Las Primeras Naciones de Alberta son un grupo de personas que viven en la provincia canadiense de Alberta . Las Primeras Naciones son pueblos (o naciones) reconocidos como pueblos indígenas o indios de las llanuras en Canadá, excluidos los inuit y los métis . Según el censo de 2011, una población de 116.670 habitantes de Alberta se autoidentificaron como Primeras Naciones . Específicamente, había 96,730 personas de las Primeras Naciones con estatus de indio registrado [1] y 19,945 personas de las Primeras Naciones sin estatus de indio registrado . [2]Alberta tiene la tercera población más grande de las Primeras Naciones entre las provincias y territorios (después de Ontario y Columbia Británica). [2] De esta población total, el 47,3% de la población vive en una reserva india y el otro 52,7% vive en centros urbanos. [2] Según el censo de 2011, la población de las Primeras Naciones en Edmonton (la capital provincial) ascendió a 31.780, que es la segunda más alta para cualquier ciudad de Canadá (después de Winnipeg). [3] La población de las Primeras Naciones en Calgary , en referencia al censo de 2011, ascendió a 17.040. [3] Hay 48 Primeras Naciones o "bandas" en Alberta (en el sentido de gobiernos compuestos por un consejo y un jefe), que pertenecen a nueve grupos étnicos o "tribus" diferentes según sus lenguas ancestrales. [4]
Clasificaciones
Hay una variedad de formas de clasificar los diversos grupos de las Primeras Naciones en Alberta. En términos antropológicos, hay dos grupos culturales amplios en Alberta basados en diferentes regiones climáticas / ecológicas y las formas de vida adaptadas a esas regiones. En la parte norte de la provincia, los pueblos subárticos dependían de especies boreales como el alce , el caribú de bosque , etc. como sus principales presas, [5] practicaban extensamente la pesca en hielo y utilizaban canoas , raquetas de nieve y toboganes para el transporte. Los indios de las llanuras del sur vivían principalmente en un entorno de praderas (pero con acceso también a las cercanas Montañas Rocosas ) y dependían de los bisontes de las llanuras (o "búfalos") como su principal fuente de alimento y utilizaban los travois para el transporte. Pueblos en el centro , zonas verdes álamo temblón cinturón de Alberta practicadas culturas híbridas con características tanto de los grupos mencionados anteriormente.
En el momento del contacto con los observadores eurocanadienses, todos los pueblos indígenas de Alberta pertenecían a varios grupos superpuestos: logias, bandas, tribus y confederaciones. La unidad más pequeña era el albergue , que es lo que los observadores llamaban una familia extensa o cualquier otro grupo que viviera en la misma vivienda, como un tipi o un wigwam . Varias logias que vivían juntas formaron una banda . Las bandas eran grupos pequeños de gran movilidad que consistían en un líder (masculino) respetado a veces llamado jefe , posiblemente su familia extendida, y otras familias no relacionadas. La banda era una unidad fundamental de organización, ya que una banda era lo suficientemente grande como para defenderse y participar en cacerías comunales, pero lo suficientemente pequeña como para ser móvil y tomar decisiones por consenso (los líderes solo tenían autoridad carismática y ningún poder coercitivo ). Las logias y los individuos eran libres de dejar bandas, y las bandas regularmente se dividían en dos o se fusionaban con otras, sin embargo, nadie querría estar sin la protección de vivir en una banda por mucho tiempo. Las bandas entre la gente de Peigan en el sur de Alberta variaban en tamaño de 10 a 30 albergues, o alrededor de 80 a 240 personas. [6]
Por el contrario, una tribu es una afiliación étnica. Una tribu es un grupo de personas que se reconocen entre sí como compatriotas debido a que comparten un idioma y una cultura. Las bandas de la misma tribu, que hablaban el mismo idioma, por lo general se apoyaban entre sí como aliados contra los forasteros, pero en Alberta las tribus no estaban institucionalizadas y la toma de decisiones consistía en que los líderes de varias bandas se reunieran en consejo para llegar a un consenso. Hay aproximadamente nueve grupos étnicos o tribales indígenas en Alberta en el siglo XXI, dependiendo de cómo se cuenten. Son el castor / Daneẕaa , Blackfoot / Niitsítapi , Chipewyan / Denésoliné , Plains Cree / Paskwāwiyiniwak , Sarcee / Tsuu T'ina , Saulteaux (Plains Ojibwa) / Nakawē , Slavey / Dene Tha ' , Stoney / Nakoda y Woodland Cree / Sakāwithiniwak . Sin embargo, dentro de estos límites hay mucha fluidez, ya que los matrimonios mixtos y las bandas bilingües alguna vez fueron muy comunes. El erudito Neal McLeod señala que las bandas eran agrupaciones temporales y sueltas que a menudo eran polietnicas y multilingües, de modo que la mayoría de las menciones de "los Cree" por parte de los historiadores de décadas anteriores en realidad se refieren a grupos mixtos Cree-Assiniboine-Saulteax. Además, el brote de viruela de 1780-1781 y el brote de tos ferina de 1819-1820 diezmaron muchas bandas, obligándolas a fusionarse con sus vecinos. [7]
Los antropólogos y otros a menudo agrupan a los pueblos en función de la familia lingüística de la que proviene su lengua ancestral, ya que los pueblos con idiomas relacionados a menudo también tienen similitudes culturales. Todos los grupos actualmente representados en Alberta pertenecen a una de las tres grandes familias lingüísticas y están relacionados con otras lenguas en todo el continente. Estas son las familias Algonquian (Blackfoot, Cree y Saulteaux), Athabaskan o Dene (Beaver, Chipewyan, Slavey y Sarcee) y Siouan (Stoney). [8] La lista de grupos tribales en Alberta no es fija y se basa en diferentes interpretaciones de lo que constituye una "tribu". El pueblo Blackfoot consta de tres grupos dialectales que eran aliados cercanos, los Siksika , los Piikani y los Kainai ; a veces se les considera tribus o naciones separadas por derecho propio. El grupo cultural de las Primeras Naciones más grande por población en Alberta es el Cree , si se contabilizan juntos los Woodlands Cree y Plains Cree. Treinta y dos bandas de las Primeras Naciones en Alberta están afiliadas a la cultura Cree y están relacionadas con otros pueblos Cree en todo Canadá hasta el este de Labrador. Los Woodland Cree practicaban una cultura subártica y los Plains Cree una cultura de las llanuras y hablaban dialectos diferentes pero relacionados de la lengua Cree . Varios pueblos de Alberta caen bajo el término Dene , que es un nombre utilizado por muchos pueblos relacionados en los Territorios del Noroeste. En Alberta, esto incluye Beaver, Chipewyan, Slavey y Sarcee. Todos los pueblos Dene comparten creencias espirituales y organización social similares, pero el pueblo Sarcee es un pueblo de las llanuras, mientras que los demás son subárticos. La gente Stoney está relacionada con Assiniboine y Sioux y puede considerarse una rama de cualquiera de esos grupos. Los Stoney mismos se dividen en Woodlands (bandas de Paul y Alexis) y secciones de Plains (bandas Bearspaw, Chiniki y Welsey). La gente de Saulteaux está representada por una sola banda en Alberta, la Primera Nación O'Chiese. Sin embargo, hay muchas otras bandas de Saulteaux en Saskatchewan y Manitoba, y los propios Saulteaux son una rama de los grupos más grandes de Ojibwe y Anishinaabe . Además de todos estos grupos, también hay indios no pertenecientes al estatus de origen mixto cree- iroqués que viven en la región de Hinton - Grande Cache de las Montañas Rocosas y las colinas. Están representados por la Nación Aseniwuche Winewak de Canadá , que es una sociedad sin fines de lucro y no una banda según la Ley de la India . [8]
Se sabe que otras tribus habitaron Alberta en el pasado. El Cluny Earthlodge Village en Blackfoot Crossing es un ejemplo único en Canadá de un pueblo fortificado permanente de terraplenes probablemente construido alrededor de 1740 EC por los pueblos Hidatsa o Mandan . [9] [10] La gente Assiniboine vivía en Alberta en el momento del contacto europeo, y se cree que la gente Stoney que todavía vive en la provincia comenzó como una rama de Assiniboine. [11] Los primeros relatos de los exploradores europeos sugieren que se cree que los Shoshone del Este vivieron en Alberta antes de ser desplazados por Blackfoot en 1787. [12] Se informó que los Gros Ventres vivían en dos grupos tribales norte-sur; uno, los llamados Fall Indians (grupo canadiense o del norte) de 260 albergues (≈2,500 habitantes) comerciaban con la North West Company en el río Saskatchewan y vagaban entre los ríos Missouri y Bow . Estuvieron activos en el sur de Alberta hasta finales del siglo XIX, pero en 1862 tenían su base cerca de la actual Fort Belknap, Montana, cuando llegaron allí misioneros jesuitas. Los gobiernos de EE. UU. Y Canadá intentaron evitar que los pueblos nómadas cruzaran la frontera, y los estadounidenses abrieron una agencia india para suministrar ayuda al Gros Ventre en Fort Belknap primero desde 1871-1876, y permanentemente en 1878, con una reserva que se estableció allí en 1881. Los Kutenai emigraron hacia el oeste desde Alberta, posiblemente a principios del siglo XVIII, pero aún ocasionalmente se aventuraban en la región del río Bow para cazar bisontes en el momento del contacto europeo. [13] Además, las personas de otros grupos étnicos, como los métis y los iroqueses, ocasionalmente se casaron con pueblos locales y fueron adoptados en bandas existentes o crearon sus propias bandas nuevas de herencia mixta. Un ejemplo es Michel Band de la zona de Calahoo , muchos de los cuales descienden de William Callihoo, un comerciante de pieles iroqueses o métis del este que se casó con una o más mujeres cree locales y fundó la banda. [14]
Los pueblos de las llanuras pudieron congregarse en comunidades más grandes a menudo cuando seguían grandes manadas de búfalos y tenían estructuras políticas más complejas que los pueblos subárticos que tenían que permanecer dispersos para encontrar suficiente comida (incluso siglos después hay más gobiernos de bandas de las Primeras Naciones en el norte, pero el menos comunidades del sur son mucho más pobladas). [5] Un grupo de bandas unidas en una alianza semipermanente para la defensa común fue llamado confederación por observadores no nativos. Estas confederaciones eran a menudo multiétnicas en el sentido de que incluían bandas de varias tribus. Las dos confederaciones clave en lo que más tarde se convirtió en el centro y sur de Alberta durante los siglos XVIII y XIX fueron los Blackfoot Confederación (que consiste en bandas de la Piegan , Kainai , Sikisika naciones, que posteriormente se sumó el Tsuu T'ina y, por un tiempo, Gros Ventre ) y la Confederación de Hierro (bandas de Plains Cree, Assiniboine, Saulteaux y Stoney). Inicialmente en términos amistosos, estos dos grupos eventualmente se convierten en enemigos a largo plazo (el Battle River recibió su nombre por el conflicto entre los dos grupos que sucedieron cerca de él aproximadamente en 1810, alrededor del comienzo de sus hostilidades [15] ) hasta la Batalla del Belly River. el 25 de octubre de 1870 cerca de la actual Lethbridge . [dieciséis]
Cuando Canadá adquirió una reclamación en lo que hoy es Alberta en 1870, comenzó un proceso de elaboración de tratados. El gobierno federal negoció con varios jefes y consejos integrados por grupos de bandas aliadas. Pero cada banda era libre de firmar o no un tratado. Hay tres tratados principales que afectan a Alberta. El Tratado 6 es entre Canadá y los Plains Cree y bandas aliadas, con las principales firmas ocurridas desde 1876 hasta 1879 con muchas adiciones posteriores, y cubre el área del centro de Alberta . El Tratado 7 involucra a las tribus miembros de la Confederación Blackfoot, así como a los Stoney, y fue firmado en 1877 y cubre el sur de Alberta . El Tratado 8 involucra a Woods Cree, Beaver y Chipweyan, fue firmado en 1899 y cubre el norte de Alberta . Bajo los términos de estos tratados, las bandas más sureñas aceptaron la presencia de colonos canadienses en sus tierras a cambio de ayuda de emergencia y continua para hacer frente a la hambruna que vivía la gente de las llanuras debido a la desaparición de las manadas de bisontes. Las bandas del norte no enfrentaron asentamientos agrícolas (en la misma medida), sino que las empresas mineras y madereras querían acceder a sus tierras. En ambos casos se iban a crear reservas indias donde se esperaba que las Primeras Naciones se asentaran (es decir, poner fin al estilo de vida de caza nómada) quizás para comenzar a cultivar, pero ciertamente para que fueran accesibles a las autoridades como los agentes indios , la Policía Montada del Noroeste , y misioneros cristianos. Sin embargo, no todas las bandas se reconciliaron por igual con las ideas de los tratados. La banda de Piapot firmó un tratado pero se negó a elegir un sitio para una reserva, prefiriendo permanecer nómada. Los " Battle River Crees" bajo el liderazgo de Big Bear y Little Pine se negaron a firmar por completo. [17] En el sistema de reservas, cada banda está vinculada a una o más reservas. La banda tiene una lista de miembros, parte del Registro Indígena a nivel nacional , y estos miembros son elegibles para vivir en reserva y recibir los beneficios del tratado. La banda ahora se considera la unidad fundamental de gobierno según la Ley de la India , aprobada por primera vez en 1876 y todavía en vigor con modificaciones. Los gobiernos de bandas modernas son los sucesores legales de las bandas que firmaron los tratados. En el caso de la Confederación Blackfoot, cada grupo de dialectos se considera una "banda" (gobierno), aunque históricamente comprendieron muchas bandas de caza, mientras que en otros casos, los gobiernos de banda son sucesores directos de bandas históricas de caza mucho más pequeñas, muchas de menos de 100 personas. .
Como de 2013[actualizar]había 48 gobiernos de bandas con sus propios consejos y jefes. Sin embargo, a los efectos de la Ley sobre los indios , el gobierno federal enumera 45 gobiernos de bandas independientes: la nación de Saddle Lake First y la nación de Whitefish Lake (Goodfish) se administran por separado pero se consideran una banda, [18] de la misma manera , Chiniki , Wesley y Las Primeras Naciones Bearspaw tienen administraciones separadas, pero para los propósitos de la Ley India , el gobierno de una banda se llama Stoney Nakoda Nation . [19] [20] El recuento anterior tampoco incluye bandas con sede en otras provincias con reservas que están parcialmente en Alberta, como Onion Lake Cree Nation de Saskatchewan. Los nombres y tamaños de las bandas, así como los tamaños de las reservas, no son estáticos y han seguido cambiando desde la firma de los tratados. La banda de First Nation más nueva en Alberta es Peerless Trout First Nation , que se creó en 2010 como una separación de Bigstone Cree Nation como parte de un acuerdo de reclamos de tierras con el gobierno federal. [21]
Organizaciones tribales y regionales
Las bandas pueden poner en común sus recursos creando consejos regionales (a menudo llamados "consejos tribales", aunque es posible que no representen a una tribu en el sentido habitual) y consejos de tratados relacionados con uno de los tres tratados relacionados con Alberta. Las bandas de Alberta son miembros del Consejo Tribal de Athabasca , Confederación de las Primeras Naciones del Tratado 6 , Administración de las Cuatro Naciones , Consejo Tribal Kee Tas Kee Now , Consejo Regional Indio de Lesser Slave Lake , Consejo Tribal de Paz del Norte , Tratado 8 Primeras Naciones de Alberta , Gestión del Tratado 7 Corporation , Western Cree Tribal Council y Yellowhead Tribal Council . [22] [23]
Organizaciones y servicios indígenas
Las agencias están agrupadas por sectores, que incluyen arte y cultura, desarrollo empresarial y económico, comunicaciones y medios de comunicación, educación, servicios de empleo, servicios familiares, centros de amistad, salud, servicios sociales y de curación, servicios de vivienda, servicios legales, organizaciones urbanas, organizaciones de mujeres, y organizaciones juveniles. [23]
Primeras Naciones en Alberta (2019)
Nación | Reservas | Población (2019) [24] | ||||
---|---|---|---|---|---|---|
Total | En reserva | En otra tierra | Fuera de reserva | |||
Alexander Primera Nación |
| 2,264 | 1.062 | 0 | 1,121 | |
Alexis Nakota Primera Nación Sioux |
| 2.066 | 1,171 | 0 | 823 | |
Primera nación de Athabasca Chipewyan |
| 1,303 | 255 | 0 | 1.048 | |
Beaver First Nation |
| 1,147 | 449 | 38 | 660 | |
Nación Cree de Beaver Lake | Beaver Lake 131 | 1.210 | 398 | 0 | 776 | |
Nación Cree de Bigstone |
| 8.236 | 3,524 | 0 | 4.712 | |
Tribu de sangre ( Nación Kainai ) |
| 12,699 | 8.751 | 0 | 3.948 | |
Primera nación de la pradera de Chipewyan |
| 983 | 395 | 0 | 576 | |
Primeras Naciones de Cold Lake |
| 2,960 | 1.322 | 1 | 1,637 | |
Dene Tha 'Primera Nación |
| 3,149 | 2,161 | 0 | 988 | |
Primera nación de Driftpile |
| 2,889 | 963 | 51 | 1.875 | |
Primera nación de Duncan |
| 328 | 144 | 2 | 182 | |
Nación Enoch Cree |
| 2,792 | 1.805 | 43 | 944 | |
Nación Cree Ermineskin |
| 4.879 | 3290 | 11 | 1,578 | |
Primera nación de Fort McKay |
| 893 | 421 | 4 | 468 | |
Primera nación de Fort McMurray |
| 860 | 282 | 1 | 577 | |
Primera Nación de Frog Lake |
| 3.391 | 1.850 | 0 | 1,541 | |
Primera Nación de Heart Lake |
| 363 | 204 | 0 | 159 | |
Primera Nación de Horse Lake |
| 1.238 | 507 | 0 | 731 | |
Primera Nación Kapawe'no |
| 393 | 130 | 10 | 253 | |
Nación Kehewin Cree |
| 2,240 | 1,183 | 0 | 1.057 | |
Nación Cree de Little Red River |
| 5.942 | 4.614 | 647 | 681 | |
Primera nación del río Loon |
| 668 | 523 | 14 | 131 | |
Tribu Louis Bull |
| 2,391 | 1,638 | 8 | 745 | |
Banda del lago Lubicon |
| 715 | 107 | 232 | 376 | |
Mikisew Cree Primera Nación |
| 3,173 | 172 | 492 | 2.509 | |
Primera nación de Montana |
| 1.067 | 725 | 0 | 342 | |
Primera Nación O'Chiese |
| 1,453 | 926 | 0 | 527 | |
Paul Primera Nación |
| 2,171 | 1,339 | 0 | 832 | |
Trucha sin igual First Nation |
| 970 | 53 | 755 | 162 | |
Nación Piikani |
| 3.917 | 2,451 | 0 | 1,466 | |
Saddle Lake Cree Nation |
| 11,006 | 6.691 | 0 | 4.315 | |
Nación Samson Cree |
| 8,947 | 6.230 | 13 | 2.704 | |
Primera Nación Sawridge |
| 521 | 42 | 0 | 479 | |
Nación Siksika |
| 7.534 | 4.120 | 2 | 3.412 | |
Primera nación del aterrizaje de Smith |
| 367 | 163 | 0 | 204 | |
Stoney Nakoda Primera Nación | Bearspaw |
| 2.037 | 1.816 | 0 | 221 |
Chiniki | 1.801 | 1,594 | 0 | 207 | ||
Wesley | 1.818 | 1,551 | 2 | 265 | ||
Sturgeon Lake Cree Nation |
| 3.466 | 1,505 | 43 | 1.918 | |
Primera nación de Sucker Creek |
| 2,930 | 759 | 38 | 2,133 | |
Primera Nación Sunchild |
| 1.410 | 819 | 0 | 591 | |
Primera Nación del río Swan |
| 1.450 | 425 | 0 | 1.025 | |
Gobierno tribal de Tallcree |
| 1,385 | 523 | 1 | 861 | |
Nación Tsuu T'ina |
| 2,427 | 2.089 | 1 | 337 | |
Primera nación del lago Whitefish |
| 2,930 | 1.299 | 3 | 1,628 | |
Woodland Cree First Nation |
| 1,176 | 814 | 6 | 356 |
Ver también
- Lista de reservas indias en Alberta
- Lista de comunidades aborígenes en Canadá
- Lista de gobiernos de las Primeras Naciones
- Lista de pueblos de las Primeras Naciones
- Ley india
- Mestizos en Alberta
Referencias
Notas al pie
- ^ "Estado indio registrado o tratado - Diccionario de la encuesta nacional de hogares (NHS)" . www12.statcan.gc.ca . Consultado el 31 de octubre de 2018 .
- ^ a b c "Tabla 3 Distribución de personas de las Primeras Naciones, personas de las Primeras Naciones con y sin estatus de indio registrado y personas de las Primeras Naciones con estatus de indio registrado que viven dentro o fuera de la reserva, Canadá, provincias y territorios, 2011" . www12.statcan.gc.ca . Consultado el 31 de octubre de 2018 .
- ^ a b "Figura 1 Diez áreas metropolitanas censales y aglomeraciones censales con mayor población de métis, 2011" . www12.statcan.gc.ca . Consultado el 31 de octubre de 2018 .
- ^ Pueblos aborígenes de Alberta , 2013 , p. 14.
- ↑ a b Pueblos aborígenes de Alberta , 2013 , p. 12.
- ^ "Historia de Blackfoot" . Cabeza aplastada en Buffalo Jump . Cultura de Alberta . 22 de mayo de 2012. Archivado desde el original el 3 de septiembre de 2012 . Consultado el 11 de diciembre de 2012 .
La unidad social básica de Blackfoot, por encima de la familia, era la banda. Las bandas entre los Peigan variaban entre 10 y 30 albergues, o entre 80 y 240 personas. Estas bandas eran lo suficientemente grandes como para defenderse de los ataques y realizar pequeñas cacerías comunales. La banda era un grupo residencial más que un grupo familiar; consistía en un líder respetado, posiblemente sus hermanos y padres, y otros que no necesitaban ser parientes. Una persona puede dejar una banda y unirse libremente a otra. Por lo tanto, las disputas podrían resolverse fácilmente simplemente moviéndose a otra banda. Además, si una banda atraviesa tiempos difíciles debido a la pérdida de su líder o un fracaso en la caza, sus miembros podrían dividirse y unirse a otras bandas. El sistema maximizaba la flexibilidad y era una organización ideal para un pueblo cazador en las llanuras del noroeste. El liderazgo de una banda se basaba en el consenso; es decir, se eligió al líder porque todas las personas reconocieron sus cualidades. Tal líder carecía de autoridad coercitiva sobre sus seguidores; lideró sólo mientras sus seguidores estuvieran dispuestos a ser guiados por él. Un líder tenía que ser un buen guerrero, pero, lo más importante, tenía que ser generoso. ¡El Blackfoot despreciaba a un avaro! Tras la muerte de un líder, si no había nadie que lo reemplazara, la banda podría romperse. Las bandas se estaban formando y rompiendo constantemente.
- ^ McLead, Neal. (2000), "Plains Cree Identity: Borderlands, Ambiguous Genealogies and Narrative Irony" (PDF) , The Canadian Journal of Native Studies , XX (2), archivado desde el original (PDF) el 14 de octubre de 2014 , recuperado en 2013- 04-18
- ^ a b Pueblos aborígenes de Alberta , 2013 , págs. 18-26.
- ^ "Sitio histórico nacional de Blackfoot Crossing de Canadá" . Parques de Canadá. Archivado desde el original el 5 de junio de 2011 . Consultado el 6 de octubre de 2010 .
- ^ "Earth Lodge Village" . Parque histórico Blackfoot Crossing . Cruce de Blackfoot. Archivado desde el original el 22 de julio de 2014 . Consultado el 7 de abril de 2014 .
- ^ La historia de las tribus assiniboine y sioux de la reserva india de Fort Peck Joseph R. McGeshick, Dennis Smith, James Shanley, Montana Historical Society., Pg 14-19
- ^ "Más allá de Borderlands: Discusión: Consecuencias" . Segonku.unl.edu. Archivado desde el original el 1 de noviembre de 2013 . Consultado el 16 de diciembre de 2013 .
- ^ Armtsrong, Christopher; Evenden, Matthew; Nelles, HV (2009). El río regresa: una historia ambiental del arco . Montreal: McGill UP. págs. 26-27.
- ^ "Michel Band: Metis que abandonó el tratado" .
El padre Lacombe escribió sobre los iroqueses en la reserva de Michel diciendo que su idioma estaba casi extinto, reemplazado por cree o francés.
- ^ El país de Beaver Hills: una historia de la tierra y la vida , Graham A. MacDonald, 2009, Athabasca University Press, p 17.
- ^ "Sufrimiento (década de 1870)" . La historia del Tratado Seis . Living Sky School Division No. 202. Archivado desde el original el 6 de marzo de 2014.
Blackfoot y Cree estaban luchando para hacerse con el control de los límites de Cypress Hills y en el otoño de 1870 hubo una batalla entre ellos llamada "Batalla de Belly River". Big Bear y Little Pine lideraron a los Cree y atacaron un campamento de Blood First Nations. Al día siguiente, Peigans bien armados entraron en la batalla y derrotaron a los Cree, aproximadamente 200-400 Crees murieron en la batalla. Finalmente, los Cree y Blackfoot negociaron la paz y el acceso a Cypress Hills ". (Dodson 14)
- ↑ Michel Hogue, "Disputing the Medicine Line: The Plains Crees and the Canadian-American Border, 1876-1885" Archivado el 23 de febrero de 2014 en la Wayback Machine , Montana The Magazine of Western History , 52 (invierno de 2002), Montana Historical Society, págs. 2-17.
- ^ "Primeras Naciones en Alberta" . Aadnc-aandc.gc.ca. 2010-09-15 . Consultado el 26 de febrero de 2014 .
[Nota 1] La Primera Nación de Saddle Lake y la Primera Nación de Whitefish Lake (Goodfish) se administran por separado, pero se consideran una banda en virtud de la Ley Indígena.
- ^ "Primeras Naciones en Alberta" . Aadnc-aandc.gc.ca. 2010-09-15 . Consultado el 26 de febrero de 2014 .
- ^ "El gobierno de Harper continúa invirtiendo en la educación de las Primeras Naciones" . Aadnc-aandc.gc.ca. 2013-03-23. Archivado desde el original el 7 de abril de 2014 . Consultado el 1 de abril de 2014 .
La Tribu Stoney, ubicada aproximadamente a 60 kilómetros al oeste de Calgary, consta de tres Primeras Naciones: Bearspaw, Chiniki y Wesley.
- ^ "Un nuevo comienzo para Bigstone Cree y las primeras naciones de truchas sin igual" . Aadnc-aandc.gc.ca. 2012-07-09 . Consultado el 26 de febrero de 2014 .
- ^ Pueblos aborígenes de Alberta , 2013 , págs. 18-26.
- ^ a b Guía de organizaciones y servicios aborígenes en Alberta . Ministerio de Relaciones Indígenas . Relaciones de las Primeras Naciones y Metis. Edmonton, Alberta. 2015. p. 66. ISBN 978-0-7785-9868-8.
- ^ "Perfiles de las Primeras Naciones" . Asuntos Indígenas y del Norte de Canadá . Consultado el 10 de septiembre de 2019 .
Fuentes
- Perfiles comunitarios de los asentamientos metis y las primeras naciones en Alberta (PDF) . Relaciones con los aborígenes de Alberta. Diciembre de 2012. ISBN 978-1-4601-0330-2. Archivado desde el original (PDF) el 25 de marzo de 2013 . Consultado el 2 de enero de 2013 .
- Pueblos aborígenes de Alberta: ayer, hoy y mañana (PDF) . Relaciones con los aborígenes de Alberta. Noviembre de 2013. ISBN 978-1-4601-13073. Consultado el 7 de abril de 2014 .
- "Primeras Naciones en Alberta" . Asuntos aborígenes y desarrollo del norte de Canadá. 2010-09-15 . Consultado el 26 de febrero de 2014 .