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Para la banda de synthpop, vea Dominatrix (banda) .

Aristóteles y su amante Phyllis . Obra del siglo XVI.

A dominatrix ( / ˌ d ɒ m ɪ n eɪ t r ɪ k s / , plural dominatrices / - n eɪ t r ɪ s i z , - n ə t r aɪ - / ) es una mujer que toma la dominante papel en BDSMocupaciones. Una dominatriz puede tener cualquier orientación sexual, pero su orientación no necesariamente limita los géneros de sus parejas sumisas. El papel de una dominatriz puede que ni siquiera implique dolor físico hacia la sumisa; su dominación puede ser verbal, implicando tareas humillantes o servidumbre. Una dominatriz es típicamente un profesional pagado ( pro-domme ) ya que el término dominatrix se usa poco en la escena BDSM no profesional.

El término domme es probablemente una inflexión femenina pseudo-francesa acuñada de la jerga dom (abreviatura de dominante ). El uso de domme , dominatrix , dom o dominante por parte de cualquier mujer en un papel dominante se elige principalmente por preferencia personal y las convenciones de la escena BDSM local. [1] A veces también se utiliza el término amante o amante dominante . Dominación femenina (también conocida como la dominación femenina o dominación femenina ) es una actividad de BDSM en el que la parte dominante es de sexo femenino.

Las representaciones de dominatrices en el cine y la televisión son comunes, casi siempre con una dominatrix profesional.

Etimología [ editar ]

Dominatrix es la forma femenina del latín dominator , gobernante o señor, y originalmente se usaba en un sentido no sexual. Su uso en inglés se remonta al menos a 1561. Su uso más temprano registrado en el sentido moderno prevaleciente, como mujer dominante en S&M, data de 1961. [2] Inicialmente se acuñó para describir a una mujer que proporciona castigo por pago. como uno de los estudios de caso dentro del libro en rústica de Bruce Roger The Bizarre Lovemakers . [3] El término fue retomado poco después por el título de Myron Kosloff Dominatrix (con arte de Eric Stanton ) en 1968, y entró en el conocimiento general más popular después de la película de 1976 Dominatrix Without Mercy.. [4]

Aunque no se utilizó el término dominatrix , el ejemplo clásico en la literatura de la relación sumisa entre el hombre y la mujer dominante se describe en la novela de 1870 Venus in Furs del escritor austriaco Leopold von Sacher-Masoch . El término masoquismo se derivó más tarde del nombre del autor por Richard von Krafft-Ebing en el estudio forense de 1886 Psychopathia Sexualis de este último .

Historia [ editar ]

Una escena en la que tanto dominantes como sumisas son mujeres, alrededor de la década de 1930. Un profesor de música azota las nalgas de un alumno con un arco de violín .

Se argumenta que la historia de la dominatriz se remonta a los rituales de la diosa Inanna (o Ishtar, como se la conocía en acadio), en la antigua Mesopotamia. Se han citado antiguos textos cuneiformes que consisten en "Himnos a Inanna" como ejemplos del arquetipo de mujer sexual poderosa que muestra comportamientos dominantes y obliga a dioses y hombres a someterse a ella. [5] La arqueóloga e historiadora Anne O. Nomis señala que los rituales de Inanna incluían el travestismo del personal del culto y los rituales "imbuidos de dolor y éxtasis, provocando la iniciación y viajes de conciencia alterada; castigo, gemidos, éxtasis, lamentos y canciones, los participantes se agotan con el llanto y el dolor ". [6]

La historia de Phyllis y Aristóteles , que se hizo popular y obtuvo numerosas versiones a partir del siglo XII, cuenta la historia de una mujer dominante que sedujo y dominó el intelecto masculino del más grande filósofo. En la historia, Phyllis obliga a Aristóteles a arrodillarse en el suelo para que ella cabalgue sobre su espalda mientras lo azota y lo humilla verbalmente. [7] [8]

La profesión parece haberse originado como una especialización dentro de los burdeles , antes de convertirse en su propio oficio único. Ya en la década de 1590, se registra la flagelación dentro de un entorno erótico. [9] La profesión aparece en grabados eróticos de la época, como el mezzotint del Museo Británico "The Cully Flaug'd" (c. 1674-1702), y en relatos de libros prohibidos que registran las escuelas de azotes y las actividades practicadas. [10]

En el siglo XVIII, las "Disciplinarias de Birch" anunciaron sus servicios en un libro enmascarado como una colección de conferencias u obras de teatro, titulado " Conferencias de moda " (c. 1761). [11] Esto incluía los nombres de 57 mujeres, algunas actrices y cortesanas, que se ocupaban de las fantasías de la disciplina del abedul, manteniendo una habitación con varas y gato de nueve colas, y cobrando a sus clientes una Guinea por una "conferencia". [11]

El siglo XIX se caracteriza por lo que la historiadora Anne O. Nomis caracteriza como la "Edad de Oro de la Gobernación". Se documentaron no menos de veinte establecimientos que existían en la década de 1840, apoyados enteramente por prácticas de flagelación y conocidos como "Casas de Disciplina" distintas de los burdeles. [12] Entre las conocidas "institutrices dominatrix" estaban la Sra. Chalmers, la Sra. Noyeau, la difunta Sra. Jones de Hertford Street y London Street, la difunta Sra. Theresa Berkley , Bessy Burgess de York Square y la Sra. Pyree de Burton Cres. [12] La más famosa de estas "flagelantes femeninas" de la institutriz fue Theresa Berkley ,que operaba su establecimiento en Charlotte Street en el centro de Londresdistrito de Marylebone . [13] Se registra que usó implementos como látigos , bastones y abedules para castigar y castigar a sus clientes masculinos, así como el Berkley Horse , una máquina de azotar especialmente diseñada, y un sistema de suspensión de polea para levantarlos del piso. . [14] Tal uso histórico del castigo corporal y la suspensión , en un escenario de juego de roles de dominación , se conecta muy estrechamente con las prácticas de las dominatrices profesionales de hoy en día.

El "estilo bizarro" (como llegó a ser llamado) de los catsuits de cuero, las garras, los látigos de cola y el caucho de látex solo surgió en el siglo XX, inicialmente dentro de la fotografía fetiche comercial, y adoptado por dominatrices. [15] A mediados del siglo XX, las dominatrices operaban de una manera muy discreta y clandestina, lo que las ha hecho difíciles de rastrear dentro del registro histórico. Todavía existen algunas fotografías de las mujeres que dirigían sus negocios de dominación en Londres, Nueva York, La Haya y la Herbertstraße de Hamburgo , predominantemente en fotografías sepia y en blanco y negro, y escaneos de artículos de revistas, copiados y re-copiados. Entre ellos se encontraba la señorita Doreen de Londres que conocía a John Sutcliffe de AtomAgefama, cuyos clientes, según se informa, incluían a los principales políticos y empresarios de Gran Bretaña. [16] En Nueva York, la dominatriz Anne Laurence era conocida dentro del círculo clandestino de amistades durante la década de 1950, y Monique Von Cleef llegó a principios de la década de 1960 y llegó a los titulares nacionales cuando detectives de la policía allanaron su casa el 22 de diciembre de 1965. [17] Von Cleef estableció su "Casa del dolor" en La Haya en la década de 1970, que se convirtió en una de las capitales mundiales de dominatrices, según se informa con abogados, embajadores, diplomáticos y políticos visitantes. [18] Domenica Niehoff trabajó como dominatrix en Hamburgo y apareció en programas de entrevistas en la televisión alemana desde la década de 1970 en adelante, haciendo campaña por los derechos de las trabajadoras sexuales .[19] Mistress Raven, fundadora y administradora de Pandora's Box , uno de los estudios BDSM más conocidos de Nueva York, [20] apareció en eldocumental de 1996 de Nick Broomfield Fetishes . [21]

Profesional frente a personal [ editar ]

Bota de adoración de una dominatrix por un hombre sumiso. Izquierda: un arte de 1931. Derecha: una escena de 2013.
Una dominatrix profesional y un sumiso actúan para el público en un espectáculo de sexo en Austria.

El término dominatrix se usa principalmente para describir a una mujer profesional dominante (o "pro-domme") a la que se le paga por participar en juegos BDSM con una sumisa. Las dominatrices profesionales no son prostitutas, a pesar de las interacciones sensuales y eróticas que tiene. [22] Una cita o juego de roles se conoce como una "sesión" y, a menudo, se lleva a cabo en un espacio de juego profesional dedicado que se ha configurado con equipo especializado, conocido como "mazmorra". Las sesiones también pueden realizarse de forma remota por carta o por teléfono, o en la era contemporánea de la conectividad tecnológica por correo electrónico, chat en línea o plataformas como OnlyFans.. La mayoría, pero no todos, los clientes de mujeres dominantes profesionales son hombres. También existen dominantes profesionales masculinos, que atienden principalmente al mercado masculino gay.

Las mujeres que practican la dominación femenina suelen promocionarse y titularse a sí mismas bajo los términos "dominatrix", "amante", "dama", "madame", "herrin" o "diosa". En un estudio de dominatrices alemanas, Andrew Wilson dijo que la tendencia de las dominatrices a elegir nombres tenía como objetivo crear y mantener una atmósfera en la que la clase, la feminidad y el misterio son elementos clave de su identidad autoconstruida. [23]

Algunas dominatrices profesionales establecen límites de edad mínimos para sus clientes. Las solicitudes populares de los clientes son juegos de mazmorras que incluyen bondage , azotes y tortura de pollas y pelotas , o juegos médicos con capuchas, máscaras de gas y sondas uretrales . [24] La humillación erótica verbal , como la humillación del pene pequeño , también es popular. [25] No es inusual que una dominatrix considere su profesión diferente a la de una escort y no realice ataduras o " finales felices". Las dominatrices profesionales típicamente no tienen relaciones sexuales con sus clientes, no se desnudan con sus clientes [24] y no permiten que sus clientes las toquen. [26] La dominatrix canadiense Terri-Jean Bedford , quien fue una de tres Las mujeres que iniciaron una solicitud en el Tribunal Superior de Ontario buscando la invalidación de las leyes de Canadá con respecto a los burdeles , buscaron diferenciar para mayor claridad su ocupación como dominatriz en lugar de prostituta para los medios, debido a la frecuente confusión y malentendido por parte del público de los dos términos. [27]

Dicho esto, ahora se acepta generalmente que una dominatrix profesional es una trabajadora sexual, y muchos de los actos realizados durante una sesión pueden interpretarse como igualmente sexuales para los participantes.

Si bien las dominatrices provienen de muchos orígenes diferentes, se ha demostrado que un número considerable tiene una buena educación. La investigación sobre dominatrices estadounidenses publicada en 2012 indicó que el 39% de la muestra estudiada había recibido algún tipo de formación de posgrado. [28]

Un estudio de 1985 sugirió que alrededor del 30 por ciento de los participantes en la subcultura BDSM eran mujeres. [29] Un informe de 1994 indicó que alrededor de una cuarta parte de las mujeres que participaron en la subcultura BDSM lo hicieron profesionalmente. [30] En un estudio de 1995 sobre mensajes de grupos de discusión en Internet , la preferencia por el rol de iniciador dominante fue expresada por el 11% de los mensajes de mujeres heterosexuales, en comparación con el 71% de los mensajes de hombres heterosexuales. [31]

Las dominatrices profesionales pueden verse anunciando sus servicios en línea y en publicaciones impresas que llevan publicidad de servicios eróticos, como revistas de contacto y revistas de fetiches que se especializan en la dominación femenina. [32] Se desconoce el número exacto de mujeres que ofrecen activamente servicios de dominación profesional. La mayoría de las dominatrices profesionales ejercen en las grandes ciudades metropolitanas como Nueva York, Los Ángeles y Londres, con hasta 200 mujeres trabajando como dominatrices en Los Ángeles. [33]

Las dominatrices profesionales pueden enorgullecerse o diferenciarse de su percepción psicológica de los fetiches y deseos de sus clientes , así como de su capacidad técnica para realizar prácticas complejas de BDSM, como shibari japonés , tijeras de cabeza, [34] y otras formas de esclavitud , suspensión. , juego de roles de tortura y castigo corporaly otras prácticas similares que requieren un alto grado de conocimiento y competencia para supervisar con seguridad. Desde un punto de vista sociológico, Danielle Lindemann ha planteado el "régimen de pureza en guerra" en el que muchos dominios enfatizan sus conocimientos especializados y habilidades profesionales, mientras se alejan de los criterios económicos para el éxito, de una manera comparable a la vanguardia. artistas. [35]

Algunas dominatrices practican la dominación financiera , o findom, un fetiche en el que una sumisa se excita enviando dinero o regalos a una dominatrix según sus instrucciones. En algunos casos, a la dominatriz se le da el control de las finanzas de la sumisa o se representa un escenario de "chantaje". En la mayoría de los casos, la dominatriz y la sumisa no se encuentran físicamente. Las interacciones se realizan normalmente a través de Internet, que es también donde se anuncian dichos servicios. Findom era originalmente un servicio de nicho que ofrecería una dominatriz tradicional, pero se ha vuelto popular entre los practicantes en línea con menos experiencia. [36]

Para diferenciar a las mujeres que se identifican como dominatrix pero que no ofrecen servicios de pago, las dominantes no profesionales a veces se denominan dominatrix o Amas de "estilo de vida". El término "estilo de vida" para significar BDSM es ocasionalmente un tema de controversia en la comunidad BDSM y algunas dominatrices pueden no gustarle el término. Algunas dominatrices profesionales también son dominatrices de "estilo de vida", es decir, además de las sesiones pagadas con clientes sumisos, participan en sesiones recreativas no remuneradas o pueden incorporar el intercambio de poder dentro de sus propias vidas y relaciones privadas. [37] Sin embargo, el término ha caído en desuso con respecto a las mujeres que son dominantes en sus relaciones privadas, y ha adquirido cada vez más la connotación de "profesional".

Dominatrices notables [ editar ]

Catherine Robbe-Grillet es una dominatriz personal. Nacida en París el 24 de septiembre de 1930, se convirtió en la dominatriz más famosa de Francia. También es escritora y actriz, viuda del pionero y sádico del nouveau romano Alain Robbe-Grillet . [38] Actualmente vive con Beverly Charpentier, una mujer sudafricana de 51 años que es su sumisa compañera. Aunque es una dominatriz tan famosa, nunca ha aceptado el pago de sus "ceremonias". Ella se cita diciendo: "Si alguien paga, entonces está a cargo. Necesito seguir siendo libre. Es importante que todos los involucrados sepan que lo hago únicamente para mi placer". [39]"Catherine es mi jardín secreto", dice Charpentier. "Me he entregado a ella, en cuerpo y alma. Hace lo que quiere, cuando quiere, con uno o ambos, según su placer, y su placer también es mi placer ". [39] Catherine siempre ha sido fuertemente censurada en sus novelas por escribir sobre historias S / M. Ella se identifica como una "feminista pro-sexo" y "el tipo de feminista que apoya el derecho de cualquier hombre o mujer a trabajar como prostituta, si es su libre elección". [38]

Imágenes [ editar ]

Una dominatrix que lleva típica de la moda fetiche temática de látex vestido, medias de red y tacones de aguja . Ella sostiene una paleta de azotes .

La dominatrix es un arquetipo femenino que opera en un modo simbólico de representación, asociado con atuendos y accesorios particulares que se utilizan dentro de la cultura popular para significar su papel, como una mujer fuerte, dominante y sexualizada, vinculada pero distinta de las imágenes de la sexualidad. fetiche . [40] Durante el siglo XX, las imágenes asociadas con las dominatrices fueron desarrolladas por el trabajo de varios artistas, incluido el diseñador de vestuario y fotógrafo Charles Guyette , el editor y director de cine Irving Klaw , y los ilustradores Eric Stanton y Gene Bilbrew que dibujaron para la revista fetichista Exotique .

Una de las prendas comúnmente asociadas con la dominatriz es el catsuit . Históricamente, el catsuit femenino de cuero negro entró en la cultura fetichista dominante en la década de 1950 con la revista AtomAge y sus conexiones con el diseñador de moda fetiche John Sutcliffe . La repercusión en la cultura dominante ocurrió con los trajes de gato que usaban protagonistas femeninas fuertes en programas de televisión populares de la década de 1960 como Los Vengadores , y en las superheroínas cómicas como Catwoman , en las que el traje de gato representaba a la mujer independiente capaz de "patear". ass "movimientos y travesuras, lo que permite una total libertad de movimiento. En otro nivel, el catsuit de una piezaacentuó y exageró la forma femenina sexualizada, proporcionando acceso visual al cuerpo de una mujer, al mismo tiempo que obstruía el acceso físico penetrante. "Puedes mirar pero no puedes tocar" es el mecanismo de esta operación, que juega con la práctica BDSM conocida como " burlarse y negar ". [41]

Otro calzado común para las dominatrix son las botas hasta los muslos de cuero o PVC brillante, que durante mucho tiempo han tenido un estatus fetichista y a veces se las llama botas pervertidas , junto con el tacón de aguja muy alto . Mallas medias, medias de costura , y las medias y las correas de liga (tirantes) son también acentos populares de la representación y la vestimenta de dominatrices, para enfatizar la forma y la longitud de las piernas, con connotación erótica.

Los corsés de cuero ajustados son otra prenda básica del significado de dominatrix. Los guantes, ya sean guantes largos de ópera o guantes sin dedos, suelen ser un accesorio más para enfatizar el papel femenino. También se pueden usar corsés de cuello .

Las dominatrices a menudo usan ropa hecha con materiales de moda fetiche . Los ejemplos incluyen ropa de PVC , ropa de látex y prendas extraídas de la subcultura del cuero . En algunos casos, elementos del atuendo de dominatrix, como botas de cuero y gorra de visera, se extraen del estilo nazi chic , particularmente el uniforme negro de oficial de las SS, que ha sido ampliamente adoptado y fetichizado por grupos clandestinos de estilo de vida gay y BDSM para satisfacer un fetiche uniforme .

El lenguaje corporal de la dominatriz se representa con frecuencia mediante el uso de un lenguaje corporal fuerte y dominante que es comparable a la postura dominante en el mundo animal . Los accesorios que puede blandir significarán fuertemente su papel como dominatriz, como llevar un látigo, un látigo o una fusta, como se ilustra en la obra de arte de Bruno Zach a principios del siglo XX, [42] [43] en la representación convencional.

Una dominatrix practica el juego de mascotas con su sumisa. La dominatriz está sujetando una correa de cadena con un collar en el cuello de la sumisa.

Las dominatrices profesionales que practican pueden sacar su atuendo de los significantes convencionales del rol, o adaptarlos para crear su propio estilo individual, donde existe un tirón potencial entre satisfacer las expectativas convencionales y el deseo de una autoexpresión independiente dominante. Algunas dominatrices contemporáneas recurren a una gama ecléctica de fuertes arquetipos femeninos, que incluyen a la diosa, la superheroína femenina, la femme fatale, la sacerdotisa, la emperatriz, la reina, la institutriz, el agente secreto de la KGB , para sus propios fines. [44]

Literatura [ editar ]

Los temas asociados con el carácter dominatrix han aparecido en la literatura desde el siglo X. Canoness Hroswitha , en su manuscrito Maria, usa la palabra Dominatrix para el personaje principal. [45] Se la retrata como una mujer inalcanzable que es demasiado buena para cualquiera de los hombres que la aman. El tema de "la mujer inalcanzable" también se ha utilizado a fondo en la literatura medieval, aunque difiere de una dominatriz. Los temas medievales que rodean a la mujer inalcanzable se referían a cuestiones de clases sociales y estructura, siendo la caballería una parte primordial de la relación entre un hombre y una mujer. Hay algunas excepciones a esta tendencia durante la época medieval. En el Don Quijote de Cervantes(1605), Celadon es encarcelado por Galatea. Celadon se queja de que su “amante. . . Galatea me mantiene con una correa tan corta ”. Robert Herrick publicó en 1648, Hespérides. [45] En él había tres poemas reveladores An Hymne to Love , The Dream y To Love que muestran el anhelo masculino de dominación, moderación y disciplina. En Ulises de James Joyce, el personaje Bloom tiene muchas fantasías de sumisión a una dama y recibir azotes de ella. [45]

En la cultura popular [ editar ]

Artículo principal: Lista de dominatrices en la cultura popular

Las representaciones de dominatrices en la cultura popular incluyen:

  • Euphoria es una serie de televisión en la que Kat Hernandez, interpretada por Barbie Ferreira , luce como una dominatriz. Lo hace para tomar el control de su sexualidad, y luego se convierte en una fuente de ingresos para ella. Tiene que ocultar esta parte de su vida a sus amigos y familiares debido a la vergüenza y la ignorancia de la sociedad.
  • Bonding es una serie de televisión en la que Tiffany "Tiff" Chester, interpretada por Zoe Levin , es una estudiante de psicología de día y una dominatriz "Mistress May" de noche. [46] A muchos espectadores no les han gustado las representaciones de una dominatrix en la primera temporada, y a menudo la citan como "inexacta". [47] [48] Sin embargo, contrataron a un consultor que trabajó como dominatriz durante 15 años para ayudarlos en el guión de la segunda temporada y corregir las inexactitudes. [49] [50]
  • Exit to Eden es una película basada en una novela del mismo nombre con una trama basada en dominatrix. En general, fue criticado por los críticos, quienes expresaron su decepción y confusión sobre la combinación de la historia original y los elementos cómicos. [51] [52] [53]

La dominación femenina también se representa en las novelas Love Story in the Style of Femdom (2018) y Our Wild Sex in Malindi (2020) del escritor ruso Andrei Gusev . [54] [55] [56] [57]

Ver también [ editar ]

  • BDSM en la cultura y los medios
  • Cinturón de castidad (BDSM)
  • Mujer vestida, hombre desnudo
  • Dominación y sumisión
  • Sumisión femenina
  • Feminización (actividad)
  • Lista de dominatrices en la cultura popular
  • Dominio masculino (BDSM)
  • Sumisión masculina
  • Pegging (práctica sexual)
  • Sadismo y masoquismo en la ficción
  • Luchador de sesión

Libros [ editar ]

  • Tomi Ungerer : Schutzengel der Hölle , Diogenes 1986, ISBN  3-257-02016-3
  • Annick Foucault , Françoise maîtresse , Gallimard 1994, ISBN 2-07-073834-5 
  • Shawna Kenney, I Was a Teenage Dominatrix: a Memoir , Last Gasp 2002, ISBN 0-86719-530-4 
  • Melissa Febos , Whip Smart , St. Martin's Press 2010, ISBN 0-312-56102-4 
  • Susan Winemaker Concertina: la vida y los amores de una dominatrix , Pocket Books 2007, ISBN 978-1-4165-2689-6 
  • Evangelline Dubois: Cómo ser un Domme: la guía práctica para convertirse en un Dominatrix profesional , 2011
  • Anthony McGee: Cómo ser dominado como un hombre , McGee 2013, ISBN 0-86547-452-4 
  • Anne O. Nomis: La historia y las artes de la dominante Mary Egan Publishing y Anna Nomis Ltd 2013, ISBN 978-0-992701-0-00 
  • Lindemann, Danielle J. (2012). Dominatrix: género, erotismo y control en el calabozo . Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 9780226482569.

Referencias [ editar ]

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Bibliografía [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

Dos dominatrices profesionales entrevistadas. Vaya aquí para ver la transcripción completa.
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  • Base de datos de películas de Internet : apariciones de dominatrix en películas
  • Estilo de vida femenino en la industria erótica