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Fouad Ajami فؤاد عجمي
Fouad Ajami.jpg
Nació( 09/18/1945 )18 de septiembre de 1945
Arnoun , Líbano
Fallecido22 de junio de 2014 (22/06/2014)(68 años)
Maine , Estados Unidos
NacionalidadLibanés y estadounidense
Ocupaciónprofesor, escritor
Años activos1973-2014
Conocido porproponente de la guerra de Irak
Esposos)Michelle
PremiosBeca MacArthur (1982) Medalla Nacional de Humanidades (2006) Premio Bradley (2006)
Premio Benjamin Franklin al servicio público (2011)
Premio Eric Breindel a la excelencia en periodismo de opinión (2011)
Antecedentes académicos
alma materEastern Oregon College
Universidad de Washington
Trabajo académico
DisciplinaEstudios de Oriente Medio
InstitucionesUniversidad Johns Hopkins , Institución Hoover y Universidad de Princeton
Intereses principalesEstudios de Oriente Medio
Obras notables

Fouad A. Ajami ( árabe : فؤاد عجمي ; 18 de septiembre de 1945-22 de junio de 2014) fue un profesor universitario estadounidense nacido en Líbano y escritor sobre temas de Oriente Medio , ganador de la beca MacArthur . Era un antiguo compañero en la Universidad de Stanford 's Hoover Institution .

Ajami era un partidario abierto de la Doctrina Bush y la invasión de Irak en 2003 , que él creía que había sido una "guerra noble" y un "regalo" para el pueblo de Irak . [1]

Personal [ editar ]

Ajami nació en Arnoun , una aldea rocosa en el sur del Líbano en una familia musulmana chií . Su bisabuelo chiíta había llegado a Arnoun desde Tabriz , Irán , en la década de 1850. [2] [3] En árabe , la palabra " Ajam " significa "no árabe" o "no hablante de árabe"; específicamente en este contexto, significa " persa " o " hablante de persa ". [2] [4] Ajami llegó a los Estados Unidos en el otoño de 1963, justo antes de cumplir los 18 años. Hizo algunos de sus trabajos de pregrado en Eastern Oregon State College (ahoraEastern Oregon University ) en La Grande, Oregon . Hizo su trabajo de posgrado en la Universidad de Washington , donde escribió su tesis sobre relaciones internacionales y gobierno mundial , y obtuvo un doctorado. [5]

Carrera [ editar ]

Academia [ editar ]

En 1973 Ajami se unió al departamento de política de la Universidad de Princeton . Allí se hizo un nombre como partidario vocal de la autodeterminación palestina . En 1980, la Escuela de Estudios Internacionales Avanzados de la Universidad Johns Hopkins lo nombró director de Estudios de Oriente Medio. Se incorporó a la Hoover Institution en 2011.

Gobierno [ editar ]

Ajami fue asesor de la secretaria de Estado de los Estados Unidos, Condoleezza Rice , así como amigo y colega de Paul Wolfowitz . [6]

Periodismo [ editar ]

Ajami fue un colaborador frecuente sobre temas de Oriente Medio e historia internacional contemporánea en The New York Times Book Review , Foreign Affairs , The New Republic , The Wall Street Journal , así como en otras revistas y publicaciones periódicas. También fue colaborador y amigo cercano de Anderson Cooper de CNN . También era un invitado frecuente en "America's News Headquarters w / Uma Pemmaraju" de Fox News Channel.

Televisión [ editar ]

Ajami apareció con frecuencia en PBS, CBS, CNN y Fox News. [7]

Libros [ editar ]

En "El destino de la no alineación", un ensayo de la edición de invierno de 1980/81 de la revista Foreign Affairs , Ajami describió cómo le ha ido al tercer mundo en un contexto de no alineación en la política de la posguerra fría. En 1980, aceptó una oferta de la Universidad Johns Hopkins para convertirse en director de Estudios del Medio Oriente en su programa de posgrado en relaciones internacionales en Washington, DC : la Escuela Paul H. Nitze de Estudios Internacionales Avanzados ( SAIS ). Tiene una cátedra investida como profesor de Majid Khadduri . [8]

Un año después de llegar a SAIS, Ajami publicó su primer libro, The Arab Predicament , que analizaba lo que Ajami describió como una crisis intelectual y política que azotó al mundo árabe tras su derrota ante Israel en la Guerra de los Seis Días de 1967 . [9]

Posteriormente, Ajami ha escrito varios otros libros: The Dream Palace of the Arabs: A Generation's Odyssey (1998), Beirut: City of Regrets (1988) y The Vanished Imam: Musa Al-Sadr and the Shia of Lebanon (1986). [10]

En El palacio de los sueños de los árabes: la odisea de una generación , Ajami examinó el panorama intelectual en el mundo árabe e Irán, en lo que en cierto modo era una autobiografía y una secuela de "El predicamento árabe". Sobre la política del Medio Oriente, escribió sobre "un mundo donde el triunfo rara vez llega con misericordia o moderación". Sobre el panarabismo , describió la ideología como " dominio sunita vestido con atuendos seculares".

El libro de Ajami El regalo del extranjero: los estadounidenses, los árabes y los iraquíes en Irak (2006), trata sobre la invasión estadounidense de Irak. [11]

Crosswinds: The Way of Saudi Arabia (2020), fue publicado póstumamente por el Instituto Hoover. [12]

Filosofía [ editar ]

Vista del "Choque de civilizaciones" de Huntington [ editar ]

Una contribución notable que hizo Ajami en la edición de septiembre de 1993 de Foreign Affairs fue una refutación a "¿ El choque de civilizaciones? " De Samuel Huntington , sobre el estado y el futuro de las relaciones internacionales después de la Guerra Fría . Según Judith Miller , Ajami continuó argumentando que el islamismo militante del tipo representado por Al Qaeda había alcanzado su punto máximo y se estaba volviendo insignificante. [13]

Huntington presenta un mundo dividido al más alto nivel en ocho civilizaciones e incluye una serie de países que están "divididos" entre dos civilizaciones, argumentando que estas divisiones de civilizaciones son mucho más fundamentales que los intereses económicos, la ideología y los regímenes, y que el mundo se está convirtiendo en un lugar más pequeño con interacciones cada vez más cercanas. Afirma además que la preeminencia del llamado síndrome de "parentesco-país" proporcionará un punto de reunión de la civilización que reemplazará la ideología política y las consideraciones tradicionales de "equilibrio de poder" para las relaciones entre estados y naciones, lo que resultará en una división entre la West y "el resto", creando una reacción contra los valores occidentales (que supuestamente "difiere fundamentalmente" de los que prevalecen en otras civilizaciones).

En su artículo "The Summoning", Ajami critica a Huntington por ignorar las complejidades empíricas y los intereses estatales que impulsan los conflictos dentro y entre civilizaciones. Ajami cree que los estados seguirán siendo el factor dominante que influirá en el marco y la interacción globales. También argumenta que los estados y grupos solo utilizan los lazos de civilización cuando les conviene hacerlo y que la modernidad y el secularismo están aquí para quedarse, especialmente en lugares con considerables luchas por obtenerlos, y cita el ejemplo de la Clase media india . Ajami también cree que las civilizaciones no controlan los estados; más bien, los estados controlan las civilizaciones.

Ajami luego cedió en su crítica inicial a las teorías de Huntington en la edición del 6 de enero de 2008 del New York Times Book Review en un artículo titulado "The Clash" en el que escribió que "la tesis de Huntington sobre un choque de civilizaciones me parece más convincente que la crítica que proporcioné en ese momento ". [14]

Apoyo a la guerra de Irak [ editar ]

Ajami era un partidario abierto de la guerra de Irak, que él creía que "surgió de una profunda frustración estadounidense ... con la cultura del terrorismo que había echado raíces en tierras árabes". [15]

En un discurso de agosto de 2002 ante los Veteranos de Guerras Extranjeras , el vicepresidente de Estados Unidos, Dick Cheney, trató de calmar las preocupaciones sobre la anticipada invasión estadounidense de Irak, afirmando: "En cuanto a la reacción de la 'calle' árabe, el experto en Oriente Medio, el profesor Fouad Ajami predice que después de la liberación, las calles de Basora y Bagdad seguramente 'estallarán en alegría de la misma manera que la multitud en Kabul saludó a los estadounidenses' ". [16]

Ajami advirtió a Estados Unidos sobre las probables consecuencias negativas de la guerra de Irak. En un ensayo de 2003 en Foreign Affairs , "Irak y el futuro de los árabes", escribió Ajami,

No debería haber ilusiones sobre el tipo de paisaje árabe que Estados Unidos está destinado a encontrar si, o cuándo, se embarca en una guerra contra el régimen iraquí. No habría " corazones y mentes " que ganar en el mundo árabe, ninguna diplomacia pública que convenciera a la abrumadora mayoría de árabes de que esta guerra sería una guerra justa . La gran mayoría de los árabes consideraría una expedición estadounidense a raíz de las inspecciones frustradas de la ONU como un alcance imperial en su mundo, un favor a Israel o una forma de que Estados Unidos asegure el control del petróleo de Irak. No se escucharía a la gran potencia extranjera. [17]

Pero también continúa diciendo:

Estados Unidos debería poder vivir con esta desconfianza y descartar gran parte de este antiamericanismo como la "furia en la carretera" de un mundo árabe frustrado: la condición congénita de una cultura que aún debe asumir la plena responsabilidad de sus heridas autoinfligidas. No hay necesidad de prestar una deferencia excesiva a las devociones políticas y los hechos de la región. De hecho, este es uno de esos escenarios donde las pautas más simples de una potencia extranjera reformadora ofrecen una mejor manera que las antiguas prohibiciones y defectos de la región.

Ajami mantuvo una visión positiva de la guerra tres años después. En un libro de 2006 sobre la invasión y sus secuelas, lo describió como un esfuerzo noble y argumentó que a pesar de muchas consecuencias infelices, era demasiado pronto para descartarlo como un fracaso. [18]

El vicepresidente Cheney volvió a citar a Ajami en un discurso pronunciado el 21 de octubre de 2007 ante el Instituto de Washington para la Política del Cercano Oriente, afirmando: "No nos hacemos ilusiones sobre el camino que tenemos por delante. Como dijo recientemente Fouad Ajami, Irak todavía no es 'un país en paz, y todas sus furias no se han consumido, pero una medida de orden ha comenzado a pegarse en el suelo '". [19]

Ocho días después de que el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, asumiera el cargo, un artículo de opinión del Wall Street Journal de Ajami llamó a Obama un "mensajero de las viejas formas establecidas", afirmó que la diplomacia de la administración de George W. Bush había tenido un "impacto revolucionario" y reprendió a Obama por no elogiar la guerra de Irak. [20] Ajami atribuyó la revolución egipcia y la revolución tunecina a la guerra de Irak y la defensa de la democracia por parte de Bush :

[Bush] definitivamente puede reclamar la paternidad ... Un déspota cayó en 2003. Lo decapitamos. Cayeron dos déspotas, en Túnez y Egipto, y hay una conexión absolutamente directa entre lo que sucedió en Irak en 2003 y lo que está sucediendo hoy en el resto del mundo árabe. [21]

También afirmó, sin embargo, que

No fueron los tanques estadounidenses [los que provocaron este momento] ... Fue una empresa de cosecha propia. Fueron egipcios, tunecinos, libios quienes conquistaron su miedo: la gente salió y venció el miedo e hizo algo asombroso. [22]

En junio de 2011, Ajami escribió un artículo para The New Republic argumentando que las tropas estadounidenses deberían permanecer en Irak, y escribió que "Estados Unidos tendrá que estar preparado y aceptar las pérdidas y la adversidad que son una parte integral de permanecer, con razón. , en un entorno tan complicado y difícil ". [23] El 13 de junio de 2011 escribió en el Wall Street Journal sobre los disturbios en Siria que "La máscara del régimen de Assad finalmente cae ..." [24]

Muerte [ editar ]

El 22 de junio de 2014, Ajami murió de cáncer de próstata en una casa de verano en Maine , a la edad de 68 años. [25] [26] [27]

Premios [ editar ]

Ajami ganó en 1982 una beca de cinco años del Premio MacArthur en artes y ciencias. [10] En 2006, el presidente Bush le otorgó la Medalla Nacional de Humanidades y el Premio Bradley , y en 2011 ganó el Premio Benjamin Franklin por servicio público y el Premio Eric Breindel a la Excelencia en Periodismo de Opinión . [28]

Membresías [ editar ]

Ajami fue miembro de la Junta Directiva del Consejo de Relaciones Exteriores y de la Junta de Asesores de la revista Foreign Affairs . Ajami fue miembro fundador de ASMEA (Asociación para el Estudio de Oriente Medio y África) y fue vicepresidente de su consejo académico. [1] Ajami también formó parte del comité editorial de Middle East Quarterly , una publicación del grupo de expertos Middle East Forum . Fue miembro senior de la Institución Hoover y copresidente de su Grupo de Trabajo sobre Islamismo y Orden Internacional. [29]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Ajami, Fouad (2006). El regalo del extranjero: los estadounidenses, los árabes y los iraquíes en Irak . Prensa Libre., pag. xii
  2. ↑ a b Ajami, Fouad (26 de febrero de 2012). El imán desaparecido: Musa al Sadr y los chiítas del Líbano - Google Books . ISBN 978-0801465079. Consultado el 24 de agosto de 2014 .
  3. ^ Ajami, Fouad (26 de febrero de 1998). El palacio de los sueños de los árabes: un ... - Google Books . ISBN 9780375704741. Consultado el 24 de agosto de 2010 .
  4. ^ Sakhr: Diccionario multilingüe
  5. ^ Muller, Gilbert H. (15 de enero de 2010). The New World Reader: Thinking and ... - Google Books . ISBN 9780618796533. Consultado el 24 de agosto de 2010 .
  6. ^ Adam Shatz, "The Native Informant", The Nation , 10 de abril de 2003.
  7. ^ Cooper, Anderson (14 de abril de 2011). "Anderson Cooper 360" . CNN . Consultado el 20 de junio de 2011 .
  8. ^ "Fouad Ajami cree que el desafío de Estados Unidos en Irak es más que sectarismo e insurgencia" . US News and World Report . Consultado el 24 de agosto de 2010 .
  9. ^ Ajami, Fouad (25 de octubre de 1981). "EN BÚSQUEDA DEL ISLAM" . The New York Times . Consultado el 24 de agosto de 2010 .
  10. ^ a b "Choca esos cinco con Fouad Ajami" . Forbes . 16 de junio de 2009 . Consultado el 24 de agosto de 2010 .
  11. ^ Ajami, Fouad. "Fouad Ajami sobre lo que salió mal en Irak" . NPR . Consultado el 24 de agosto de 2010 .
  12. ^ Ajami, Fouad (2020). Vientos cruzados: el camino de Arabia Saudita . Institución Hoover . ISBN 9780817911744.
  13. ^ Miller, Judith (29 de septiembre de 2002). "Nombrando a los malhechores" . New York Times . Consultado el 12 de julio de 2017 .
  14. ^ Ajami, Fouad (6 de enero de 2008). "El Choque" . The New York Times .
  15. ^ Ajami, Fouad. "El regalo del extranjero" . washingtonpost.com . Consultado el 24 de agosto de 2010 .
  16. ^ La Casa Blanca , Oficina del Secretario de Prensa , 26 de agosto de 2002. "Vicepresidente habla en la 103ª Convención Nacional de VFW. Comentarios del Vicepresidente a la 103ª Convención Nacional de Veteranos de Guerras Extranjeras" . Consultado el 21 de abril de 2006 .
  17. ^ Ajami, Fouad. "Irak y el futuro de los árabes" . Archivado desde el original el 27 de abril de 2006 . Consultado el 21 de abril de 2006 . Relaciones Exteriores enero / febrero de 2003.
  18. ^ Ajami, Fouad (2006). El regalo del extranjero: los estadounidenses, los árabes y los iraquíes en Irak . Prensa Libre., pag. xi
  19. ^ La Casa Blanca , Oficina del Secretario de Prensa , 27 de octubre de 2007. "Comentarios del Vicepresidente al Instituto de Washington para la política del Cercano Oriente - 21 de octubre de 2007" . Consultado el 9 de noviembre de 2007 .
  20. ^ "La ironía ahora es obvia: George W. Bush como una fuerza para la emancipación en tierras musulmanas, y Barack Hussein Obama como un mensajero de las viejas formas establecidas".
    "El señor Obama aún podría reconocer el impacto revolucionario de la diplomacia de su predecesor, pero hasta ahora ha optado por no hacerlo".
    "Por supuesto, Irak no fue su causa, sino un proyecto que ha requerido tanto esfuerzo y sacrificio de Estados Unidos, que ha sentado las bases de un estado binacional (árabe y kurdo) en el corazón mismo de un mundo árabe que, de otro modo, se entregaría a una política despótica". tradición, seguramente podría haber suscitado una o dos palabras de elogio ".
    "Obama les dice a los déspotas de Arabia que están a salvo" Por FOUAD AJAMI 28 de enero de 2009 The Wall Street Journal , página A15
  21. ^ Entrevista en The Journal Editorial Report , Fox News Channel, 5 de febrero de 2011.
  22. ^ Mozgovaya, Natasha (25 de febrero de 2011). "Los disturbios en Oriente Medio son un cambio en el que el mundo debería creer", dice el académico . Haaretz . Consultado el 25 de febrero de 2011 .
  23. ^ Ajami, Fouad (1 de junio de 2011) Robert Gates tiene razón sobre Irak , la nueva república
  24. ^ Ajami, Fouad (13 de junio de 2011). "Siria: donde la masacre es una tradición familiar" . El Wall Street Journal .
  25. ^ "Experto en Oriente Medio, colaborador de CNN Fouad Ajami muerto a los 68" . CNN .com. 22 de junio de 2014 . Consultado el 22 de junio de 2014 .
  26. ^ https://www.nytimes.com/2014/06/23/us/fouad-ajami-is-dead-at-68-expert-in-arab-history.html?_r=0
  27. ^ https://www.wsj.com/articles/fouad-ajami-great-american-1403564092
  28. ^ https://hub.jhu.edu/2014/06/23/fouad-ajami-obituary/
  29. ^ http://www.hoover.org/fellows/8881

Enlaces externos [ editar ]

  • Fouad Ajami en Johns Hopkins SAIS
  • Asociación para el Estudio de Oriente Medio y África (ASMEA)
  • Apariciones en C-SPAN
  • Fouad Ajami sobre Charlie Rose
  • Fouad Ajami en IMDb
  • Obras de o sobre Fouad Ajami en bibliotecas ( catálogo de WorldCat )
  • Irak y el futuro de los árabes , 2003
  • Fouad Ajami habla en el Consejo de Relaciones Exteriores el 11 de julio de 2006 sobre su libro, El regalo del extranjero: los estadounidenses, los árabes y los iraquíes en Irak.
  • Iraq in the Balance, artículo de opinión del WSJ de Ajami, 11 de abril de 2007
  • "A Cold-Blooded Foreign Policy" , editorial de Ajami, Wall Street Journal, 30 de diciembre de 2009
  • Fouad Ajami de la Universidad Johns Hopkins sobre Charlie Rose
  • Recordando a Fouad Ajami por Francis A. Boyle
  • Artículos de Ajami sobre Relaciones Exteriores