Gather Together in My Name (1974) es una memoria de la escritora y poeta estadounidense Maya Angelou . Es el segundo libro de la serie de siete autobiografías de Angelou. El libro comienza inmediatamente después de los eventos descritos en Sé por qué canta el pájaro enjaulado , y sigue a Angelou, llamada Rita, desde los 17 a los 19 años. Escrito tres años después de Caged Bird , el libro "describe el deslizamiento de una madre soltera por la red social escalera hacia la pobreza y el crimen ". [1] El título del libro está tomado de la Biblia, pero también transmite cómo una mujer negra vivió en la sociedad estadounidense dominada por blancos después de la Segunda Guerra Mundial.
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Autor | Maya Angelou |
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País | Estados Unidos |
Idioma | inglés |
Género | Autobiografía |
Publicado | 1974 ( Random House ), 1a edición |
Tipo de medio | Imprimir (tapa dura y rústica) |
Paginas | 214 pp (Tapa dura 1a edición) |
ISBN | 0-394-48692-7 (tapa dura 1a edición) ناغخن 6 عقط |
OCLC | 797780 |
Decimal Dewey | 917.3 / 06/96073 B |
Clase LC | PS3551.N464 Z464 1974 |
Precedido por | Sé por qué canta el pájaro enjaulado |
Seguido por | Cantando y balanceándose y poniéndose feliz como la Navidad |
Angelou amplía muchos temas que comenzó a discutir en su primera autobiografía, incluida la maternidad y la familia, el racismo, la identidad, la educación y la alfabetización. Rita se acerca a su madre en este libro y atraviesa una variedad de trabajos y relaciones mientras intenta mantener a su hijo pequeño y encontrar su lugar en el mundo. Angelou continúa discutiendo el racismo en Gather Together , pero pasa de hablar en nombre de todas las mujeres negras a describir cómo una joven lo manejó. El libro exhibe el narcisismo de los jóvenes, pero describe cómo Rita descubre su identidad. Como muchas de las autobiografías de Angelou, Gather Together se preocupa por la autoeducación continua de Angelou.
Gather Together no fue tan aclamado por la crítica como la primera autobiografía de Angelou, pero recibió críticas en su mayoría positivas y fue reconocido por estar mejor escrito que su predecesor. La estructura del libro, que consta de una serie de episodios vinculados por tema y contenido, es paralela al caos de la adolescencia, que algunos críticos consideran que lo convierte en una secuela insatisfactoria de Caged Bird . Los muchos movimientos físicos de Rita a lo largo del libro, que afectan la organización y la calidad del libro, han provocado que al menos un crítico lo llame narrativa de viaje .
Fondo
![African American woman in her fifties, wearing a dark coat, standing at a podium reading to a crowd gathered behind her.](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Angelou_at_Clinton_inauguration.jpg/440px-Angelou_at_Clinton_inauguration.jpg)
Gather Together in My Name , publicado en 1974, es el segundo libro de Maya Angelou en su serie de siete autobiografías. Escrito tres años después de su primera autobiografía, Sé por qué canta el pájaro enjaulado , [2] el libro "describe el deslizamiento de una madre soltera por la escalera social hacia la pobreza y el crimen". [1] En 1971, Angelou publicó su primer volumen de poesía, Just Give Me a Cool Drink of Water 'fore I Diiie (1971), que se convirtió en un éxito de ventas y fue nominada para un premio Pulitzer . [3] Fue una práctica temprana de Angelou alternar un volumen en prosa con un volumen de poesía. [4] En 1993, Angelou recitó su poema " On the Pulse of Morning " en la toma de posesión del presidente Bill Clinton , convirtiéndose en la primera poeta en hacer una recitación inaugural desde Robert Frost en la toma de posesión de John F. Kennedy en 1961. [5] A través de Al escribir esta autobiografía y las historias de su vida en todos sus libros, Angelou se hizo reconocida y muy respetada como portavoz de los negros y las mujeres. [6] Según la académica Joanne Braxton , la convirtió "sin duda alguna ... en la autobiógrafa negra más visible de Estados Unidos". [7]
Título
El título de Gather Together está inspirado en Mateo 18: 19-20: "De nuevo os digo que si dos de vosotros en la tierra se ponen de acuerdo sobre cualquier cosa que pidan, les será hecho por mi Padre que está en el cielo. Porque donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos "( Versión King James ). Si bien Angelou reconoció el origen bíblico del título, también afirmó que el título contrarrestaba la tendencia de muchos adultos a mentirles a sus hijos sobre su pasado. [8] La erudita Sondra O'Neale afirma que el título es "un mandato del Nuevo Testamento para que el alma viajera ore y comulgue mientras espera pacientemente la liberación". [9]
El crítico Hilton Als cree que el título de este libro puede tener un significado adicional. Un tema predominante en Gather Together es cómo una mujer negra pudo sobrevivir en el contexto más amplio de la América de posguerra, pero también habla por todas las mujeres negras y cómo llegaron a sobrevivir en una sociedad dominada por blancos. [10] El crítico Selwyn R. Cudjoe está de acuerdo: "Los incidentes en el libro aparecen simplemente reunidos en nombre de Maya Angelou". [11]
Resumen de la trama
El libro se abre en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial. Angelou, todavía conocida como "Marguerite" o "Rita", acaba de dar a luz a su hijo Clyde y vive con su madre y su padrastro en San Francisco. El libro sigue a Marguerite desde los 17 hasta los 19 años, a través de una serie de relaciones, ocupaciones y ciudades mientras intenta criar a su hijo y encontrar su lugar en el mundo. Continúa explorando los temas del aislamiento y la soledad de Angelou que comenzó en su primer volumen, y las formas en que supera el racismo, el sexismo y su continua victimización.
Rita va de trabajo en trabajo y de relación en relación, con la esperanza de que "mi príncipe azul iba a aparecer de la nada". "Mis fantasías eran un poco diferentes a las de cualquier otra chica de mi edad", escribió Angelou. "Él vendría. Él vendría. Simplemente entra en mi vida, mírame y enamorarte eternamente ... Esperaba un esposo que me amara etérea, espiritualmente y en raras (pero hermosas) ocasiones, físicamente". [12]
Algunos eventos importantes ocurren a lo largo del libro mientras Rita trata de cuidarse a sí misma y a su hijo. En San Diego , Rita se convierte en gerente ausente de dos prostitutas lesbianas. Cuando la amenazan con encarcelarla y perder a su hijo por sus actividades ilegales, ella y Clyde escapan a la casa de su abuela en Stamps, Arkansas . Su abuela los envía a San Francisco por su seguridad y protección después de castigar físicamente a Rita por enfrentarse a dos mujeres blancas en una tienda departamental. Este evento demuestra sus diferentes e irreconciliables actitudes sobre la raza, en paralelo con los eventos del primer libro de Angelou. De regreso con su madre en San Francisco, Rita intenta alistarse en el ejército, solo para ser rechazada durante el apogeo del Red Scare porque había asistido a la California Labor School cuando era una adolescente.
Otro evento destacado descrito en el libro fue, a pesar de "la audición más extraña", [13] su breve período bailando y estudiando danza con su pareja, RL Poole, quien se convirtió en su amante hasta que se reunió con su pareja anterior, poniendo fin a la de Rita. carrera en el mundo del espectáculo por el momento.
Un punto de inflexión en el libro ocurre cuando Rita se enamora de un jugador llamado LD Tolbrook, quien seduce a Rita y la introduce en la prostitución. La hospitalización de su madre y la muerte de la esposa de su hermano Bailey llevan a Rita a la casa de su madre. Deja a su hijo pequeño con un cuidador, Big Mary, pero cuando regresa por él, descubre que Big Mary había desaparecido con Clyde. Ella trata de obtener ayuda de Tolbrook, quien la pone en su lugar cuando lo encuentra en su casa y le pide que la ayude a encontrar a su hijo. Finalmente se da cuenta de que él se había estado aprovechando de ella, pero puede rastrear a Big Mary y Clyde hasta Bakersfield, California , y tiene un emotivo reencuentro con su hijo. Ella escribe: "En el corral arado cerca de Bakersfield, comencé a comprender la singularidad de la persona. Él tenía tres años y yo diecinueve, y nunca más volvería a pensar en él como un hermoso apéndice de mí misma". [14]
El final del libro encuentra a Rita derrotada por la vida: "Por primera vez me senté indefenso a esperar el próximo asalto de la vida". [15] El libro termina con un encuentro con un drogadicto que se preocupó lo suficiente por ella como para mostrarle los efectos de su adicción a las drogas, lo que la impulsa a rechazar la adicción a las drogas y hacer algo con su vida para ella y su hijo.
Temas
Maternidad y familia
A partir de Gather Together , los problemas de la maternidad y la familia son temas importantes a lo largo de las autobiografías de Angelou. [6] El libro describe el cambio y la importancia de la relación de Rita con su propia madre, la mujer que la había abandonado a ella y a su hermano cuando eran niños, demostrado por el regreso de Rita a su madre al final del libro ", después de que se da cuenta de cómo cerca del borde ha llegado, como mujer y como madre ". [16] Vivian Baxter se preocupa por el hijo pequeño de Rita mientras Rita intenta ganarse la vida. La crítica Mary Jane Lupton afirma que "uno tiene un fuerte sentido a lo largo de Gather Together de la dependencia [de Rita] de su madre". [17] El crítico Lyman B. Hagen comenta que la relación de Angelou con su madre se vuelve más importante en Gather Together , y que Vivian es ahora más influyente en el desarrollo de las actitudes de Angelou. [18] Lupton llama al secuestro de Clyde una "secuencia poderosa de pérdida de la madre" [19] y lo relaciona con el secuestro del hijo de Clyde en la década de 1980. [20] [21] Angelou ha comparado la producción de este libro con dar a luz, una metáfora adecuada dado el nacimiento de su hijo al final de Caged Bird . Como muchos autores, Angelou ve el proceso de escritura creativa y sus resultados como sus hijos. [2]
Raza y racismo
El objetivo de Angelou, comenzando con su primera autobiografía, era "decir la verdad sobre la vida de las mujeres negras", [10] pero su objetivo evolucionó, en sus últimos volúmenes, para documentar los altibajos de su propia vida. Las autobiografías de Angelou tienen la misma estructura: brindan una descripción histórica de los lugares en los que vivía en ese momento, cómo se las arregló en el contexto de una sociedad blanca más grande y las formas en que su historia se desarrolló dentro de ese contexto. La crítica Selwyn Cudjoe declaró que en Gather Together , Angelou todavía está preocupada por las preguntas de lo que significa ser una mujer negra en los Estados Unidos, pero se enfoca en sí misma en un cierto punto de la historia, en los años inmediatamente posteriores a la Segunda Guerra Mundial. El libro comienza con un prólogo que describe la confusión y la desilusión de la comunidad afroamericana durante ese tiempo, que coincidía con la naturaleza alienada y fragmentada de la vida del personaje principal. Según McPherson, a los afroamericanos se les prometió un nuevo orden racial que no se materializó. [22]
A mitad de Gather Together , ocurre un incidente que demuestra las diferentes formas en que Rita y su abuela manejan el racismo. Rita, cuando es insultada por un empleado blanco durante una visita a Stamps, reacciona con desafío, pero cuando mamá se entera de la confrontación, abofetea a Rita y la envía de regreso a California. Rita siente que su personalidad está siendo violada, pero la mamá práctica sabe que el comportamiento de su nieta fue peligroso. La abuela de Rita ya no es una influencia importante en su vida y Angelou demuestra que tuvo que seguir adelante en la lucha contra el racismo. [23]
Las autobiografías de Angelou, incluido este volumen, se han utilizado en enfoques narrativos y multiculturales en la formación del profesorado . La Dra. Jocelyn A. Glazier, profesora de la Universidad George Washington , ha utilizado Caged Bird y Gather Together para capacitar a los maestros sobre cómo debatir sobre la raza en sus aulas. Según Glazier, el uso que Angelou hace de la subestimación, la auto-burla, el humor y la ironía, los lectores de Gather Together y el resto de las autobiografías de Angelou hacen que los lectores se pregunten qué dejó fuera y no estén seguros de cómo responder a los eventos que describe Angelou. Las descripciones de Angelou de sus experiencias de racismo obligan a los lectores blancos a explorar sus sentimientos sobre la raza y su estatus privilegiado. Glazier descubrió que aunque los críticos se han centrado en dónde encaja Angelou dentro del género de la autobiografía afroamericana y en sus técnicas literarias , los lectores reaccionan a su narración con "sorpresa, particularmente cuando [ellos] ingresan al texto con ciertas expectativas sobre el género de la autobiografía". . [24]
Identidad
Gather Together conserva la frescura de Caged Bird, pero tiene una timidez ausente en el primer volumen. El autor Hilton Als afirma que Angelou "reemplaza el lenguaje de la historia social por el lenguaje de la terapia". [10] El libro exhibe el narcisismo y la participación propia de los adultos jóvenes. Es Rita quien es el centro de atención, y todos los demás personajes son secundarios, ya menudo se les presenta "con la hábil superficialidad de una descripción del escenario" [10], quienes pagan el precio por la participación de Rita en sí misma. Gran parte de la escritura de Angelou en este volumen, como afirma Als, es "reactiva, no reflexiva". [10] Angelou elige demostrar el narcisismo de Rita en Gather Together abandonando las formas convencionales de autobiografía, que tiene un principio, un desarrollo y un final. Por ejemplo, no hay una experiencia central en su segundo volumen, como la hay en Caged Bird con el relato de Angelou sobre su violación a la edad de ocho años. Lupton cree que esta experiencia central se reubica "en algún lugar luminoso en un volumen aún por estar". [25]
Gather Together , como gran parte de la literatura afroamericana, describe la búsqueda de Rita de autodescubrimiento, identidad y dignidad en el difícil entorno del racismo, y cómo ella, como otros afroamericanos, pudo superarlo. [26] La búsqueda de Rita se expresa tanto exteriormente, a través de sus necesidades materiales, como interiormente, a través del amor y las relaciones familiares. En Caged Bird , a pesar del trauma y el rechazo de los padres, el mundo de Rita es relativamente seguro, pero la joven adolescente de Gather Together experimenta la disolución de sus relaciones muchas veces. La soledad que la sobreviene es "una soledad que se convierte, a veces, en suicida y contribuye a su yo libre". [27] Rita no está segura de quién es o en qué se convertiría, por lo que intenta varios roles de una manera inquieta y frustrada, como suelen hacer los adolescentes durante este período de sus vidas. Su experimentación fue parte de su autoeducación que la llevaría con éxito a la madurez y la edad adulta. [28] Lupton está de acuerdo, afirmando que Rita sobrevivió mediante prueba y error mientras se definía a sí misma como una mujer negra. [29] Angelou reconoce que los errores que describe son parte de "las torpezas de la juventud y ser perdonada como tal", [30] pero la joven Rita insiste en que asuma la responsabilidad de sí misma y de su hijo. [31]
La erudita feminista Maria Lauret afirma que la formación de la identidad cultural femenina está entretejida en la narrativa de Angelou, estableciéndola como "un modelo a seguir para las mujeres negras". Lauret está de acuerdo con otros eruditos en que Angelou reconstruye la imagen de la mujer negra a través de sus autobiografías, y que Angelou usa sus muchos roles, encarnaciones e identidades en sus libros para "significar múltiples capas de opresión e historia personal". Angelou comienza esta técnica en su primer libro y la continúa en Gather Together , especialmente en su demostración del "hábito racista" de cambiar el nombre de los afroamericanos. Lauret también ve los temas de Angelou sobre la fuerza y la capacidad de superación del individuo a lo largo de las autobiografías de Angelou. [32] Cudjoe afirma que Angelou todavía está preocupada por lo que significa ser negra y mujer en Estados Unidos, pero ahora describe "un tipo particular de mujer negra en un momento específico de la historia y sometida a ciertas fuerzas sociales que atacan a la mujer negra". con una intensidad inusual ". [33] Cuando Angelou estaba preocupada por lo que pensarían sus lectores cuando revelara que había sido una prostituta, su esposo Paul Du Feu la animó a ser honesta y "decir la verdad como escritora". [34] Cudjoe reconoce la renuencia de Angelou a revelar estos eventos en el texto, afirmando que aunque son importantes en su desarrollo social, Angelou no parece "particularmente orgullosa de su actividad durante esos 'pocos años tensos'". [35] Angelou ha declarado que escribió el libro, a pesar de dañar potencialmente la reputación que ganó después de escribir Caged Bird , porque quería mostrar cómo pudo sobrevivir en un mundo donde "todas las puertas no solo están cerradas, sino no hay picaportes ... Los niños necesitan saber que usted puede tropezar, tropezar y caer, ver dónde está y levantarse, perdonarse a sí mismo y seguir con la tarea de vivir su vida ". [36]
Educación y alfabetización
Todas las autobiografías de Angelou, especialmente este volumen y su predecesor, están "muy preocupadas por lo que [Angelou] sabía y cómo lo aprendió". [37] Lupton compara la educación informal de Angelou descrita en este libro con la educación de otros escritores negros del siglo XX. Al igual que escritores como Claude McKay , Langston Hughes y James Baldwin , Angelou no obtuvo un título universitario y dependió de la "instrucción directa de las formas culturales afroamericanas". [37] Sin embargo, no sintió que su educación terminara en la escuela secundaria. Como señala Hagen, dado que Angelou fue alentada a apreciar la literatura cuando era niña, continúa leyendo, exponiéndose a una amplia variedad de autores, que van desde la poesía de Countee Cullen hasta León Tolstoi y otros autores rusos . [38] Afirma, durante su período como madame, "cuando mi vida dependía melodramáticamente de la intriga y el engaño, descubrí a los escritores rusos". [39]
Recepción de la crítica
Gather Together in My Name no fue tan aclamado por la crítica como la primera autobiografía de Angelou, pero recibió críticas en su mayoría positivas y fue reconocido como mejor escrito. [40] El crítico de Atlantic Monthly dijo que el libro estaba "excelentemente escrito". [41] y Choice Magazine llamaron a Angelou una "buena narradora". [42] Cudjoe llama al libro "ni política ni lingüísticamente inocente". [33] Aunque Cudjoe considera que Gather Together es una autobiografía más débil en comparación con Caged Bird , afirma que el uso del lenguaje de Angelou es "la gracia salvadora de la obra", y que contiene "un flujo mucho más consistente y sostenido de escritura elocuente y empapada de miel. ". [11]
Lupton siente que la estructura compacta de Caged Bird parece desmoronarse en Gather Together . Las "experiencias de la infancia de Angelou fueron reemplazadas por episodios que varios críticos consideran inconexos o extraños"; [25] La explicación de Lupton fue que las obras posteriores de Angelou consisten en episodios, o fragmentos, que son "reflejos del tipo de caos que se encuentra en la vida real". [25] Cudjoe pensó que esta convención es lo que debilitó la estructura del libro, afirmando que los eventos descritos le impidieron alcanzar un "nivel complejo de importancia". [11] Lupton afirma, "Al alterar la estructura narrativa, Angelou cambia el énfasis de sí misma como una conciencia aislada a sí misma como una mujer negra que participa en diversas experiencias entre una diversa clase de pueblos". [6] Sin embargo, existen similitudes en la estructura de ambos libros. Al igual que Caged Bird , Gather Together consiste en una serie de episodios interrelacionados, [43] y ambos libros también comienzan con un prefacio poético. [44]
Cudjoe ha señalado que Gather Together carece de la "intensa solidez y el centro moral" que se encuentra en Caged Bird , y que la fuerte ética de la comunidad negra en el sur rural es reemplazada por la alienación y fragmentación de la vida urbana en la primera mitad del siglo XX. siglo. [44] El mundo que Angelou presenta a sus lectores en Gather Together deja a su protagonista sin un sentido de propósito, y como Cudjoe afirma, "al borde de la destrucción para poder realizarse a sí misma". [44] El crítico Lyman B. Hagen no está de acuerdo con el juicio de Cudjoe de que la segunda autobiografía de Angelou carecía de un centro moral, diciendo que a pesar de que hay muchos personajes desagradables en el libro y que sus estilos de vida no están condenados, la inocente Rita emerge triunfante y "el mal no prevalecer ". [43] Rita se mueve a través de un mundo sórdido con buenas intenciones y se fortalece como resultado de su exposición. Hagen afirma que si no fuera por el complejo estilo literario de Gather Together , su contenido impediría que fuera aceptado como "un esfuerzo literario ejemplar". [40]
Aunque Caged Bird fue refrescante en su honestidad, algo que sus lectores y revisores valoran, la honestidad de Angelou en Gather Together se había convertido, como lo percibe el crítico John McWhorter , "cada vez más formulista". [45] McWhorter afirma que los eventos que Angelou describe en Gather Together y en sus autobiografías posteriores requieren más explicaciones, que ella no proporciona, aunque espera que sus lectores los acepten al pie de la letra. En Gather Together , por ejemplo, Angelou insiste en que no es religiosa, pero se niega a recibir asistencia social, y aunque tenía miedo de convertirse en lesbiana en Caged Bird y se presenta como tímida, torpe y estudiosa, proxeneta para una pareja de lesbianas. y ella misma se prostituye. McWhorter critica a Angelou por sus decisiones en Gather Together , y por no explicarlas completamente, y afirma: "La gente de estos cuentos extravagantes, incluido el narrador, tiene una incoherencia de novela pulp". [45]
Los muchos movimientos físicos de Rita a lo largo del libro hacen que Hagen lo llame narrativa de viaje. [44] Según Lupton, este movimiento también afecta la organización y la calidad del libro, lo que lo convierte en una secuela menos satisfactoria de Caged Bird . [25] Angelou ha respondido a esta crítica afirmando que intentó capturar "la naturaleza episódica y errática de la adolescencia" [46] mientras experimentaba este período de su vida. McPherson estuvo de acuerdo, afirma que la estructura de Gather Together es más compleja que Caged Bird . El estilo de Angelou en Gather Together es más maduro y simplificado, lo que le permite transmitir mejor la emoción y la percepción a través, como lo describió McPherson, "imágenes de palabras nítidas y vívidas". [7]
Notas
- ↑ a b Lauret, pág. 120.
- ↑ a b Lupton (1999), p. 131.
- ^ Gillespie, Marcia Ann; Rosa Johnson Butler y Richard A. Long (2008). Maya Angelou: Una celebración gloriosa . Nueva York: Random House. pag. 103. ISBN 978-0-385-51108-7
- ^ Hagen, pág. 118.
- ^ Manegold, Catherine S. (20 de enero de 1993). "Una tarde con Maya Angelou; un forjador de palabras en su yunque inaugural". El New York Times. Consultado el 4 de enero de 2014.
- ^ a b c "Maya Angelou (1928-)". Fundación Poesía. Consultado el 4 de enero de 2014.
- ↑ a b Braxton, Joanne M. (1999). "Geografía simbólica y paisajes psíquicos: una conversación con Maya Angelou". En Joanne M. Braxton, ed. Sé por qué canta el pájaro enjaulado de Maya Angelou: un libro de casos. Nueva York: Oxford Press, pág. 4. ISBN 0-19-511606-2 .
- ^ Tate, Claudia (1989). "Maya Angelou". En Jeffrey M. Elliot. Conversaciones con Maya Angelou. Jackson, Misisipi: University Press, pág. 154. ISBN 0-87805-362-X .
- ^ O'Neale, Sondra. (1984). "Reconstrucción del yo compuesto: nuevas imágenes de mujeres negras en la autobiografía continua de Maya Angelou". En Mari Evans. Escritoras de mujeres negras (1950-1980): una evaluación crítica . Garden City, Nueva York: Doubleday, pág. 154. ISBN 0-385-17124-2 .
- ↑ a b c d e Als, Hilton (2 de agosto de 2002). "Songbird: Maya Angelou toma otra mirada a sí misma". El neoyorquino. Consultado el 4 de enero de 2014.
- ^ a b c Cudjoe, pág. 20.
- ^ Angelou, pág. 141.
- ^ Angelou, pág. 117.
- ^ Angelou, pág. 192.
- ^ Angelou, pág. 206.
- ^ Lupton (1998), p. 12.
- ^ Lupton (1999), p. 138.
- ^ Hagen, pág. 84.
- ^ Lupton (1998), p. 19.
- ↑ Angelou describe este incidente y su respuesta en su ensayo "Mi nieto, por fin en casa", publicado en Woman's Day en 1986.
- ^ Beyette, Beverly (12 de junio de 1986). "Búsqueda de 4 años de Angelou para nieto: odisea emocional de espuelas de secuestro" . Los Angeles Times . Consultado el 19 de noviembre de 2014 .
- ^ McPherson, pág. 63.
- ^ Hagen, págs. 80-82.
- ^ Glazier, Jocelyn A. (Invierno de 2003). "Acercándose a hablar lo inefable: maestros blancos hablando de raza". (PDF) Teacher Education Quarterly (Consejo de Educación de Maestros de California) 30 (1): 73–94. Consultado el 4 de enero de 2014.
- ↑ a b c d Lupton (1999), pág. 130.
- ^ McPherson, pág. 58.
- ^ McPherson, pág. 61.
- ^ McPherson, pág. 62.
- ^ Lupton (1998), p. 6.
- ^ Angelou, pág. 211.
- ^ McPherson, pág. 66.
- ^ Lauret, págs. 120-121.
- ^ a b Cudjoe, pág. 18.
- ^ Lupton (1998), p. 14.
- ^ Cudjoe, p. 19.
- ^ "Maya Angelou sé por qué canta el pájaro enjaulado". Club de lectura de BBC World Service. Octubre de 2005. Consultado el 8 de enero de 2014.
- ↑ a b Lupton (1998), p. dieciséis.
- ^ Hagen, pág. 83.
- ^ Angelou, pág. 66.
- ↑ a b Hagen, pág. 85.
- ^ Adams, Phoebe (1974). "Revisión de Reunirse en mi nombre". Atlantic Monthly 223 : 114.
- ^ Reunidos en mi nombre "(1974). Atlantic Monthly 99 : 1494.
- ↑ a b Hagen, pág. 75.
- ^ a b c d Cudjoe, pág. 17.
- ↑ a b McWhorter, John (20 de mayo de 2002). "Santa Maya". The New Republic 226 : 37. Consultado el 9 de enero de 2014.
- ^ McPherson, pág. 59.
Trabajos citados
- Angelou, Maya (1974). Reúnanse en mi nombre . Nueva York: Random House . ISBN 0-394-48692-7
- Cudjoe, Selwyn (1984). "Maya Angelou y la declaración autobiográfica". En Mari Evans. Escritoras de mujeres negras (1950-1980): una evaluación crítica . Garden City, Nueva York: Doubleday. ISBN 0-385-17124-2
- Hagen, Lyman B. (1997). Corazón de mujer, mente de escritor y alma de poeta: un análisis crítico de los escritos de Maya Angelou . Lanham, Maryland: University Press. ISBN 0-7618-0621-0
- Lauret, María (1994). Literatura liberadora: ficción feminista en América . Nueva York: Routledge . ISBN 0-415-06515-1
- Lupton, Mary Jane (1998). Maya Angelou: una compañera crítica . Westport, CT: Greenwood Press. ISBN 0-313-30325-8
- Lupton, Mary Jane (1999). "Cantando a la Madre Negra". En Joanne M. Braxton. Sé por qué canta el pájaro enjaulado de Maya Angelou: un libro de casos . Nueva York: Oxford Press. ISBN 0-19-511606-2
- McPherson, Dolly A. (1990). Orden del caos: las obras autobiográficas de Maya Angelou . Nueva York: Peter Lang Publishing. ISBN 0-8204-1139-6