Autor | James M. McPherson |
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País | Estados Unidos |
Idioma | inglés |
Editor | prensa de la Universidad de Oxford |
Fecha de publicación | 1997 |
Paginas | 237 |
ISBN | 9780195090239 |
OCLC | 34912692 |
Por causa y camaradas: por qué los hombres lucharon en la guerra civil es un libro delautor ganador del Premio Pulitzer James M. McPherson . El libro fue publicado por Oxford University Press en 1997 y cubre la vida y los ideales de los soldados de la Guerra Civil estadounidense de ambos lados de la guerra. A partir de una recopilación de más de 25.000 cartas y 250 diarios personales, For Cause and Comrades cuenta la historia de los soldados de la Guerra Civil estadounidense a través de su propio punto de vista sin censura. [1] [2]
En el libro, McPherson contrasta las opiniones de los confederados sobre la esclavitud con las de los revolucionarios estadounidenses de la era colonial de finales del siglo XVIII. [3] Afirmó que mientras los colonos estadounidenses de la década de 1770 vieron una incongruencia con la propiedad de esclavos y proclamaron estar luchando por la libertad, los confederados no lo hicieron, ya que la ideología predominante de la Confederación de la supremacía blanca negaba cualquier contradicción entre los dos:
A diferencia de muchos propietarios de esclavos en la era de Thomas Jefferson, los soldados confederados de familias esclavistas no expresaron ningún sentimiento de vergüenza o inconsistencia en la lucha por su propia libertad mientras mantenían a otras personas en esclavitud. De hecho, la supremacía blanca y el derecho de propiedad de los esclavos estaban en el centro de la ideología por la que lucharon los soldados confederados .
- James M. McPherson , Por causa y camaradas: por qué los hombres lucharon en la guerra civil (1997), p. 106, énfasis agregado. [3]
McPherson afirma que los confederados no discutieron el tema de la esclavitud con tanta frecuencia como lo hicieron los soldados de la Unión, porque la mayoría de los soldados confederados aceptaron fácilmente como un hecho obvio que estaban luchando para perpetuar la esclavitud y, por lo tanto, no sintieron la necesidad de debatirlo:
[O] nicamente el 20 por ciento de la muestra de 429 soldados del Sur expresó explícitamente sus condenas a favor de la esclavitud en sus cartas o diarios. Como era de esperar, un porcentaje mucho mayor de soldados de familias esclavistas que de familias no esclavistas expresaron tal propósito: 33 por ciento, en comparación con 12 por ciento. Irónicamente, la proporción de soldados de la Unión que escribieron sobre la cuestión de la esclavitud fue mayor, como lo mostrará el próximo capítulo. Hay una explicación fácil para esta aparente paradoja. La emancipación fue un tema destacado para los soldados de la Unión porque fue controvertido. La esclavitud fue menos importante para la mayoría de los soldados confederados porque no fue controvertida. Dieron por sentada la esclavitud como uno de los "derechos" e instituciones del Sur por los que lucharon, y no se sintieron obligados a discutirlo.
- James M. McPherson, Por causa y camaradas: por qué los hombres lucharon en la guerra civil (1997), págs. 109-110, énfasis añadido. [4]
Continuando, McPherson también declaró que de los cientos de cartas de soldados confederados que leyó, ninguna de ellas contenía ningún sentimiento contra la esclavitud en absoluto:
Aunque solo el 20 por ciento de los soldados reconoció propósitos explícitos de esclavitud en sus cartas y diarios, ninguno disintió en absoluto de ese punto de vista.
- James M. McPherson, pág. 110, énfasis en el original. [4]
Sin embargo, McPherson señala que en su muestra de cartas, los confederados de familias propietarias de esclavos estaban sobrerrepresentados. [5]
McPherson también examinó las motivaciones detrás de los soldados de la Unión y lo que los llevó a luchar por Estados Unidos en la guerra. Afirmó que aunque los soldados de la Unión lucharon principalmente para preservar a los Estados Unidos como país, también lucharon para poner fin a la esclavitud, afirmando que:
Si bien la restauración de la Unión era el principal objetivo por el que lucharon, se convencieron de que este objetivo era inalcanzable sin atacar la esclavitud .
- James M. McPherson, Por causa y camaradas: por qué los hombres lucharon en la guerra civil , (1997), p. 118, énfasis agregado. [6]
La reacción al libro fue muy positiva. Según la revista School Library Journal Review , "este poderoso comentario del principal historiador de la Guerra Civil de hoy es verdaderamente convincente por su profundidad e intensidad". [7]
The School Library Journal Review también brindó una crítica favorable, diciendo que "McPherson usa bien estas letras: no solo apoyan sus argumentos, sino que brindan los elementos intensamente humanos de miedo, enfermedad, soledad y agotamiento que hacen que la cuestión de las motivaciones sea tan conmovedora". [7]
The Choice Review también elogió el libro, diciendo que "McPherson ofrece un relato persuasivo y provocador de por qué lucharon los soldados de la Guerra Civil". [7]
Por causa y camaradas: por qué los hombres lucharon en la Guerra Civil ganó el Premio Lincoln en 1998. [8]
Estos soldados usaban la palabra esclavitud de la misma manera que los estadounidenses en 1776 la habían usado para describir su subordinación a Gran Bretaña. A diferencia de muchos propietarios de esclavos en la era de Thomas Jefferson, los soldados confederados de familias esclavistas no expresaron ningún sentimiento de vergüenza o inconsistencia en la lucha por su propia libertad mientras mantenían a otras personas en esclavitud. De hecho, la supremacía blanca y el derecho de propiedad de los esclavos estaban en el centro de la ideología por la que lucharon los soldados confederados.
Sin embargo, sería un error suponer que los soldados confederados estaban constantemente preocupados por este asunto. De hecho, solo el 20 por ciento de la muestra de 429 soldados del sur expresó explícitamente sus condenas a favor de la esclavitud en sus cartas o diarios. Como era de esperar, un porcentaje mucho mayor de soldados de familias esclavistas que de familias no esclavistas expresaron tal propósito: 33 por ciento, en comparación con 12 por ciento. Irónicamente, la proporción de soldados de la Unión que escribieron sobre la cuestión de la esclavitud fue mayor, como lo mostrará el próximo capítulo. Hay una explicación fácil para esta aparente paradoja. La emancipación fue un tema destacado para los soldados de la Unión porque fue controvertido. La esclavitud fue menos importante para la mayoría de los soldados confederados porque no fue controvertida. Dieron por sentada la esclavitud como uno de los 'derechos' del Sure instituciones por las que lucharon y no se sintieron obligados a discutirlo. Aunque solo el 20 por ciento de los soldados reconocieron propósitos explícitos de esclavitud en sus cartas y diarios,ninguno disintió en absoluto de ese punto de vista. Pero incluso aquellos que poseían esclavos y luchaban conscientemente por defender la institución preferían hablar sobre la libertad, los derechos y los horrores del sometimiento.
Tanto en las muestras de la Unión como de la Confederación, los soldados nacidos en el extranjero están sustancialmente subrepresentados. En la muestra de la Unión, solo el 9 por ciento de los hombres nacieron en el extranjero en comparación con el 24 por ciento de todos los soldados de la Unión. Los trabajadores no calificados e incluso calificados están subrepresentados en ambas muestras. Los agricultores no esclavistas están subrepresentados en la muestra confederada. De hecho, mientras que alrededor de un tercio de todos los soldados confederados pertenecían a familias esclavistas, un poco más de dos tercios de la muestra cuyo estado esclavista se conoce lo hizo ... Los oficiales están sobrerrepresentados en ambas muestras. Mientras que alrededor del 10 por ciento de los soldados de la Guerra Civil sirvieron como oficiales durante al menos la mitad de su tiempo en el ejército, el 47 por ciento de la muestra confederada y el 35 por ciento de la muestra de la Unión lo hicieron.Ambas muestras también están sesgadas hacia aquellos que se ofrecieron como voluntarios en 1861-62 y, por lo tanto, contienen desproporcionadamente pocos reclutas ...
Si bien la restauración de la Unión era el principal objetivo por el que lucharon, se convencieron de que este objetivo era inalcanzable sin atacar la esclavitud.