Fort Fredrick ( tamil : திருகோணமலை கோட்டை , romanizado: Tirukōṇamalai Kōṭṭai ; cingalés : ත්රිකුණාමලය බලකොටුව , romanizado: Thrinkunamalaya Balakotuwa ), también conocido como Trincomalee Fort o Fuerte de Triquillimale , es un fuerte construido por los portugueses en Trincomalee , Provincia Oriental , Sri Lanka . Terminado en 1624 EC, construido en Swami Rock-Konamamalai a partir de los escombros del antiguo templo hindú Koneswaram ( Templo de los Mil Pilares ), de fama mundial .[1] El templo fue destruido por el colonial portugués Constantino de Sá de Noronha bajo Felipe III , ocupante del reino de Jaffna y el país de Malabar en la isla. En el cabo de Konamalai también se construyó un nuevo pueblo de portugueses y tamiles, 50 soldados portugueses y dentro del fuerte, una iglesia que lleva el nombre de "Nossa Senhora de Guadalupe". El Fuerte de Triquillimale fue desmantelado y reconstruido por los holandeses en 1665, rebautizado como Fuerte Fredrick.
Fuerte Fredrick | |
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Parte de Trincomalee | |
Trincomalee , Sri Lanka | |
Fuerte Fredrick | |
Tipo | Fuerte de defensa |
Información del sitio | |
Controlado por | Gobierno de Sri Lanka |
Abierto al publico | sí |
Condición | Bien |
Historia del sitio | |
Construido | 1623 |
Construido por | Portugués, holandés |
En uso | 1623 - hoy |
Materiales | granito, roca |
Información de la guarnición | |
Ocupantes | Regimiento de Gajaba |
Fondo
Varios santuarios hindúes en el país tamil fueron destruidos durante la ocupación, particularmente bajo Felipe II , cuando Trincomalee se convirtió en el escenario de batallas navales durante la Guerra de los Treinta Años en Europa . El rey Ethirimana Cinkam del reino de Jaffna se había resistido a una llamada de D. Jerónimo de Azevedo en 1612 para ayudar a este último en la construcción de una fortaleza en Trincomalee. La empresa fue abandonada. [2] Con la derrota del rey Cankili II , todo el territorio del reino de Jaffna, que comprende Trincomalee y Batticaloa, fue asignado a las "curas espirituales de los franciscanos". Esta decisión fue tomada por el obispo de Cochin, fray Dom Sebastião de S. Pedro. [3] A finales de 1619, una pequeña flota danesa había llegado a Trincomalee; en mayo de 1620, los daneses ocuparon el templo de Koneswaram y comenzaron las obras para la fortificación de la península antes de ser derrotados. [4]
1622 destrucción del templo de Koneswaram
El santuario fue atacado y destruido el 14 de abril de 1622 EC, el día de Año Nuevo Tamil , por el general portugués Constantino de Sá de Noronha (quien lo llamó el Templo de las Mil Pilares ). [1] La estatua principal fue llevada a la ciudad durante la procesión 'ther' (carro o carro), durante la cual los soldados portugueses entraron al templo vestidos como sacerdotes Iyer y comenzaron a robarlo. En un acto de celo religioso, el templo fue levantado por el borde hacia el mar. Los sacerdotes que huían enterraron algunas de las estatuas del templo en los alrededores. Las piedras del templo y sus pilares tallados se utilizaron para construir Fort Fredrick para fortalecer la influencia de los colonos sobre la costa este de la isla contra otros ejércitos europeos invasores, incluida la armada holandesa durante las guerras holandés-portuguesas . Los portugueses llevaron a cabo una extensa campaña de destrucción de quinientos santuarios hindúes, la biblioteca Saraswathi Mahal y la conversión forzosa en el país tamil a su llegada a la isla y conquistando el reino de Jaffna ; el templo había estado pagando tasas de protección de 1280 fanams al año a los portugueses. Trincomalee fue testigo de varias batallas navales de la Guerra de los Treinta Años de Europa bajo el mando del hombre de Felipe II , Filipe de Oliveira . [5] [6] [7] Entre 1639-1689 EC, el templo de Ati Konanayakar se construyó en las cercanías de Thampalakamam para albergar a los ídolos en procesión que sobrevivieron. [8] [9] La destrucción del templo de Konesar se considera históricamente como el mayor botín de uno de los templos más ricos de Asia . El oro, las perlas, las piedras preciosas y las sedas recolectadas durante más de 1000 años fueron robados en unas pocas horas. [10] Un plano del sitio de De Queiroz dice: "En la primera subida a la cima de la roca había una Pagoda , otra a mitad de ascenso, y la principal de todas ellas en la más alta eminencia, visitada por un concurso de hindúes de toda la India ". [11] En su despacho a Felipe III, rey de Portugal , Constantino describió: "La tierra de la Pagoda tiene 600 brazas de largo y 80 pies en su parte más ancha, estrechándose a 30 pies". El monumento final del complejo del templo fue destruido dos años después. Con respecto a una inscripción profética en tamil que de Noronha encontró en el sitio, agregó: "Cuando fui allí para hacer este Fuerte, encontré grabado en la Pagoda, entre muchas otras inscripciones, una que decía así: Kulakottan ha construido esta pagoda ..." [12]
1624-1639
El fuerte que fue construido por los portugueses fue inicialmente un fuerte triangular llamado Fuerte de Triquillimale por los portugueses equipado con armas capturadas de un barco de la flota danesa . De forma triangular era "... de piedra y argamasa ..." con tres baluartes a los tres ángulos, el baluarte más importante, se llamaba 'Santa Cruz', era la llave para la defensa de la bahía y estaba situado en el lado sur del istmo a contacto directo con las aguas de la bahía, sobre este bastión se montaron seis piezas de artillería. Al extremo norte del istmo se situaba el baluarte de 'Santo António', estaba equipado con cinco piezas de artillería. Los dos baluartes principales estaban conectados por un muro de 100 "paços" de largo, tres "braças" y medio de alto y seis "palmos" de espesor, este muro cerraba el istmo en su parte más estrecha. Un tercer bastión, el más pequeño de los tres, estaba situado en el lado norte de la península, sobre este bastión se montaron tres piezas de artillería. Toda la artillería había sido recuperada por un relicto de un barco danés. Otro muro de la misma dimensión que el anterior, conectaba por el lado sur este tercer baluarte con el baluarte principal de 'Santa Cruz'. Mientras que en el lado norte el tercer baluarte estaba conectado con el de Sancto Antonio solo por un parapeto de "pedra y cal" situado en lo alto del acantilado de roca que da al mar, los portugueses habían modificado el acantilado debajo de este muro para hacer es más empinado. En el extremo superior de la península se situaba un pequeño asentamiento de casados portugueses e indígenas, en total vinte brancos e vinte e cinco pretos. Los casados junto con 50 soldados portugueses garantizaron la guarnición de la fortaleza. Los soldados residían en el interior de la fortaleza junto con su capitán, mientras que el capitán del fuerte que fue nombrado por el Rey o por el Virrey, residía en una casa en el asentamiento de los casados.18 De acuerdo con un mapa en el "Livro das plantas das fortalezas cidades e povoaçois do Estado da India Oriental "otro bastión aislado estaba presente en el lado sur del promontorio rocoso. Frente a los dos baluartes principales parece haber una zanja. Un pequeño pueblo nativo estaba situado entre el fuerte portugués y la bahía. En el mapa de Bocarro se muestran también tres templos en el extremo de la península, estos templos en cambio no están presentes en el mapa del "Livro das plantas das fortalezas cidades y povoaçois do Estado da India Oriental" de la biblioteca del Paço Ducal de Vila Viçosa . La entrada del fuerte parece haber estado situada a lo largo del muro sur en el lado del pueblo de 'casados'. [13]
Un mapa de la época portuguesa, elaborado por el mismo gobernador Costantino de Sá de Ceilán, muestra el fuerte de Trincomalee situado en el istmo de la península, claramente indicado en él es el pueblo de los casados situado en la península más allá del fuerte, el El mismo fuerte tiene forma triangular con tres baluartes. Forma parte de la misma colección, un mapa mayor del fuerte, titulado "Planta da fortalesa de Trinquilimale" con los nombres de los tres baluartes: S. Cruz (el bastión mayor), S. António y el pequeño S. Tiago , con la indicación "este baluarte se acomodou ao sitio". En el interior del fuerte está el nombre de NS de Guadalupe, indicando el nombre de la iglesia de Trincomalee. Costantino de Sá nos informa que en los tres baluartes se montaron 16 piezas de artillería, la guarnición estaba compuesta por 40 soldados y 30 casados. El lugar fue juzgado por De Sá inexpugnable por estar colocado sobre altos acantilados y, según su opinión, también la ciudad portuguesa con algunas obras de fortificación podría convertirse en uno de los lugares más fuertes de todo el oriente19. Esta es la descripción que el capitán João Ribeiro nos hace del fuerte de Trincomalee: el fuerte era una fortaleza triangular con tres baluartes, uno en cada ángulo, armado con 10 cañones de hierro, fue construido en una colina cerca de la 'Bahía dos Arcos', dentro del El fuerte era una iglesia20 y un almacén de mercancías y municiones. Un capitán y 50 soldados eran de guarnición, en la fortaleza residían entonces un alguacil, Casados y un capellán. Las dimensiones de los lados menores de la fortaleza eran de 75 metros, el lado mayor medía 150 metros. [14] [15] [16]
1639 - presente
Este fuerte fue capturado por una flota holandesa al mando de Antonie Caan en 1639 y en 1665 los holandeses construyeron aquí un nuevo fuerte para defenderse de los avances de los británicos y los franceses. En 1672, el año en que la República Holandesa fue atacada por Francia, Gran Bretaña y dos estados alemanes, los franceses intentaron establecer una base para la Compañía Francesa de las Indias Orientales en la cercana bahía de Kottiyar, pero pronto se vieron obligados a irse. [17] Trincomalee era importante por su gran puerto seguro durante todo el año. A finales del siglo XVIII, Trincomalee cambió de manos una vez más con los británicos que lo capturaron durante la Cuarta Guerra Anglo-Holandesa , los franceses lo tomaron de los británicos y lo devolvieron a la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) en la Paz de París en 1784. En 1795, cuando los franceses ocuparon la República Holandesa durante la Guerra de la Primera Coalición , los británicos la tomaron nuevamente y la rebautizaron como Fort Fredrick. Siguió siendo una guarnición británica hasta 1948. Se agregaron cañones de artillería costera Duri durante las dos guerras mundiales. Hoy permanece guarnecido por un destacamento del Regimiento de Gajaba , Ejército de Sri Lanka , pero accesible a los visitantes.
Arthur Wellesley, más tarde primer duque de Wellington, visitó mientras era coronel de la Compañía Británica de las Indias Orientales , el bungalow en el que residía se conoce como Wellesley Lodge, que está dentro de Fort Fredrick y ahora es el comedor de oficiales del segundo batallón (voluntario) de Gajaba. Regimiento del Ejército de Sri Lanka . [18]
Ver también
- Fuertes de Sri Lanka
Referencias
- ↑ a b Sivaratnam, C (1964). Un esbozo de la historia cultural y los principios del hinduismo (1 ed.). Colombo: Impresoras Stangard. OCLC 12240260 .
Templo de Koneswaram. Tiru-Kona-malai, montaña sagrada de Kona o Koneser, Iswara o Siva. La fecha de construcción del templo original se da en 1580 a. C. según un poema tamil de Kavi Raja Virothayan traducido al inglés en 1831 por Simon Cassie Chitty ...
- ^ Perniola, V. “La iglesia católica en Sri Lanka. El período portugués ”, vol. II, pág. 366.
- ^ Perniola, V. “La iglesia católica en Sri Lanka. El período portugués ”, vol. II, pág. 458 .; Perniola, V. “La iglesia católica en Sri Lanka. El período portugués ”, vol. III, pág. 51 .: Posteriormente, otro decreto del mismo obispo de Cochin de fecha 11 de noviembre de 1622, rastreando el indicado en 1602, encomendó nuevamente a los jesuitas la curación espiritual en los distritos de Jaffna, Trincomalee y Batticaloa, dándoles la posibilidad de construir iglesias. , entrenar los sacramentos y convertir las almas. Los jesuitas seguirían a los soldados portugueses a Trincomalee y Batticaloa cuando ocuparon las dos localidades.
- ^ Barner Jensen, U. “Danés de la India Oriental. Comercio de monedas y monedas de Tranquebar, 1620-1845 ”, págs. 11-12; Holden Furber “Imperi rivali nei mercati d'oriente, 1600-1800”, nota n ° 66, p. 326: "El Senarat de Kandy envió a Trincomalee 60 hombres cingaleses para ayudar a los daneses en la construcción de su fuerte. Durante su permanencia en Trincomalee, los daneses acuñaron también algunos" Larins ", en los que se grabaron las palabras 'Don Erich Grubbe ', de estas monedas, hoy no quedan rastro, si no en el diario de Ove Giedde ".
- ^ Gnanaprakasar, S. Una historia crítica de Jaffna , págs. 153–72.
- ^ "Período colonial portugués (1505–645 CE)" . Rohan Titus . Consultado el 7 de diciembre de 2007 .
- ^ de Silva, KM; Ray, CM (1959-1973). Historia de Ceilán . Colombo : Prensa de la Universidad de Ceilán. pag. 112. OCLC 952216 .
- ^ Pathmanathan , 2006 , p. 102
- ^ Ramachandran 2004 , págs. 86–88
- ^ "Cultura tamil" . Sociedad de Literatura Tamil . Tuticorin, sur de la India. 2-3 : 191. 1953. OCLC 191253653 .
- ^ Pathmanathan , 2006 , p. 83
- ^ Rasanayagam, MC (1926). Siendo una investigación sobre la historia de Jaffna, desde los primeros tiempos hasta la época portuguesa . Nueva Delhi: Asian Educational Services (republicado: 1993). pag. 378. OCLC 249907591 .
- ↑ Bocarro, A. “Livro das plantas das fortalezas cidades e povoacois do Estado da India Oriental”, p. 238.
- ^ "Mapas y planos de Ceilán de Costantine de Sa", p. 57.
- ↑ Llamada en el diario de Caen “Nossa Senhora de Garde Rope” que es “Nossa Senhora de Guadalupe”, en: JRAS (Ceilán), n ° 35 (1887) “La captura de Trincomalee AD 1639”, p. 138.
- ^ Ribeiro “La tragedia histórica de la isla de Ceilão”, p. 36.
- ^ Arasaratnam, Sinnappah (1958). Poder holandés en Ceilán 1658-1687 . Nueva Delhi: Djambatan. ISBN 9999244904.
- ↑ Columna de Lalin: Obrigado (Gracias) Portugal
Coordenadas : 8 ° 34′31 ″ N 81 ° 14′29 ″ E / 8.57528 ° N 81.24139 ° E / 8.57528; 81.24139