Eutanasia involuntaria
La eutanasia involuntaria ocurre cuando se realiza la eutanasia a una persona que podría dar su consentimiento informado , pero no lo hace, ya sea porque no quiere morir o porque no se le pidió. [1]
La eutanasia involuntaria se contrasta con la eutanasia voluntaria (eutanasia realizada con el consentimiento del paciente) y la eutanasia no voluntaria (cuando el paciente no puede dar su consentimiento informado, por ejemplo, cuando un paciente está en coma o es un niño ). La eutanasia involuntaria tiene una amplia oposición y se considera un delito en todas las jurisdicciones legales, aunque ha sido legal en el pasado, por ejemplo, en la Alemania nazi bajo el programa Acción T4 . La referencia a ella o el miedo a ella se utiliza a veces como razón para no cambiar las leyes relativas a otras formas de eutanasia. [2] [3]
La eutanasia se convirtió en un tema de discusión pública en los Estados Unidos a principios del siglo XX. Felix Adler, un destacado educador y erudito, emitió el primer llamamiento autorizado en 1891 para el suministro de medicamentos letales a pacientes con enfermedades terminales que solicitaron morir. En 1906, Ohio consideró una ley para legalizar tal forma de eutanasia, pero no salió del comité. Si bien gran parte del debate se centró en la eutanasia voluntaria, también se expresaron otros llamados a favor de la eutanasia involuntaria. En 1900, W. Duncan McKim, médico y autor de Nueva York, publicó un libro titulado “Herencia y progreso humano”. Este libro sugería que las personas con graves defectos hereditarios, incluidos los discapacitados mentales, los epilépticos, los borrachos habituales y los delincuentes, deberían recibir una muerte rápida e indolora con gas carbónico. [4]
En enero de 1938, se formó la Sociedad Nacional para la Legalización de la Eutanasia, y ese mismo año pasó a llamarse Sociedad de Eutanasia de América (ESA). Abogó por la legalización de la eutanasia en los Estados Unidos, principalmente presionando a los legisladores estatales. Muchos miembros prominentes de la ESA abogaron por la eutanasia involuntaria de las personas con discapacidades mentales, incluida Ann Mitchell, expaciente de asilo y principal patrocinadora financiera de la ESA hasta su suicidio en 1942. A Ann Mitchell también se le atribuye la estructuración de la ESA como un proyecto de eugenesia . El primer presidente de la ESA fue Charles Potter, un ex ministro bautista que abogó por la esterilización eugenésica coercitiva y la eutanasia involuntaria para eliminar de la sociedad a las personas defectuosas e indeseables. [5]
La ESA abogó inicialmente por la eutanasia tanto voluntaria como involuntaria de las personas con discapacidades graves. La organización pronto se dio cuenta de que la eutanasia involuntaria tenía connotaciones negativas, particularmente su asociación con el programa de eutanasia de los nazis , y comenzó a abogar exclusivamente por la eutanasia voluntaria. [5] La ESA sigue existiendo en la actualidad. [4] [ se necesita una mejor fuente ]
