Franciscus Portus (latín; griego: Φραγκίσκος Πόρτος , italiano: Francesco Porto ) (1511-1581) fue un humanista y erudito clásico greco-italiano del Renacimiento.
Nacido en Creta el 22 de agosto de 1511, Portus quedó huérfano temprano. Estudió en su juventud con Arsenius Apostolius . [1] Se fue a estudiar a Italia gracias a la generosidad de un amigo de la familia. Estudió durante seis años en Padua y luego fue a Venecia , donde fue admitido en la escuela griega de la ciudad, donde pronto se convirtió en director ("ἀρχιδιδάάσκαλος καὶ πρωτοκαθηγητὴς τῶν Ἑλλήνων"). Durante la década de 1526 a 1535, cabe destacar también su importante actividad como copista de manuscritos griegos. [2] Sin embargo, era partidario del cristianismo reformado , [1] y ciertos comentarios burlones que hizo sobre las costumbres de la religión cristiana tradicional, como el ayuno y la veneración de imágenes, lo llevaron a abandonar Venecia.
En 1536, Portus obtuvo una cátedra de griego en Módena , aunque no estaba dispuesto a firmar la declaración de fe que se requería de los funcionarios públicos. En 1542 fue contratado por Renée de Francia , duquesa de Ferrara , como tutor de sus hijos, y ella también le confió la correspondencia secreta que mantenía con Juan Calvino . Fue admitido en la Accademia dei Filareti , fundada en Ferrara en 1554, y pronunció ante la duquesa un discurso en elogio de la lengua griega.
Después de la muerte del duque de Ferrara , Ercole II d'Este , en 1559, la duquesa regresó a Francia. Temeroso de la Inquisición debido a sus opiniones religiosas, Portus dejó Ferrara con su familia y pasó algún tiempo en la zona de Friuli antes de establecerse en Ginebra , convirtiéndose en ciudadano de Ginebra en 1562. En el mismo año, fue nombrado miembro de la Catedrático de Griego en la Universidad de Ginebra , que ocupó hasta su muerte. Uno de sus alumnos más importantes fue Isaac Casaubon , a quien recomendó para sucederlo.
Después de la masacre del día de San Bartolomé en 1572, mantuvo una polémica correspondencia con su excolega Pierre Charpentier , que se convirtió en el instrumento de la propaganda gubernamental francesa y justificó la masacre mediante la existencia de un pretendido complot contra la familia real. [3]
Portus corrigió y anotó los textos de muchos autores griegos antiguos, y tradujo muchos al latín, incluida la Retórica de Aristóteles , los tratados de Hermógenes de Tarso , Aphthonius y pseudo-Longinus (edición impresa por Jean Crespin en 1569), la Sintaxis de Apolonio Discolus , los himnos y cartas de Sinesio de Cirene y las Odas de Gregorio de Naciano .