En el folclore alemán , la figura del Freischütz es un tirador que, por contrato con el diablo , ha obtenido una determinada cantidad de balas destinadas a impactar sin falta cualquier objeto que desee. Como suele decirse la leyenda, seis de las balas mágicas (en alemán: Freikugeln ) están, pues, subordinadas a la voluntad del tirador, pero la séptima está a disposición absoluta del mismísimo diablo.
Freischütz de Apel
Las historias sobre Freischütz fueron especialmente comunes en Alemania durante los siglos XIV, XV y XVI. [1] Pero el cuento se difundió ampliamente en 1811 cuando Johann August Apel lo incluyó como el primer cuento en el primer volumen del Gespensterbuch o Libro de los fantasmas . Thomas de Quincey tradujo el cuento de Apel al inglés en 1823 como El tirador fatal . [2]
La ópera de Weber
El cuento de Apel formó el tema de la ópera Der Freischütz (1821) de Weber, cuyo libreto fue escrito por Johann Friedrich Kind , quien había sugerido la historia de Apel como un tema excelente para el compositor.
ETA Hoffmann
ETA Hoffmann 's The affianced Spectre (1847) es otra variante. [3] En esta historia, después de que la séptima bala dispara a la amante de Wilhelm, Catherine, en lugar del juego al que apuntaba Wilhelm, el diablo triunfa ante la miseria de Wilhelm. Wilhelm se casa con otra mujer al final del año, a pesar de haber hecho un juramento en la tumba de Catherine de permanecer soltero por el resto de su vida. Wilhelm, lleno de dolor, realiza una excursión solitaria al bosque. Mientras cabalga, escucha al cazador salvaje, su manada y los lobos que lo persiguen. Un rayo arroja a Wilhelm del caballo. Una voz misteriosa ordena a Wilhelm que lo siga y lo lleva a una caverna, donde Wilhelm ve muchos esqueletos, uno de los cuales es el de Catherine; el esqueleto baila con Wilhelm. Otros esqueletos se unen al baile hasta el amanecer. A la mañana siguiente, Wilhelm y su caballo son encontrados muertos y roídos por los lobos.
Versión eslovena
También se conocen cuentos similares de la mitología eslava , [4] donde el tirador, llamado Lampert, a veces se llama čarostrelec . [5]
Referencias
- dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Freischütz ". Encyclopædia Britannica . 11 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 95–86. Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de
- ^ Elizabeth Knowles The Oxford Dictionary of Phrase and Fable - 2006 "El folclore alemán incluye una serie de historias en las que las balas mágicas de precisión sobrenatural juegan un papel destacado. La más conocida es la leyenda de un tirador o 'francotirador' que hace un pacto con los poderes del mal para obtener balas que ... "
- ^ Mascarada gótica de Patrick Bridgwater De Quincey , 2004, p. 55: "El tirador fatal no es un cuento gótico como tal, sino una reelaboración de la leyenda popular que subyace a la ópera de Weber ... Las balas mágicas, las pistolas mágicas y la idea de que no se puede disparar al diablo son motivos populares del folclore , pero hay más ... "
- ^ "El Daguerrotipo" . JM Whittemore. 14 de abril de 1847 - a través de Google Books.
- ↑ Fran Kocbek 1863-1930, Jakob Kelemina 1882-1957 Copeland, FS (1934). "Lamprea, el brujo tirador". La Revista de Europa del Este y Eslava . 13 (37): 20-26. JSTOR 4202953 .
- ^ Šmitek, Zmago (1998). "Kresnik: un intento de reconstrucción mitológica" (PDF) . Studia Mythologica Slavica I : 108.
enlaces externos
- na [George Henry Borrow] (1825). "Der Freischütz, o las bolas mágicas". Cuentos de lo salvaje y maravilloso . Londres:. Hurst, Robinson y Co. pp 128 -166.