La " fusión de horizontes " (en alemán : Horizontverschmelzung ) es un concepto dialéctico que resulta del rechazo de dos alternativas: el objetivismo , según el cual la objetivación del otro se basa en el olvido de uno mismo; y conocimiento absoluto , según el cual la historia universal puede articularse en un horizonte único. Por tanto, sostiene que no existimos en horizontes cerrados, ni dentro de un horizonte único.
Las personas provienen de diferentes orígenes y no es posible alejarse por completo de los antecedentes, la historia, la cultura, el género, el idioma, la educación, etc., a un sistema completamente diferente de actitudes, creencias y formas de pensar. [1] Las personas pueden estar buscando una manera de participar en la comprensión de una conversación o diálogo sobre diferentes culturas y el hablante interpreta textos o historias basándose en su experiencia pasada y prejuicios. Por lo tanto, "la reflexión hermenéutica y la determinación de la propia interpretación de la vida presente exige el despliegue de la propia conciencia 'histórica efectiva'". [2] Durante el discurso, se produce una fusión de "horizontes" entre el hablante y los oyentes.
Horizontes para fusionar
Gadamer define un horizonte de la siguiente manera:
Todo presente finito tiene sus limitaciones. Definimos el concepto de "situación" diciendo que representa un punto de vista que limita la posibilidad de visión. Por tanto, esencial para el concepto de situación es el concepto de " horizonte ". El horizonte es el rango de visión que incluye todo lo que se puede ver desde un punto de vista particular. ... Una persona que no tiene horizonte es un hombre que no ve lo suficientemente lejos y, por lo tanto, sobrevalora lo que está más cerca de él. Por otro lado, "tener un horizonte" significa no limitarse a lo cercano, sino poder ver más allá. ... [Trabajar] la situación hermenéutica significa adquirir el horizonte de indagación adecuado para las preguntas evocadas por el encuentro con la tradición. [3]
Ver también
Referencias
- ^ Enciclopedia de Filosofía de Stanford, Hans-George Gadamer, Sect. 3.2: El acontecer de la tradición
- ↑ Herda (1999: 63)
- ^ Gadamer, Hans-Georg (2013). Verdad y método . Traducido por Weinsheimer, Joel; Marshall, Donald G. (2ª ed. Revisada). Londres y Nueva York: Bloomsbury Academic. ISBN 978-1-7809-3624-6.