Evangélicos y católicos juntos es un documento ecuménico de 1994 firmado por destacados eruditos evangélicos y católicos en los Estados Unidos. Los co-firmantes del documento fueron Charles Colson y Richard John Neuhaus , en representación de cada lado de las discusiones. [1] Fue parte de un acercamiento ecuménico más amplio en los Estados Unidos que había comenzado en la década de 1970 con la colaboración católica-evangélica y en organizaciones para-eclesiásticas posteriores como Moral Majority fundada por Jerry Falwell a instancias de Francis Schaeffer y su hijo. Frank Schaeffer . [2]
La declaración está escrita como un testimonio que explica la necesidad de que protestantes y católicos den un testimonio común al mundo moderno en vísperas del tercer milenio. [3] Se basa en gran medida en la teología del Nuevo Testamento y la doctrina trinitaria del credo de Nicea . Busca fomentar lo que se conoce como ecumenismo espiritual y ecumenismo cotidiano.
Signatarios evangélicos
- Charles Colson , afiliado a Prison Fellowship y Southern Baptist Convention
- Richard Land , Comisión de Vida Cristiana de la Convención Bautista del Sur
- JI Packer , un teólogo cristiano canadiense nacido en Gran Bretaña en las tradiciones anglicanas y reformadas de la iglesia baja.
Signatarios católicos
- P. Avery Dulles , Compañía de Jesús y Universidad de Fordham
- Obispo Francis George , Misioneros Oblatos de María Inmaculada , Diócesis de Yakima (Washington)
- Mgsr. William Murphy , canciller de la Arquidiócesis de Boston
- P. Richard John Neuhaus , exministro luterano e Instituto de Religión y Democracia
- Arzobispo Francis Stafford , Arquidiócesis de Denver
- George Weigel , Centro de Ética y Políticas Públicas
Avalado por
Protestantes evangélicos
- William J. Abraham , Escuela de Teología Perkins
- Seminario Teológico Elizabeth Achtemeier Union (Virginia)
- Bill Bright , Cruzada universitaria por Cristo
- Obispo William Frey , Trinity Episcopal School for Ministry
- Os Guinness , Trinity Forum
- Richard Mouw , Seminario Teológico Fuller
- Mark Noll , Universidad de Wheaton
- Thomas C. Oden , Universidad Drew
- JI Packer , Regent College (Columbia Británica)
- Pat Robertson , Regent University y The 700 Club
Católicos
- William Bentley Ball , Harrisburg, Pensilvania * P. Augustine DiNoia , Orden Dominicana y Casa de Estudios Dominicana
- Mary Ann Glendon , profesora de la Facultad de Derecho de Harvard
- Peter Kreeft , profesor de Boston College
- Michael Novak , Instituto de Religión y Democracia y académico residente del American Enterprise Institute for Social Policy Research
- Cardenal John O'Connor , Arquidiócesis de Nueva York
- Monseñor Carlos A. Sevilla , Compañía de Jesús y prelado, Arquidiócesis de San Francisco
El acuerdo se alcanzó unos años antes de la Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación de 1999 (entre luteranos y católicos), que en esencia dice muchas de las mismas cosas que la ECT en el sentido de que enfatiza Sola gratia sobre Sola fide . [4]
Crítica
Muchos evangélicos, aunque aprecian el objetivo del acuerdo social en el documento ECT, todavía se oponen a la redacción teológica del documento. Teólogos como John Ankerberg , D. James Kennedy , John F. MacArthur y RC Sproul , han publicado su preocupación de que sea "un paso exactamente en la dirección equivocada" y "ir demasiado lejos" al reclamar un acuerdo teológico . Enfatizan que la sola fide es un distintivo fundamental de la teología evangélica, que divide fundamentalmente a los evangélicos y a los católicos teológicamente, ya que Roma condenó la sola fide en el Concilio de Trento y nunca ha levantado esa condena ( anatema ). [5] Además, argumentan que "ataca el fundamento mismo de la verdad absoluta" mediante concesiones al relativismo y al posmodernismo, desmentiendo su profesión de compromiso conjunto con el Evangelio, haciendo así que ese Evangelio sea discutible. Afirman: "Se ajusta a la perfección al enfoque minimalista de nuestra cultura sobre los problemas de la verdad". [5]
Referencias
- ^ "Evangélicos y católicos juntos: la misión cristiana en el tercer milenio" , Primeras cosas , mayo de 1994.
- ^ Blumenthal 2009 , págs. 24-27.
- ^ Comentario , fundadores.
- ^ "Evangélicos y católicos juntos: una nueva iniciativa" , Christianity today , 8 de diciembre de 1997.
- ^ a b Ankerberg; Kennedy; MacArthur; Sproul (1995). "Diferencias irreconciliables: católicos, evangélicos y la nueva búsqueda de la unidad" . Archivado desde el original el 12 de junio de 2016 . Consultado el 3 de septiembre de 2011 .
Bibliografía
- Blumenthal, Max (8 de septiembre de 2009), Republican Gomorrah: Inside the Movement That Shattered The Party , Nation, ISBN 978-1-56858-398-3.