Estephan El Douaihy ( Árabe : اسطفانوس الثاني بطرس الدويهي / ala - lc : isṭifānūs al-thānī buṭrus al-duwayhī ; francés : étienne douaihi ; latín : Stephanus Dovaihi ; Italiano : Stefano El Douáhy ; 2 de agosto 1704) fue el 57º Patriarca de la Iglesia Maronita , sirviendo desde 1670 hasta su muerte. Nació en Ehden , Líbano .. Es considerado uno de los principales historiadores libaneses del siglo XVII y fue conocido como “El Padre de la Historia Maronita”, “Pilar de la Iglesia Maronita”, “El Segundo Crisóstomo ”, “Esplendor de la Nación Maronita”, “La Gloria del Líbano y los maronitas”. Fue declarado Siervo de Dios por la Congregación para las Causas de los Santos bajo el Protocolo número 2145. [1] El 3 de julio de 2008, el Papa Benedicto XVI autorizó a la Congregación para las Causas de los Santos a redactar un decreto sobre las virtudes heroicas del Patriarca al-Duwayhi, a quien se hará referencia como Venerable desde el momento de la publicación del decreto. [2] Este es un paso importante en la beatificación en cursoproceso. [3]
El Douaihy nació en una familia noble ( El Douaihy ) en un momento en que los maronitas sufrían mucho por la opresión otomana. Sin embargo, el Imperio Otomano no se estaba beneficiando de la expansión del comercio mundial, por lo que los gobernantes otomanos y los jefes drusos y musulmanes locales que gobernaban con el consentimiento otomano (algo que podía retirarse) se enriquecieron gravando al campesinado maronita. A la edad de dieciséis años, reconocido como un joven talento brillante, fue enviado al Colegio Maronita (Seminario) en Roma. [4]Estudió allí durante catorce años, desde 1641 hasta 1655, siendo curado de una grave enfermedad que casi lo llevó a la ceguera. El Douaihy creía que la intercesión de la Santísima Virgen María era responsable de su curación. Mientras estuvo en Italia, viajó lo más posible en busca de manuscritos que trataran sobre la historia y la liturgia maronita. Cuando regresó al Líbano a la edad de 25 años, continuó con su investigación.
El 25 de marzo de 1656 fue ordenado sacerdote por el patriarca Safrawy . En 1658 fue enviado a servir en la parroquia maronita de Alepo . Fue nombrado visitador apostólico en la campiña libanesa, y más tarde sirvió en la parroquia de Ardeh . En 1662 fue enviado de nuevo a Alepo donde permaneció hasta el 21 de mayo de 1668. A su regreso peregrinó a Tierra Santa . [5] El 8 de julio de 1668 fue nombrado y consagrado obispo de la diócesis maronita de Chipre por el patriarca George Beseb'ely . [6] Viajó a Chipre para una visita pastoral en 1669.
Como obispo, y más tarde como patriarca, emprendió reformas en la Iglesia maronita y sus monjes. El Douaihy fue elegido patriarca el 20 de mayo de 1670, cuando sólo tenía 40 años, pero fue confirmado por Roma recién el 8 de agosto de 1672. Esto es visto universalmente como un reconocimiento a sus cualidades morales personales, su extraordinario saber y su gran apreciación de los problemas que enfrentaban los maronitas. Prestó especial atención a las tradiciones de la Iglesia maronita y favoreció una deslatinización de ritos y ceremonias. Fue acosado, no hay mejor palabra, por las autoridades otomanas, que resentían sus llamados de principios a la justicia para los maronitas. En particular, se sintieron frustrados por su resistencia a sus políticas fiscales opresivas: políticas que vieron el abandono de muchas aldeas por parte de campesinos incapaces de pagar sus impuestos. También fue un período en el que los maronitas y, en particular, su clero, estaban expuestos a arrestos repentinos, agresiones y asesinatos. El Patriarca no estuvo exento, siendo él mismo agredido. En consecuencia, se vio obligado a moverse de un lugar a otro. Sin embargo, mantuvo su escritura, y sin él, seríamos mucho más pobres en nuestro conocimiento de los asuntos maronitas.