas del difunto (Las galas de los difuntos) y Los cuernos. de don Friolera (Los cuernos de Don Friolera) .
Según Valle-Inclán, "Hay tres formas de ver el mundo artística o estéticamente: de rodillas, de pie o levitando en el aire". En el primer método, "Le das a los personajes, a los héroes, un estatus más alto ... al menos en comparación con el narrador". El segundo método es verlos "como si fueran nosotros mismos", y el tercero es "mirar el mundo desde un plano superior y considerar a los personajes de la trama inferiores al autor, con un punto de ironía. . Los dioses se vuelven farsa. Es una manera muy española, una manera demiurga , que no cree estar de ninguna manera hecha de la misma tierra que sus muñecos ". [7]
Valle-Inclán se refiere al esperpento, como él lo ve, por tener precedencia en la literatura de Francisco de Quevedo y las pinturas de Francisco de Goya . Según Valle-Inclán:
Esta consideración es la que me movió a cambiar mi escritura y escribir esperpentos , el género literario que bautizo con el nombre de esperpentos . El mundo de lo esperpéntico —como explica uno de los personajes de Bohemian Lights— es como si los héroes antiguos se hubieran deformado en los espejos cóncavos de la calle, con un transporte grotesco, pero rigurosamente geométrico. Y estos seres deformados son los héroes llamados a representar una fábula clásica que no se deforma. Los que interpretan la tragedia son diminutos y de piernas arqueadas. Y con este sentido los he llevado a Tirano Banderas y al ruedo ibérico . [7] [Nota 6]
Caracteristicas
La principal característica del esperpento es el uso de lo grotesco como forma de expresión, que incluye la cosificación de personajes, la fusión de formas animales y humanas, la legitimación del lenguaje coloquial a través de su uso en la literatura, el uso abundante del contraste, distorsionando la escenografía y mezcla de lo mundo real con pesadillas. La deformación sistemática de la realidad juega un papel clave, invocando a menudo la aparición de caricaturas. La muerte aparece como un personaje fundamental. Esperpento viene con una lección moral semitransparente , llena de críticas y sátiras.
La degradación presente en esperpento afecta tanto a los entornos como a los personajes. Los escenarios dominantes son tabernas y burdeles, interiores miserables y calles peligrosas de Madrid . Los personajes en la calle incluyen borrachos, prostitutas, pícaros, mendigos, artistas fracasados y bohemios, todos presentados como marionetas incapaces de acciones voluntarias.
La principal pregunta que se hace esperpento es si presenta una imagen deformada de la realidad o si presenta una imagen fiel de una realidad deformada.
Notas
- ^ La Real Academia Española es la autoridad final de la lengua española en España.
- ^ Sin traducir: "Género literario creado por Ramón del Valle-Inclán. En el que se deforma sistemáticamente la realidad, recargando sus rasgos grotescos y absurdos, a la vez que se degradan los valores literarios consagrados; para ello se dignifica artísticamente un lenguaje coloquial y desgarrado, en el que abundan expresiones cínicas y jergales "
- ↑ Gato en estos casos se refiere al poeta Juan Álvarez Gato.
- ↑ El mercado de las ferreterías estaba en la zona vecina a la Puerta del Sol . Cuando cerró en 1933, los dos espejos fueron adquiridos por la destilería cercana que, tras la Guerra Civil española , se transformó en un bar llamado "Vinícola Aurora Barranco", más tarde rebautizado como "Las Bravas". [5] : p.26 En mayo de 1998, en uno de los diversos casos de vandalismo en Madrid provocados por celebraciones deportivas, se rompió uno de los espejos. A partir de entonces, solo se colgaron reproducciones en la pared, mientras que los espejos reales, ahora restaurados, se mantuvieron en el interior del edificio. [4] Posteriormente, algunos escritores y humoristas jugado con la palabra esperpento , relacionándolo con los espejos rotos ( Espejos ) y los aficionados al fútbol de auto-importancia que los rompieron. [6]
- ^ Sin traducir: "Los héroes clásicos reflejados en los espejos cóncavos dan el Esperpento. El sentido trágico de la vida española sólo puede darse cuenta con una estética sistemáticamente deformada ... Las imágenes más bellas en un espejo cóncavo son absurdas ... La deformación deja de serlo cuando está sujeta a una matemática perfecta. Mi estética actual es transformar con matemática de espejo cóncavo las normas clásicas. "
- ^ Sin traducir: "Y esta consideración es la que me movió a dar una cambio en mi literatura ya escribir los« esperpentos », el genero literario que yo bautizo con el nombre de« esperpentos ». El mundo de los« esperpentos »—explica uno de los personajes de Luces de Bohemia —es como si los héroes antiguos se hubiesen deformado en los espejos cóncavos de la calle, con un transporte grotesco, pero rigurosamente geométrico. Son enanos y patizambos que juegan una tragedia. Y con este sentido los he llevado a Tirano Banderas ya El ruedo ibérico. "
Referencias
- ^ Alvar, Carlos; Mainer, José Carlos ; Navarro, Rosa (1998). Breve historia de la literatura española (en español) (1ª edición de reimpresión). Madrid: Alianza Ed. ISBN 8420634034.
- ^ Diccionario de la lengua española (en español) (22a ed.). Real Academica Española. pag. 978.
- ^ Diccionario de la lengua española (en español) (19a ed.). Real Academica Española. pag. 1394.
- ^ a b G. Sevillano, Elena (28 de febrero de 2008). "El esperpento vuelve a reflejarse en el 'callejón del Gato ' " . El País (en español).
- ^ Álvarez-Nóvoa Sánches, Carlos (1991-1992). "La Noche de Max Estrella [La Noche de Max Estrella]". Archivo: Revista de la Facultad de Filología (en español). 41–42: 7–32. ISSN 0570-7218 .
- ^ Fernández López, Justo. "Esperpento". Diccionario de Lingüística y ciencias afines (en español).
- ^ a b Martínez-Sierra, Gregorio (7 de diciembre de 1928). "Hablando con Valle-Inclán: de él y de su obra [Hablando con Valle-Inclán: de él y su obra]". ABC (en español). págs. 3–4. ISSN 1136-0143 .
Trabajos citados
- Álvarez-Nóvoa, Carlos (2000). La noche de Max Estrella: hora a hora; análisis dramatúrgico de "Luces de bohemia" de don Ramón María del Valle-Inclán [La noche de Max Estrella: hora a hora; Análisis dramaturgo de "Luces de Bohemia" de Ramón María del Valle Inclán (1ª ed.). Barcelona: Octaedro. ISBN 84-8063-442-1.
- Valle-Inclán, Ramón del (2924). Luces de Bohemia. Esperpento, lo saca a la luz de don Ramón del Valle-Inclán [Luces de Bohemia: Esperpento, sacado a la luz por Don Ramón del Valle-Inclán . Madrid: Imprenta Cervantina. Verifique los valores de fecha en:
|year=
( ayuda ) - Vicente de Zamora, Alonso (1967). Asedio a "Luces de Bohemia" cartilla esperpento de Ramón del Valle Inclán. Discurso leído el día 28 de mayo de 1967 en su recepción pública, por el Excelentísimo Señor Don Alonso Zamora Vicente y contestación del Excelentísimo Señor Don Rafael Lapesa 28 de 1967 en su recepción pública por el Excelentísimo Señor Don Alonso Zamora Vicente y respuesta del Excelentísimo Señor Don Rafael Lapesa] . Madrid: Real Academia Española.
- Vicente de Zamora, Alonso (1969). La realidad esperpéntica. Aproximación a "Luces de bohemia" [La realidad esperpéntica: Aproximación a "Luces de Bohemia"] . Madrid: Editorial Gredos.