El esclavo fiel y discreto es el término que usan los testigos de Jehová para describir al Cuerpo Gobernante del grupo en su función de dirigir doctrinas y enseñanzas. El grupo se describe como una "clase" de cristianos "ungidos" que opera bajo el control directo de Jesucristo [1] para ejercer la autoridad de enseñar en todos los asuntos relacionados con la doctrina y los artículos de fe . [2] [3]
El concepto es una doctrina central del sistema de creencias de los testigos de Jehová [4] y se basa en su interpretación de la Parábola del Siervo Fiel en Mateo 24: 45–47 , Marcos 13: 34–37 y Lucas 12: 35–48. .
La doctrina ha sufrido varios cambios importantes desde que fue formulada en 1881 por Charles Taze Russell , fundador del movimiento de Estudiantes de la Biblia .
Papel
Las publicaciones de la Sociedad Watch Tower enseñan que Jesús usa al esclavo fiel y discreto "para publicar información sobre el cumplimiento de las profecías bíblicas y para dar instrucciones oportunas sobre la aplicación de los principios bíblicos en la vida diaria" [5] [6] como el único medio de comunicación Los mensajes de Dios a los humanos. Se le conoce como "profeta" de Dios [7] y "canal", [8] y pretende proporcionar dirección y guía "divina". A los testigos de Jehová se les dice que su supervivencia del Armagedón depende en parte de su obediencia a la clase de esclavos. [9] [10]
Se dice que los miembros del Cuerpo Gobernante actúan en el papel de la clase de esclavos fieles y discretos cuando toman decisiones sobre doctrinas, actividades y supervisión de los testigos de Jehová en todo el mundo, incluido el nombramiento para puestos de responsabilidad. [11] [12] [13]
Origen e historia
La parábola en la que los testigos de Jehová basan su doctrina del "esclavo fiel y discreto", como se traduce en la versión King James , dice: "¿Quién, pues, es un siervo fiel y sabio, a quien su señor ha puesto por gobernador sobre su casa, para dar ¿Serán comida a su tiempo? Bienaventurado el siervo a quien, cuando su señor venga, le halle haciendo así. De cierto os digo que le pondrá por señor sobre todos sus bienes ".
Las publicaciones de la Watch Tower afirman que Cristo, el "maestro" de la parábola, regresó con el poder del Reino en 1914 y en esa fecha identificó a los asociados con la Sociedad Watch Tower Bible and Tract como el único grupo que todavía alimentaba fielmente a sus seguidores. [14] [15] [16] (Las publicaciones anteriores aplican fechas diferentes a este evento. La fecha de la inspección de Cristo ha sido previamente identificada como 1919, [17] aunque las publicaciones también han sugerido que el grupo de Russell pasó la prueba de aptitud de Dios 40 años antes, usando La Atalaya como su método principal para difundir la verdad bíblica desde 1879. Las publicaciones habían afirmado que la clase de esclavos comenzó a usar la Sociedad Watch Tower como su instrumento legal en 1884.) [18] [19] Cristo, en cumplimiento de la parábola, posteriormente designado cristianos ungidos asociados con la Sociedad Watch Tower "sobre todas sus pertenencias". Se dice que las "pertenencias" incluyen la sede mundial, las sucursales, los Salones del Reino y los Salones de Asambleas de los testigos de Jehová en todo el mundo, así como la "gran muchedumbre" de los testigos de Jehová. [14]
Desarrollo de doctrina
En 1881, un artículo en Zion's Watch Tower y Herald of Christ's Presence del editor de la revista Charles Taze Russell identificó al "siervo fiel y sabio" como "ese 'pequeño rebaño' de siervos consagrados que están cumpliendo fielmente sus votos de consagración: el cuerpo de Cristo ... todo el cuerpo individual y colectivamente, dando la comida a su debido tiempo a la familia de la fe, la gran compañía de los creyentes ". [5] [20] [21]
En 1895, la esposa de Russell, María, afirmó que el propio Russell era la figura a la que se hace referencia en la parábola de Mateo 24: 45-47, aunque Russell inicialmente se negó a aceptar la aplicación personal del título, sugiriendo que debería aplicarse a la Watch Tower en lugar de su editor. [22] [23] En 1897 Russell estuvo de acuerdo en que Cristo habría hecho una "elección de un canal para distribuir la carne a su debido tiempo [énfasis en el original]" y aunque no se refirió a ese "único canal" como individuo , Russell le aplicó el pronombre personal "él" (por ejemplo: "si es infiel, será depuesto por completo"), y señaló que "quienquiera que el Señor utilice, como agente de distribución de la verdad, será muy humilde y sin pretensiones". "y" no pensaría en reclamar la autoría o la propiedad de la verdad ". [24] [25] [26]
En 1909, en un artículo sin firmar, la Watch Tower mencionó que la "aplicación para nosotros de Mateo 24:45" había llegado "hace unos catorce años", o alrededor de 1895. El artículo continuaba diciendo "la literatura de la Sociedad era el canal a través del cual el Señor les envió prácticamente todo lo que saben acerca de la Biblia y los propósitos divinos ". [énfasis agregado] [27]
La opinión predominante entre los Estudiantes de la Biblia de que Russell era "el siervo fiel y sabio" de la parábola de Jesús, [28] se reiteró en la revista Watch Tower unas semanas después de la muerte de Russell en 1916:
Miles de lectores de los escritos del pastor Russell creen que él ocupó el cargo de "ese siervo fiel y sabio", y que su gran obra fue dar alimento a la Casa de la Fe a su debido tiempo. Su modestia y humildad le impidieron reclamar abiertamente este título, pero lo admitió en una conversación privada. [29]
La historia oficial de los testigos de Jehová de la Sociedad Watch Tower declara que Russell "no promovió personalmente la idea, pero sí reconoció la aparente razonabilidad de los argumentos de quienes la apoyaban". [30]
En 1917, el prefacio del editor al libro, The Finished Mystery , publicado como una publicación póstuma de los escritos de Russell, lo identificó como el "siervo fiel y sabio" designado por Cristo; [31] aún en 1923, la Watch Tower repitió la misma creencia acerca de su función, declarando: "Creemos que todos los que ahora se regocijan en la verdad presente reconocerán que el hermano Russell cumplió fielmente el oficio de siervo especial del Señor; y que fue nombrado gobernador sobre todos los bienes del Señor ... El hermano Russell ocupaba el cargo de ese 'siervo fiel y sabio' ". [32]
En 1927, el presidente de la Sociedad Watch Tower, Joseph Rutherford, volvió al punto de vista original de Russell y anunció que el "siervo" no era un individuo, sino que estaba formado por todo el cuerpo de cristianos fieles ungidos por espíritu. [33] [34]
Un número de 1950 de La Atalaya pareció asignar a la "organización madre" —en referencia a la Sociedad Watch Tower— la tarea de alimentar a los cristianos con "carne a su debido tiempo"; [35] en 1951 la revista definió al "esclavo fiel y discreto" como una clase de personas cuyas enseñanzas fueron impartidas a través de una organización teocrática. [36]
A partir de 2000, el Cuerpo Gobernante fue descrito cada vez más como el representante [37] [38] y "portavoz" de la "clase de esclavos fieles y discretos" de Dios.
Las publicaciones de la Sociedad Watch Tower habían enseñado que la clase del "esclavo fiel y discreto" había tenido una existencia continua e ininterrumpida desde que fue nombrada por Cristo en el momento del Pentecostés del año 33 d.C. [17], cuando comenzaron las primeras 120 personas sobre quienes se derramó el espíritu santo. "alimentar" a los judíos con alimento espiritual. Cuando llegaron nuevos discípulos, cumplieron el papel de "domésticos" y se unieron para alimentar a otros. Los apóstoles y otros primeros discípulos cristianos que escribieron los libros del Nuevo Testamento también formaban parte de la clase de "esclavos" que proporcionaba alimento espiritual a los cristianos. [39]
La Watchtower afirmó que los miembros de la clase "esclava" eran un cuerpo muy unido de cristianos en lugar de individuos aislados e independientes, y que una generación de la clase "esclava" alimentó a la siguiente generación para mantener la línea ininterrumpida durante más de 1900 años. [39] [40] proporcionando el mismo alimento espiritual a los cristianos de todo el mundo. [17] Las publicaciones de la Watch Tower no identificaron los grupos que desempeñaban el papel de la clase "esclava" entre el final de la Era Apostólica y principios del siglo XX, lo que sugiere que desapareció de la "vista clara", [40] pero daban a entender que podrían han incluido a los lolardos y los valdenses (el último movimiento descrito por La Atalaya como "testigos fieles de Jehová ... que buscaban revivir la verdadera adoración del cristianismo"). [41] [42] [43]
Una serie de discursos en la 128ª reunión anual de la Sociedad Watch Tower en Nueva Jersey el 6 de octubre de 2012 introdujo más cambios en la doctrina sobre la identidad del "esclavo". El informe de la sociedad sobre la reunión decía que "el esclavo fiel y discreto fue nombrado sobre los domésticos de Jesús en 1919. Ese esclavo es el pequeño grupo compuesto de hermanos ungidos que sirven en la sede mundial durante la presencia de Cristo y que están directamente involucrados en la preparación y dispensación espiritual Cuando este grupo trabaja en conjunto como Cuerpo Gobernante, actúan como 'el esclavo fiel y discreto' ". El informe decía que el esclavo" lógicamente "debió haber aparecido después de que comenzara la presencia de Cristo en 1914. [44] Para 2010, alrededor de 11,000 Testigos de todo el mundo afirmaron pertenecer a la clase de esclavos ungidos. [33] En 2012, la sociedad modificó la doctrina, afirmando que ahora se entendía que el esclavo era sinónimo del Cuerpo Gobernante, un pequeño grupo de ancianos ungidos que sirven en la sede mundial de la denominación. El anuncio también marcó un cambio en la creencia sobre el momento del nombramiento de la clase esclava por parte de Cristo: se dijo que tuvo lugar en 1919 y no en tiempos apostólicos , como se creía anteriormente. [44] El cambio doctrinal también redefinió a los "domésticos" de la parábola, previamente identificados como Testigos "ungidos" individuales [45], como todos los Testigos de Jehová. [44] Para 2018, más de 19.500 Testigos afirmaron ser "ungidos". [46]
Crítica
Después de su expulsión de la organización en 1981, el ex miembro del Cuerpo Gobernante Raymond Franz afirmó que la descripción del esclavo en la parábola como una "clase" de cristianos no estaba respaldada por las Escrituras y se usó para enfatizar el concepto de que el esclavo está conectado a una organización. , disminuyendo su aplicación a las personas para fomentar las cualidades de la fe, la discreción, la vigilancia y la responsabilidad individual. Argumentó que si la aplicación de figuras en las parábolas correspondientes de Jesús como miembros de una clase fuera consistente, también habría una "clase de diez minas" y una "clase de cinco minas" relacionadas con Lucas 19: 12-27 y una " clase de muchos trazos "y" clase de pocos trazos "que surgen de Lucas 12: 47–48. [47]
Franz afirmó que el liderazgo emplea su interpretación de la parábola del "esclavo fiel y discreto" principalmente para apoyar el concepto de autoridad administrativa centralizada con el fin de ejercer control sobre los miembros del grupo exigiendo su lealtad y sumisión. [48] Dijo que el resto "ungido", que en ese momento se decía que formaba parte de la clase "esclava", tenía una participación insignificante en la doctrina y la dirección de la Sociedad Watch Tower, que fueron establecidas por el Cuerpo Gobernante. [49]
Franz también argumentó que la Sociedad Watch Tower y sus doctrinas se basaron en el estudio bíblico independiente de su fundador, Charles Taze Russell, quien no consultó a ninguna clase existente de "esclavos fieles y discretos" para obtener iluminación, ni creyó en el concepto enseñado por la Sociedad. . [50] Concluyó: "En sus esfuerzos por negar que Jesucristo está tratando ahora, o alguna vez trataría, con individuos aparte de una organización, un 'canal' único, la enseñanza produce una posición insostenible. Afirma que Cristo hizo precisamente eso al tratar con Russell como un individuo aparte de cualquier organización ". [50] Franz también afirmó que el libro de historia oficial de los testigos de Jehová , Los testigos de Jehová, proclamadores del Reino de Dios , tergiversó la opinión de Russell sobre el "mayordomo fiel" al enfatizar su opinión inicial de 1881 de que era todo el cuerpo de Cristo, sin mencionar que él alteró su punto de vista catorce años después. [51]
Ver también
- Testigos de Jehová
- Creencias de los testigos de Jehová
- Escatología de los testigos de Jehová
- Estructura organizativa de los testigos de Jehová
- Sociedad Watch Tower Bible and Tract de Pensilvania
- Cuerpo gobernante de los testigos de Jehová
- Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras
- 144.000
Referencias
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El esclavo fiel y discreto está directamente bajo el control de Jesucristo.
- ^ Atalaya 1 de agosto de 2001 p. 14, "Un cristiano maduro ... no defiende ni insiste en opiniones personales ni alberga ideas privadas en lo que respecta al entendimiento de la Biblia. Más bien, tiene plena confianza en la verdad tal como la revela Jehová Dios a través de su Hijo, Jesucristo. , y 'el esclavo fiel y discreto' ".
- ^ "Jehová, el Dios de la revelación progresiva", Atalaya , 15 de junio de 1964, página 365, "La abundancia de alimento espiritual y los asombrosos detalles de los propósitos de Jehová que se han revelado a los testigos ungidos de Jehová son una clara evidencia de que ellos son los únicos mencionado por Jesús cuando predijo una clase de 'esclavos fieles y discretos' que se usaría para dispensar las revelaciones progresivas de Dios en estos últimos días ... Cuán agradecidos deberíamos estar por la provisión que Dios ha hecho de esta clase de esclavos, el remanente espiritual moderno , ¡al dispensar fielmente las verdades reveladas de Jehová! ... Los testigos fieles de Jehová han ido adquiriendo progresivamente un entendimiento de los propósitos de Jehová, que ahora son más claros que nunca en la historia ".
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- ^ "El reposo de Dios, ¿qué es?". La Atalaya . 15 de julio de 2011. p. 28.
Por otro lado, si minimizamos el consejo basado en la Biblia que recibimos a través de la clase de esclavos fieles y discretos, y optamos por seguir un curso independiente, estaríamos en desacuerdo con el propósito de Dios en desarrollo.
- ^ "¿Discernir la evidencia de la guía de Dios?". La Atalaya . 15 de abril de 2011. págs. 3-5.
Ha delegado algo de autoridad a una clase de esclavos fieles, formada por cristianos fieles ungidos por espíritu.
- ^ "¿Discierne usted la evidencia de la guía de Dios?", La Atalaya del 15 de abril de 2011, "Jesucristo es el Líder asignado de la congregación. Él ha delegado cierta autoridad a una clase de esclavos fieles, compuesta de fieles ungidos por espíritu Cristianos. Esa clase de esclavos, a su vez, nombra superintendentes en la congregación cristiana ".
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- ^ "Liberación en camino hasta los confines de la tierra", La Atalaya del 15 de diciembre de 1951, página 749 | "Cristo Jesús aprobó a su remanente como un 'esclavo fiel y discreto' y puso a esta clase de" esclavos "sobre todas sus pertenencias terrenales . Entonces, mediante la organización teocrática, Jehová los condujo de una verdad a otra, abriendo los ojos de su corazón y los oídos de su entendimiento para ver y oír estas verdades ".
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