La Iglesia Metodista Libre es una denominación cristiana metodista dentro del movimiento de santidad , con sede en los Estados Unidos . Es de naturaleza evangélica y es wesleyana-arminiana en teología. [3]
Iglesia Metodista Libre | |
---|---|
Clasificación | protestante |
Orientación | Santidad |
Gobierno | Episcopado modificado |
Asociaciones | Asociación de Santidad Cristiana ; Iglesias cristianas juntas ; Asociación Nacional de Evangélicos ; Consorcio Wesleyano de Santidad ; Consejo Metodista Mundial |
Región | En todo el mundo: dividido en 13 conferencias generales |
Fundador | Benjamin Titus Roberts |
Origen | 1860 Pekin, Nueva York |
Separado de | Iglesia Metodista Episcopal |
Separaciones | 1932 - Iglesia Metodista Libre Reformada [1] 1955 - Iglesia de Santidad Unida (ahora la Conexión de Iglesias Metodista Bíblica ) [2] 1963 - Iglesia Evangélica Wesleyana [2] |
Congregaciones | 856 en los Estados Unidos (tamaño promedio de congregación: 77) |
Miembros | 1.200.797 (68.356 en los Estados Unidos) |
Página web oficial | fmcusa.org |
La Iglesia Metodista Libre tiene 68.356 miembros en los Estados Unidos y 1.200.797 miembros en todo el mundo, según su sitio web oficial [4] en 82 países. La revista Light & Life es su publicación oficial. [5] El Centro de Ministerios Mundiales de la Iglesia Metodista Libre se encuentra en Indianápolis, Indiana .
Historia
La Iglesia Metodista Libre se organizó en Pekin, Nueva York , en 1860. [6] Los fundadores habían sido miembros de la Iglesia Metodista Episcopal, pero fueron excluidos de su membresía por defender con demasiada seriedad lo que veían como las doctrinas y usos del auténtico metodismo wesleyano. . Bajo el liderazgo del Rev. Benjamin Titus (BT) Roberts , un graduado de Wesleyan University y un predicador capaz y elocuente, el movimiento se extendió rápidamente. Se organizaron sociedades, se construyeron iglesias y se estableció la obra. [7]
En la sesión de 1910 de la Conferencia General de la Iglesia Metodista en Rochester, Nueva York, se hizo un reconocimiento completo del daño hecho a Roberts cincuenta años antes, y las credenciales que se le quitaron injustamente le fueron devueltas en una reunión pública a su hijo. Rev. Benson Roberts. [8]
Antes de la fundación de la iglesia, Roberts comenzó a publicar una revista mensual, The Earnest Christian . En 1868, se inició The Free Methodist (ahora Light & Life ). En 1886 se estableció una editorial para producir libros, publicaciones periódicas y el plan de estudios y la literatura de la escuela dominical. [9]
El nombre "metodista" se retuvo para la iglesia recién organizada porque los fundadores sintieron que sus desgracias (expulsión de la Iglesia Metodista Episcopal) les había llegado debido a su adherencia a las doctrinas y estándares del metodismo. La palabra "Libre" fue sugerida y adoptada porque la nueva iglesia estaba en contra de la esclavitud. A continuación, las bancas debían ser gratuitas para todos en lugar de venderse o alquilarse (como era común), a fin de brindar pleno acceso a los pobres. La nueva iglesia esperaba la libertad de culto en el Espíritu Santo, en lugar de una formalidad sofocante. [10] Un cuarto principio era la "libertad" de sociedades secretas y obligadas por juramentos (en particular, la Logia Masónica), a fin de tener plena lealtad a Cristo. El quinto fue la "libertad" del abuso de la autoridad eclesiástica (debido a la acción del obispo al permitir la expulsión de 120 clérigos y laicos). Finalmente, estaba la "libertad" para experimentar la transformación en la santificación a través del Espíritu Santo debido a la consagración personal y la fe versus simplemente la "gestión del pecado" o el crecimiento gradual después de la justificación.
Los Conservadores de Santidad dentro de la Iglesia Metodista Libre se fueron para formar la Iglesia Metodista Libre Reformada en 1932, la Iglesia de Santidad Unida en 1966 (que a su vez se unió a la Conexión de Iglesias Metodistas Bíblicas en 1994) y también la Iglesia Evangélica Wesleyana en 1963. [1] [ 2] [11]
Las oficinas centrales de los Metodistas Libres estaban ubicadas en Winona Lake, Indiana , hasta 1990 cuando la denominación trasladó su sede a Indianápolis. [12]
Estadísticas
La iglesia tiene alrededor de 77,000 miembros en los Estados Unidos en 2015.[actualizar]. [13] En todo el mundo, su membresía es de más de 1.000.000 [14] con grandes segmentos de miembros en África Central Oriental ( Ruanda , Burundi , República Democrática del Congo ) e India. [15]
Creencias y practicas
En doctrina, las creencias de los Metodistas Libres son las creencias estándar del protestantismo wesleyano-arminiano, con un énfasis distintivo en la enseñanza de la entera santificación como lo sostiene John Wesley , a quien la Iglesia Metodista Libre tiene sus orígenes. [dieciséis]
La Iglesia Metodista Libre, junto con la Iglesia Metodista Unida , comparte una herencia común vinculada al avivamiento metodista en Inglaterra durante el siglo XVIII. La propia Iglesia Metodista Libre surgió dentro del contexto del movimiento de santidad dentro del Metodismo del siglo XIX. [17]
Mientras que algunos clérigos de la Iglesia Metodista Libre usan la túnica del púlpito , otros no usan vestimentas de ningún tipo durante el culto. [ cita requerida ]
El primer superintendente general, BT Roberts, estaba a favor de la ordenación de mujeres, pero nunca lo vio en vida. Por su propia convicción, escribió Ordaining Women: Biblical and Historical Insights . El impacto de sus escritos finalmente prevaleció en la iglesia. La Iglesia Metodista Libre afirmó la ordenación de mujeres en 1911. [18] En junio de 2008, las mujeres representaban el 11% del clero ordenado (216 de 2,011) y el 26% de los candidatos al ministerio. [17]
Los metodistas libres reconocen y otorgan licencias a personas no ordenadas para ministerios particulares. Exigen una representación laica en números iguales a los del clero en los consejos de la iglesia. [19]
Como reacción a los músicos pagados en la Iglesia Metodista Episcopal , los primeros Metodistas Libres disfrutaban de himnos congregacionales a capella durante el culto. Sin embargo, la Conferencia General de 1943 votó para permitir que cada Conferencia votara sobre si sus iglesias podrían tener música instrumental o no. [20] Como resultado, los pianos y los órganos se volvieron comunes en la mayoría de las conferencias. Actualmente, muchas iglesias tienen equipos de adoración compuestos por vocalistas, tambores, teclados, guitarras y otros instrumentos.
Organización
El máximo órgano de gobierno de la Iglesia Metodista Libre es la Conferencia Mundial, [21] que está compuesta por representantes, tanto laicos como clérigos, de todos los países con una Conferencia General Metodista Libre. A medida que la iglesia en cada país se desarrolla, su estatus progresa desde el Distrito de la Misión hasta la Conferencia Anual y la Conferencia General. Actualmente hay 13 Conferencias Generales en el mundo, que están vinculadas a través de los artículos de religión y constitución común de los dos primeros capítulos del Libro de Disciplina, la Conferencia Mundial y el Concilio de Obispos. [22] La rama estadounidense de la Iglesia Metodista Libre está dirigida actualmente por tres obispos: el obispo Matthew Whitehead, la obispo Linda Adams y el obispo Keith Cowart. Los tres fueron elegidos en 2019.
Misiones mundiales
International Child Care Ministries (ICCM), una iniciativa de apadrinamiento infantil, sirve a más de 21.000 niños en 29 países de todo el mundo. A través de la educación, las comidas y la atención médica, los niños necesitados tienen la oportunidad de tener una vida mejor. Cada niño apadrinado está conectado a una congregación o ministerio Metodista Libre a nivel local.
Empoderamiento Sostenible a través del Desarrollo Económico (SEED), un ministerio de microempresas y medios de vida de Misiones Mundiales Metodistas Libres, facilita negocios autosostenibles, capacitación en habilidades comerciales y discipulado cristiano. Centrado en los miembros económicamente vulnerables de la familia mundial de los Metodistas Libres, proporciona un mercado internacional para los productos producidos por artesanos de los Metodistas Libres.
Volunteers in Service Abroad (VISA) conecta a voluntarios de la Iglesia Metodista Libre en los EE. UU. Y el Reino Unido con Misiones Mundiales Metodistas Libres para el ministerio práctico a nivel internacional.
La iglesia actualmente tiene ministerio en 82 países alrededor del mundo. [23] Estos incluyen:
África | Asia | Europa | América Latina | Oriente Medio | América del norte |
---|---|---|---|---|---|
|
|
|
|
|
|
Educación más alta
BT Roberts comenzó lo que ahora es Roberts Wesleyan College en 1866. Spring Arbor College siguió en 1873 (renombrada Spring Arbor University en 2001), Seattle Pacific University en 1891 y Greenville College (renombrada Greenville University en 2017) en 1892. Central College comenzó en 1914, una continuación del Seminario de Orleans comenzó en 1884. Los Angeles Pacific College existió desde 1903 hasta 1965. [9]
Las siguientes instituciones educativas son parte de la Asociación de Instituciones Educativas Metodistas Libres. Las escuelas no son propiedad de la denominación pero cumplen con una serie de requisitos para mantener esta relación.
- Colegio cristiano central , McPherson, KS
- Universidad de Greenville , Greenville, IL
- Roberts Wesleyan College , Chile, Nueva York
- Universidad de Spring Arbor , Spring Arbor, MI
- Universidad de Seattle Pacific , Seattle, WA
Además, la Iglesia Metodista Libre es una de las varias denominaciones que apoyan a la Universidad Azusa Pacific ( Azusa, CA ). Wessington Springs College es una antigua institución ahora cerrada que se encontraba en Dakota del Sur . A nivel internacional, está Osaka Christian College de la Iglesia Metodista Libre Japonesa, Hope Africa University, [24] una escuela recientemente fundada en Bujumbura, Burundi , Haití Providence University y la Faculdade de Teologia Metodista Livre , São Paulo, Brasil.
A través de la Fundación Seminario John Wesley (JWSF), los estudiantes graduados que se están preparando para el ministerio de tiempo completo en la Iglesia Metodista Libre reciben una subvención o préstamo en las siguientes escuelas afiliadas: [25]
- Seminario Teológico de Asbury - campus de Wilmore, KY y Orlando, FL
- Escuela de Graduados en Teología de la Universidad Azusa Pacific, Azusa, CA
- Seminario Evangélico George Fox , Portland, OR
- Seminario del Noreste de Roberts Wesleyan College, Rochester, NY
- Seminario de Seattle Pacific , Seattle, WA [26]
- Seminario Bíblico Wesley , Jackson, MS
Publicación
Al igual que John Wesley antes que él, BT Roberts reconoció la responsabilidad del cristiano en la publicación.
Antes de la fundación de la iglesia en 1860, BT Roberts comenzó a publicar una revista mensual, The Earnest Christian . En 1868 comenzó The Free Methodist (ahora Light & Life Magazine). En 1886 se estableció una editorial para producir libros, publicaciones periódicas y currículo y literatura de la escuela dominical. [9]
Principios
Los primeros líderes, TB Arnold y BT Roberts financiaron de forma privada y produjeron varias publicaciones.
La institución de publicación oficial fue establecida por la iglesia en la Conferencia General de 1886. La iglesia compró el negocio editorial construido por el Rev. TB Arnold por $ 8,000. Arnold fue nombrado primer editor y BT Roberts fue elegido editor de The Free Methodist . La Free Methodist Publishing House es reconocida bajo su nombre comercial Light and Life Press.
Crecimiento y desarrollo
La Free Methodist Publishing House operaba en tres ubicaciones en Chicago, Illinois. En febrero de 1935, se trasladó junto con la Sede Metodista Libre a Winona Lake, Indiana.
Durante su historia, la Free Methodist Publishing House construyó una planta y acumuló propiedades por valor de varios cientos de miles de dólares. También contribuyó con miles de dólares de sus ganancias a otras actividades de la iglesia. [27]
A lo largo de los años, a medida que se expandía el ministerio de la Iglesia Metodista Libre, varios departamentos de la iglesia en general se mudaron gradualmente a alojamientos de la Casa de Publicaciones Metodista Libre. Esto se proporcionó a un costo enorme y sin la inversión de ningún capital por parte de la iglesia en general.
En 1960, la junta de la Free Methodist Publishing House emitió una escritura a favor de la iglesia en general, mediante la cual la iglesia se convirtió en propietaria de la antigua propiedad, más casi ocho acres de tierra. Por esto, la iglesia en general no pagó nada, pero acordó hacer pagos de $ 5,000 por año durante un período de diez años a la Free Methodist Publishing House.
Publicaciones de audio
En 1944, la Iglesia Metodista Libre comenzó un programa de radio semanal llamado La hora de la radio de luz y vida que incluía himnos, sermones, oración y lectura de las Escrituras. El programa duró hasta 1980 y contó con varios presentadores diferentes a lo largo de los años, incluidos el Dr. Leroy Lowell, Myron F. Boyd y Robert Andrews. [28]
En 2016, Josh Avery comenzó The FMC Radio Show, que fue un sucesor espiritual de The Light and Life Radio Hour, pero encarnaba un enfoque muy diferente. En un formato de podcast, el programa está subtitulado "su fuente oficialmente no oficial para todo lo relacionado con Free Methodist". En lugar de adoración y sermón, el programa significa actuar como un factor de unión en la Iglesia Metodista Libre al informar a los oyentes sobre las diferentes cosas que están sucediendo en la denominación. [29]
Ministerio
El comentario de Arnold se publicó entre 1894 y 1980. A fines de la década de 1950 y principios de la de 1960, la iglesia fue pionera en materiales escolares de la iglesia totalmente calificados. En 1960, la Serie Bíblica de Aldersgate se desarrolló como el único plan de estudios inductivo de su tiempo. [30]
Un área de impresión totalmente equipada que constaba de tipografías, offset, cortadores, carpetas, encuadernación, linotipos, etc. contribuyó a que la iglesia fuera independiente de las imprentas comerciales para la producción de sus necesidades de impresión en ese momento.
Actuando por recomendación de su comité ejecutivo, la junta votó en 1988 para eliminar gradualmente las operaciones de impresión. [31] Esta decisión y la decisión de la Conferencia General de 1989 de trasladar la Prensa y la Sede de Winona Lake a Indianápolis en 1990 cambiaron el enfoque de la Prensa. Donde antes la prensa producía y publicaba el plan de estudios de la escuela dominical, esta empresa ahora se lleva a cabo en cooperación con otras denominaciones de santidad.
A partir de 2008, Wesleyan Publishing House, rama editorial de Wesleyan Church, comenzó a atender las necesidades de distribución y servicio al cliente de Light and Life Press.
Estado de la misión
Light & Life Communications [LLCOMM] , el objetivo de publicación oficial de la Iglesia Metodista Libre, es una corporación sin fines de lucro que existe para servir en asociación con su organismo matriz, la Iglesia Metodista Libre. Su propósito principal es publicar y distribuir materiales que permitan a la iglesia cumplir con su misión declarada. Light & Life Communications también ofrece sus servicios y materiales a todos los que buscan dar a conocer a Cristo. [32]
Publicaciones
Free Methodist Communications es la división de publicaciones de la Iglesia Metodista Libre. Las publicaciones también se pueden imprimir o distribuir bajo el nombre Light & Life Communications.
Light + Life Magazine es la revista oficial de la Iglesia Metodista Libre - EE. UU. Y también está disponible en línea. Cada número también se traduce al español y se publica simultáneamente como Revista Luz y Vida . Jeff Finley es el editor ejecutivo de la revista.
Free Methodist World Mission People es una revista trimestral sobre misiones mundiales que se ofrece de forma gratuita a pedido. [33]
Free Methodist Conversations es un recurso en línea para discutir valores y temas importantes.
Referencias
- ↑ a b Jones, Charles Edwin (1974). Una guía para el estudio del movimiento de santidad . Prensa espantapájaros. ISBN 9780810807037.
- ^ a b c "Movimiento Glenn Griffith" . Enciclopedia de Melton de las religiones americanas. 2009 . Consultado el 11 de julio de 2018 .
- ^ 2003 Libro de disciplina (PDF) . Iglesia Metodista Libre. 2003. p. 9.
- ^ Sitio web oficial gratuito de la Iglesia Metodista
- ^ Revista Light & Life [LLM]
- ^ George Thomas Kurian, Mark A. Lamport, Enciclopedia del cristianismo en los Estados Unidos, volumen 5 , Rowman & Littlefield, EE. UU., 2016, p. 916
- ^ Melton, J. Gordon (1996). Enciclopedia de religiones americanas (Quinta ed.). Detroit. ISBN 0810377144. OCLC 35250496 .
- ^ Editorial, Metodista libre , mayo de 1941.
- ^ a b c Revista Light & Life , julio de 1995.
- ^ Una breve historia de nuestra iglesia , CL Howland, Winona Lake, IN.
- ^ Kostlevy, William (2010). La A a la Z del Movimiento de Santidad . Rowman y Littlefield. pag. 19. ISBN 9780810875913.
- ^ Centro histórico de Marston
- ^ Ron Rhodes, La guía completa de las denominaciones cristianas: comprensión de la historia, las creencias y las diferencias , Harvest House Publishers, EE. UU., 2015, p.
- ^ La membresía metodista gratuita pasa de 1 millón . 23 de octubre de 2012. Blog de FM USA.
- ^ Anuario 2016
- ^ "¿Quiénes son los metodistas libres?" . Iglesia Metodista Libre . Consultado el 28 de mayo de 2009 .
- ^ a b Iglesia Metodista Libre de América del Norte
- ^ La pastora: ¿Hay lugar para ella en el pastor?
- ^ 2007 Libro de disciplina , Iglesia Metodista Libre de América del Norte
- ^ "Metodistas libres para tener música de la iglesia. The Daily Times Beaver y Rochester (NY), 19 de junio de 1943, p. 2" . Consultado el 30 de diciembre de 2011 .
- ^ Conferencia mundial
- ^ membresía Archivado 2011-07-26 en la Wayback Machine.
- ^ Misiones mundiales metodistas libres.
- ^ Universidad Hope Africa
- ^ "El pastor como administrador" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 19 de julio de 2011 . Consultado el 10 de septiembre de 2010 .
- ^ http://fmcusa.org/leadership/grants/
- ^ BH Gaddis, editor, 1933-1954
- ^ "Transmisiones de horas de luz y vida" . Centro histórico de Marston Memorial . 2013-08-14 . Consultado el 26 de febrero de 2020 .
- ^ Desarrollo, PodBean. "El programa de radio FMC - su fuente oficial no oficial para todas las cosas metodista libre" . fmcradio.podbean.com . Consultado el 26 de febrero de 2020 .
- ^ Instantáneas , Donald E. Demaray, 1985, 229-230
- ^ Revista Light & Life, enero de 1989
- ↑ Light & Life Communications, 1993
- ^ "Gente de la misión mundial" . Archivado desde el original el 16 de octubre de 2007 . Consultado el 6 de octubre de 2007 .
enlaces externos
- Sitio oficial
- Misiones Mundiales Metodistas Libres
- Ministerios internacionales de cuidado infantil