La administración socialista del ex presidente boliviano Evo Morales mantuvo una relación tensa con la jerarquía boliviana de la Iglesia Católica Romana . Esta relación planteó un problema para Morales, ya que las encuestas realizadas a principios de la década de 2000 indicaron que alrededor de siete millones de los nueve millones de bolivianos se adhirieron a la fe católica romana. [1] [2]
Ante una política de Morales con la que no estaban de acuerdo, como la propuesta de secularización de las escuelas, los obispos católicos de Bolivia lograron inspirar manifestaciones masivas contra las medidas. La Iglesia Católica obtuvo la mayor parte de su apoyo de las ciudades y poco de las áreas rurales altas (donde Morales obtuvo su apoyo principal) debido a los recursos limitados y la prevalencia de la cultura indígena tradicional. [3] Morales ha declarado que es católico . [4] Morales, como muchos bolivianos rurales, fue criado con una combinación de catolicismo y creencia en la Pachamama además de Ekeko . [3] [5]Otros líderes indígenas, como Felix Patzi , siguen una fe indígena pura y rechazan el cristianismo. A pesar de que hay líderes dentro de esta religión, no ha habido un cambio entre los bolivianos para convertirse en 'creencias indígenas solamente'. [3] Morales luego comentó que él es solo un católico romano para asistir a las ceremonias de boda y cuando se le preguntó si creía en Dios, respondió: "Yo creo en la tierra. En mi padre y en mi madre. Y en cuchi-cuchi (actividad sexual) ". [6]
El estatus especial que solía otorgarse al catolicismo en Bolivia se puede ver en el artículo 3 de la antigua Constitución boliviana (1967) , que dice: "El Estado reconoce y sostiene la religión católica, apostólica y romana. Garantiza el ejercicio público de todas las demás religiones. Las relaciones con la Iglesia Católica se regirán por concordatos y acuerdos entre el Estado de Bolivia y la Santa Sede ". [7] El Departamento de Estado de los Estados Unidos caracterizó esto como un reconocimiento constitucional del catolicismo como religión estatal . [3] Sin embargo, después de la promulgación de la actual Constitución boliviana en 2009, la Iglesia Católica Romana perdió este estatus oficial. [8] El artículo 4 de la nueva constitución establece: "El Estado respeta y garantiza la libertad de religión y creencias espirituales, de acuerdo con las cosmovisiones de cada individuo . El Estado es independiente de la religión". Este cambio constitucional, sumado a las políticas izquierdistas de Morales , ha contribuido a la relación incómoda entre la Iglesia y el Estado.
Estado constitucional de la Iglesia
Hasta que se hicieron enmiendas en 2009, la Constitución boliviana otorgó un reconocimiento especial a la Iglesia Católica Romana . El Departamento de Estado de los Estados Unidos entendió que este era el establecimiento de la Iglesia como religión del estado. [3]
El 18 de junio de 2006, el Arzobispo de Santa Cruz de la Sierra , Cardenal Julio Terrazas , se refirió a los rumores difundidos por algunos candidatos parlamentarios de que la Iglesia Católica estaba exigiendo que se hiciera la religión oficial de Bolivia. En su homilía dominical, el cardenal aseguró a la gente que no estaban defendiendo la instalación del catolicismo como religión nacional. [7] Señaló que los obispos fueron receptivos a las nociones de revisión del artículo de la Constitución boliviana que otorga un reconocimiento especial al papel del catolicismo. El cardenal dijo: "Siguen diciendo que estamos luchando por ese artículo. ¡No es así! Que se revise, pero que se haga de manera inteligente y completa. No neguemos que este país ha recibido verdaderamente las semillas del Reino de la justicia y de la justicia". verdad que el Señor ha traído, y que ha sido parte de su historia, y por eso en tantas partes de Bolivia estamos orgullosos de ser católicos ”. [7] El cardenal señaló que el catolicismo no había sido la religión oficial del estado de Bolivia desde 1967 y dijo que la Iglesia simplemente estaba pidiendo "respeto" y "reconocimiento por el trabajo que ha realizado". [7] A la Iglesia no le preocupaba que Bolivia se convirtiera en un estado secular, pero aquellos que piden el secularismo tienen motivos ocultos para despojar a Bolivia de la religión y no tener la presencia de Dios. [7]
Tierras de la Iglesia incautadas
A principios de junio de 2006, el partido socialista de Evo Morales, Movimiento al Socialismo, se apoderó de las tierras adyacentes a la Basílica de Nuestra Señora de Copacabana . Estas tierras habían sido entregadas al santuario décadas antes por el gobierno boliviano para que los ingresos derivados del uso de la tierra ayudaran a mantener el santuario. En la incautación, los leales al partido declararon que se estaban apoderando solo de la tierra que la Iglesia no estaba utilizando. La tierra se dividió en siete lotes y se cortaron varios árboles. El padre Obermaier, a cargo del santuario, pidió al gobierno que resolviera la situación. [9]
Llamado para dejar de tener fiestas católicas como feriados nacionales
Mientras la controversia sobre la reforma educativa estaba en curso, el entonces senador Antonio Peredo se unió a otros miembros del Movimiento al Socialismo de Morales en el Parlamento boliviano para pedir el fin del reconocimiento de las fiestas católicas como el Corpus Christi y el Día de Todos los Santos como feriados nacionales. La política sugerida fue reconocer solo la Semana Santa y la Navidad . Para que cambien las vacaciones reconocidas a nivel nacional, la política debería haber sido aprobada por el Parlamento en pleno. [10] Las vacaciones no se abandonaron. [11]
Punto de vista católico sobre la reforma constitucional
El 18 de enero de 2007, el P. Freddy del Villar, Vicario General de la Diócesis de Coroicu en Bolivia, dijo que la Iglesia Católica se mantiene al tanto del gobierno socialista de Morales y aún se reserva el juicio sobre la próxima revisión de la Constitución boliviana. Aunque la Iglesia está preocupada, sigue confiando en la constitución mejorada que está preparando la administración de Morales. P. Freddy del Villar declaró que con las facciones en Bolivia que aparentemente intentan socavar la unidad de Bolivia, la Iglesia juega un papel en el mantenimiento de dicha unidad. [12]
Conflicto por las clases religiosas en las escuelas públicas
A principios de junio de 2006, el ministro de Educación de Bolivia, Félix Patzi, dijo a los periodistas que bajo la administración de Morales, la educación ya no tendrá un enfoque exclusivo en el catolicismo y se volverá secular. En lugar de que las clases religiosas sean obligatorias, serán opcionales. Junto con esto, habrá un enfoque en la historia de las religiones, ya sean indígenas, árabes o católicas. [13] El ideal era una "educación laica que respete las creencias, la espiritualidad de las naciones indígenas y originarias y de las naciones bolivianas como base de los derechos individuales y comunitarios". [13] La jerarquía católica romana boliviana se opuso inmediatamente a esta propuesta y la vio como un ataque a la religión en Bolivia. Se manifestaron abiertamente en contra de la medida y organizaron protestas contra ella.
Respuestas a favor de la Iglesia Católica
Manifestaciones y críticas dirigidas por obispos
En agosto de 2006, el obispo de Oruro , Cristóbal Bialasik, condujo a miles de estudiantes y padres católicos por las calles de la ciudad exigiendo que la administración de Morales dejara las clases católicas sectarias en las escuelas estatales. También insistieron en que el gobierno aplastara cualquier sugerencia para enmendar el artículo 3 de la Constitución boliviana, que tenía el reconocimiento oficial del catolicismo romano. El obispo Bialasik afirmó que la paz y la unidad solo llegarán a Bolivia "si respetamos nuestra fe, si respetamos a Dios ... [y aprendemos] a vivir los valores que Él nos enseña". [14] El obispo auxiliar Luis Sáenz de Cochabamba llamó a los católicos a protestar: "Bolivia es un país de un pueblo dedicado al único Dios verdadero y a su Santísima Madre. María, bajo sus diferentes títulos, quiere que todos los bolivianos estén unidos ... . [Oremos para que] Dios ilumine las tinieblas para apagar la mentira y el engaño ... porque quieren silenciarnos. El mensaje de Dios es gratis. Dios nos da la fuerza para guiar a nuestro pueblo. La Iglesia Católica no será esclavizada. No es esclava del gobierno porque no sea un partido político. No temas, Bolivia, porque la Iglesia nace de Dios ”. [15]
Inmediatamente después de las declaraciones de Patzi, el arzobispo Tito Solari de Cochabamba dijo que el gobierno de Morales debe ser coherente cuando habla de respetar las creencias, lo que significa respetar que la mayoría de los bolivianos cree en el catolicismo. [13] Defendió la existencia de "escuelas del pacto" que son administradas por la jerarquía de la Iglesia Católica, pero son pagadas con impuestos bolivianos provenientes tanto de católicos como de no católicos. Solari dijo: "Los padres son los primeros y principales educadores de sus hijos, por lo tanto, tienen derecho a elegir el tipo de educación que desean. ... [Las familias] aprecian mucho las escuelas administradas por la Iglesia, que servir a la comunidad y, de manera especial, a los necesitados ". [13] Definió lo que consideró el papel propio del gobierno diciendo: "El Estado y las instituciones de la sociedad civil pueden contribuir, en un ambiente democrático, a que las personas elijan el mejor modelo educativo para la formación integral y crítica de las personas". " [13]
A mediados de junio de 2006, una portavoz del Comité de Educación de los Obispos de Bolivia exigió que el gobierno de Morales aclarara su posición sobre la instrucción religiosa en las escuelas públicas. Afirmó que el Comité estaba ansioso, preocupado, de que la administración llegara a una posición definitiva para abrir un diálogo. [16] Ella discrepó de que Patzi etiquetara el sistema actual como "colonialista", diciendo que "está ignorando la contribución de la Iglesia a la cultura, la educación, la salud y el desarrollo en Bolivia". [16] Ella afirmó que la Iglesia respeta otras creencias y no está pidiendo el catolicismo a ser forzado sobre las personas. Acusó a la administración de Morales de tener un sesgo anti-fe y tener un problema con la fe de los católicos bolivianos, que es el 80% de la población, en lugar de la Iglesia misma. [dieciséis]
En respuesta a los comentarios de Patzi, el arzobispo de Santa Cruz, cardenal Julio Terrazas Sandoval , llamó a los católicos bolivianos a defender su fe. También llamó al presidente Morales a señalar "la diferencia entre un Estado laico y un Estado laico que es hostil a las religiones ... [La Iglesia Católica defenderá] el derecho universal a profesar una religión. Esto es impronunciable y no negociable". . Esta es la base para ayudar a formar una familia mucho más unida en la causa del reino de la justicia y la paz y para construir un país que no esté en constante agitación ". [17] El obispo Jesús Juárez de El Alto acusó al gobierno de Morales de usar "doble lenguaje" en sus políticas educativas. Tras las declaraciones de los obispos, Morales recalcó que los cursos sobre el tema de religión no se iban a retirar de las escuelas públicas. [17]
El 23 de julio de 2006, el cardenal Julio Terrazas de Bolivia les dijo a los católicos que debían dejar de ser "pasivos" y defender la fe. Advirtió que las guerras han comenzado debido a pequeñas teorías unidas a vicios como el odio, el rencor y la falta de perdón. [2] Patzi luego se manifestó en contra de la jerarquía católica diciendo: "Están diciendo que vamos a destruir la Iglesia y sus creencias. ¡Qué falso! Excelencias, no mientas a la gente, dales toda la verdad, la dura verdad. La verdad no destruye. La hipocresía tarde o temprano se hará visible ". [18] Para el 25 de julio de 2006, organizaciones católicas habían realizado marchas callejeras en ciudades como Santa Cruz y Tarija . [2] [18] Después de estas protestas, Patzi fue más allá en sus afirmaciones, diciendo: "La Iglesia ahora está mostrando su verdadero rostro. La Iglesia está ahora del lado de la oligarquía porque durante 514 años la Iglesia ha estado al servicio de la oligarquía y los ricos. Nadie puede negarlo ". [18] Morales luego se pronunció en apoyo de Patzi acusando a los obispos de actuar de la manera en que la Inquisición . Afirmó que los obispos buscaban los restos de un poder que se desvanecía. [18] Morales explicó sus comentarios a los periodistas, diciendo: "Quiero pedirles a las jerarquías (de la iglesia) que entiendan la libertad de religión y creencias en nuestro país. No es posible imponer sus puntos de vista. comportamiento de algunos líderes de la Iglesia Católica que actúan como en tiempos de la Inquisición ". [2]
Jorge Quiroga
A fines de julio de 2006, el ex presidente boliviano, Jorge Quiroga (que perdió las elecciones de 2005 ante Evo Morales), criticó las declaraciones del presidente Morales que compararon las acciones de la jerarquía católica en Bolivia con la Inquisición. Quiroga advirtió que no se debe utilizar el uso de esa retórica ya que incurre en consecuencias negativas. Declaró que defenderá a la oposición contra las políticas del gobierno sobre las clases religiosas, diciendo "La religión es un tema que no debe politizarse. Lo que hemos dicho claramente (como la oposición) es que se respete la enseñanza de la religión y vamos a defiéndelo." [19]
Paro del Congreso Nacional de Educación
Durante la reunión de julio de 2006, del Congreso Nacional para la Educación, los delegados de la Conferencia Episcopal de Bolivia se retiraron, alegando que la reunión "se había convertido en político y exclusiva ... el gobierno está tratando de imponer su nueva ley de educación, lo que refleja una actitud que impide el diálogo sobre ciertos aspectos del futuro de la educación en Bolivia ". [20] En una reunión nocturna, ministro de Educación, Félix Patzi habló con varios obispos y se comprometió a mantener la enseñanza religiosa escolar y respetar el acuerdo Iglesia-Estado, que dice: "Reconocemos la contribución de la Iglesia en el campo de la educación, formación técnica, y otras áreas. La temática religiosa respetará la diversidad de religiones y eso es algo que compartimos con la Iglesia, todos tienen derecho a practicar la diversidad de otras religiones, nunca hubo desacuerdo al respecto ”. [20] El Obispo Jesús Juárez de El Alto, junto con el obispo auxiliar Luis Sainz de Cochabamba, dijo que no sólo las escuelas parroquiales tienen un derecho fundamental a la oferta de instrucción de acuerdo con su propia confesión, sino que en las escuelas estatales padres deben tener la capacidad de determinar a qué curso religioso asisten sus hijos. [20] Obispo Sainz exigió al gobierno de Morales "aclarar y llegar a un consenso sobre el concepto de la educación secular de manera que ya no hay ninguna duda." [20] Al final de su conferencia, el Congreso Nacional de Educación dirigido por Patzi aprobó una resolución diciendo, "La educación en Bolivia es secular y pluralista porque respeta la espiritualidad de cada cultura y la libertad de creencia, que promueve sus propios valores, y rechaza todo tipo de dogmatismos ". Pidieron que "los planes de estudio [se] adapten de acuerdo con las diversas creencias del país". [18] Mientras que Patzi había declarado que la política sólo entraría en vigor después de su examen por el Parlamento de Bolivia, después de que el Congreso aprobó la medida para la Educación declaró que sus conclusiones "son vinculantes y se llevarían a cabo de inmediato." [1] Esto provocó una nueva ola de protestas de los católicos bolivianos que exigían la renuncia de Patzi. [18]
El arzobispo Tito Solari describió las acciones de la administración de Morales en el evento como operando "de manera comunista, el gobierno impuso su ideología sin ningún espacio para el diálogo". [1] Después de que los delegados de los obispos se fueran, los restantes aprobaron la política para ampliar el alcance de las clases religiosas. El obispo auxiliar Estanislao Dowlaszewicz de Santa Cruz caracterizó los resultados diciendo: "Hoy algunas personas viven como si fueran alérgicas a la religión oa la Iglesia ... [describiéndola como] un peligro para el futuro del país ... [están tratando de ] eliminar no solo la religión del aula, sino también a Dios ". [1] El arzobispo Edmundo Abastoflor de La Paz hizo comentarios que se cree fueron en respuesta a la pregunta sobre educación. En una conmemoración de la independencia boliviana, frente al presidente boliviano asistente, Evo Morales, el arzobispo declaró: "Es una locura pensar que Dios no existe o que podemos olvidarnos de Él ... No importa cuán importantes podamos ser. estar en este mundo, hay alguien que lo es más que nosotros ". [1]
Respuestas de la Iglesia Anti-Católica
Anuncio del Ministro de Educación
En junio de 2006, Félix Patzi incurrió en oposición organizativa contra las ideas del gobierno de Morales cuando declaró que "el catolicismo ya no sería la religión 'oficial' que se enseña en las escuelas". [18] Patzi dijo que quería acabar con "el monopolio religioso" de la fe católica en las escuelas y permitir que se enseñaran todas las religiones, "desde las religiones orientales hasta las practicadas por nuestros pueblos nativos". [1] [17] Dijo que pondría fin a la política que hacía que las clases religiosas católicas fueran obligatorias para los estudiantes, y llamó al sistema existente "colonial". [17] En una entrevista con el diario La Razón , Patz dijo: "En Bolivia la gente no solo es católica, sino también de otras religiones". Manifestó su temor al tema "que lleve al enfrentamiento entre los bolivianos". [1]
Después de las protestas de la jerarquía católica, Patzi aclaró que las clases católicas sectarias que se imparten en las escuelas públicas serían reemplazadas por una clase de "historia de las religiones" que incluiría un enfoque en las creencias indígenas tradicionales junto con el catolicismo y otras religiones practicadas en Bolivia. [21] El gobierno de Morales anunció su política como un llamado a "una educación laica que respete las creencias, la espiritualidad de las naciones indígenas y originarias y de las naciones bolivianas como base de los derechos individuales y comunitarios". [16] Se anunció que la propuesta llegaría a la Asamblea Nacional para su votación el 6 de agosto de 2006. [22]
La reversión de Morales
Los llamados de la jerarquía católica para resistir la política de Morales contra las clases religiosas sectarias en las escuelas públicas provocaron una caída en su popularidad. A mediados de julio de 2006, el periódico La Razón realizó una encuesta a 1.009 bolivianos que viven en las cuatro principales ciudades del país. La encuesta mostró a Morales con un índice de aprobación del 68 por ciento, por debajo del 75 por ciento en junio. También encontró que el 83 por ciento de los bolivianos encuestados tenía una opinión favorable de la Iglesia Católica. [23]
El 30 de julio de 2006, luego de una conferencia de dos horas y media en Cochabamba con el cardenal Julio Terrazas , Morales puso fin a la disputa revirtiendo su postura y alejándose de la propuesta. The Associated Press informó que en un comunicado conjunto que había discutido la diversidad de religión pero que no brindó una forma de desviarse del currículo católico predominante que ya se enseña en las escuelas públicas bolivianas. Ambos hombres llegaron al consenso de que tanto la administración de Morales como la Iglesia retendrían las clases religiosas y al mismo tiempo tomarían en consideración la diversidad de religiones dentro del país. [23]
Confederación de Trabajadores de la Educación del Centro de Bolivia
En septiembre de 2006, la Confederación de Trabajadores de la Educación del Centro de Bolivia, en una propuesta llamada "Rescatar la Patria", solicitó una ley que eliminaría toda la instrucción religiosa en las escuelas públicas, incluidas las 200 escuelas del pacto financiadas por el estado que son administradas por la Iglesia Católica. . La propuesta decía: "La educación debe ser secular si queremos que sea científica". En respuesta, los representantes de la Iglesia advirtieron que los avances realizados por la Iglesia Católica podrían perderse si el Estado se hiciera cargo de las escuelas del pacto y se unieron para oponerse a tales propuestas. [24]
Crisis política 2019
Los obispos bolivianos se opusieron anteriormente a los intentos de Morales de extender su presidencia diciendo que "abre las puertas al totalitarismo a la imposición de la autoridad por la fuerza". [25] En respuesta, Adhemar Valda, miembro de alto rango del Movimiento por el Socialismo , dijo que los clérigos existen "en la misma línea que el Departamento de Estado de Estados Unidos". [25]
En respuesta a los meses de violentas protestas que resultaron en la muerte de muchos manifestantes por parte de las fuerzas de seguridad, el obispo Aurelio Pessoa ha pedido un diálogo nacional que involucre a todas las partes "para traer la paz al país y acordar las condiciones de las nuevas elecciones presidenciales y la elección de nuevos miembros del Tribunal Supremo Electoral ". [26]
La sucesora de Morales, Jeanine Anez , es fuertemente pro católica en contraste con Morales. [27]
Fuentes
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